朗讀日知錄第日知錄

○大斗大兩《漢書‧貸殖傳》：「黍千大鬥。 」師古曰：「大鬥者，異於量米粟之鬥也。 」是漢時己有大鬥，但用之量粗貨耳。 
《唐六典》：「凡度，以北方黍中者一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺，一尺二寸為大尺，十尺為丈。 凡量，以黍中者容一千二百黍為龠，二龠為合，十合為升，十升為鬥，三斗為大鬥，十斗為斛。 凡權衡，以黍中者百黍之重為銖，二十四銖為兩，三兩為大兩，十六兩為斤。 凡積黍為度量權衡者，調鐘律，測晷景，合湯藥及冠冕之制則用之，內外官司悉用大者。 」按唐時權量，是古今、小大並行，太史、太常、太醫用古，他有司皆用今。 久則其今者通行，而古者廢矣。 
宋沈括《筆談》曰：「予受詔考鐘律及鑄渾儀，求秦漢以來度量，計六斗當今之一斗七升九合，稱三斤當今十三兩。 」是宋時權量又大於唐也。 
《元史》言：「至元二十年，頒行宋文思院小口斛。 」又言：「世祖取江南，命輸米者止用宋鬥斛，以宋一石當今七斗故也。 」是則元之鬥斛又大於宋也。 
○漢祿言石古時制祿之數，皆用鬥斛。 《左傳》言：「豆、區、釜、鐘，各自其四，以登于釜。 」《論語》：「與之釜，與之庾。 」《孟子》：「養弟子以萬鐘。 」皆量也。 漢承秦制，始以石為名。 故有中二千石、二千石、比二千石，千石、比千石，六百石、比六百石，四百石、比四百石，三百石、比三百石，二百石、比二百石，百石，而三公號萬石。 百二十斤為石，是以權代量。 然考《續漢‧百官志》所載月奉之數，則大將軍、三公奉月三百五十斛，以至鬥食奉月十一斛，又未嘗不用斛。 所謂二千石以至百石者，但以為品級之差而已。 今人以十斗為石，本於此。 不知秦時所為「金人十二，重各千石」，「撞萬石之鐘」，「縣石鑄鐘ね」，「衡石程書」之類，皆權也，非量也。 惟《白圭傳》「谷長石鬥」，《淳于髡傳》「一斗亦醉，一石亦醉」，對鬥言之，是移權之名于量爾。 
葉夢得《岩下放言》：“名生於實，凡物皆然。 以斛為石，不知起何時，自漢以來始見之。 石本五權之名，漢制重百二十斤為石，非量名也。 以之取名賦祿，如二千石之類，以谷百二十斤為斛，猶之可也。 若酒言石，酒之多少本不繫谷數，從其取之醇ㄤ。 以今準之，酒之醇者，斛止取七斗或六斗；而ㄤ者，多至于十五六斗。 若以谷百二十斤為斛，酒從其權名，則當為酒十五六斗；從其量名，則斛當谷百八九十斤，進退兩無所合。 是漢酒言石者，未嘗有定數也。 至于面言斛石，面亦未必正為麥百二十斤，而麥之實又有大小虛實。 然沿襲至今，莫知為非。 及弓弩較力，言鬥言石，此乃古法。 打錘以斤為別，而世反疑之。 乃知名實何常之有。 
《史記‧貨殖傳》：「狐貂裘千皮，羔羊裘千石。 」變「皮」言「石」，亦互文也。 凡細而輕者則以皮計，粗而重者則以石計。 
○以錢代銖古算法，二十四銖為兩。 漢軹家釜銘：「重十斤九銖」，軹家甑銘：「重四斤廿銖」是也。 近代算家不便，乃十分其兩，而有「錢」之名。 此字本是借用「錢幣」之錢，非數家之正名，簿領用之可耳，今人以入文字，可笑。 《唐書》：「武德四年，鑄開通元寶，徑八分，重二銖四縈。 」積十錢重一兩，得輕重大小之中。 所謂二銖四縈者，今一錢之重也。 後人以其繁而難曉，故代以錢字。 度量皆以十起數，惟權則以一龠容千二百黍，重十二銖，兩之為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。 今人改銖為錢，而自兩以上則縈百、縈千以至于萬，而權之數亦以十起矣。 漢制，錢言銖，金言斤，其名近古。

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