朗讀鹽鐵論第鹽鐵論

大夫曰：「中國與邊境，猶支體與腹心也。 夫肌膚寒于外，腹心疾于內，內外之相勞，非相為賜也！唇亡則齒寒，支體傷而心憯怛。 故無手足則支體廢，無邊境則內國害。 昔者，戎狄攻太王于邠，踰岐、梁而與秦界于涇、渭，東至晉之陸渾，侵暴中國，中國疾之。 今匈奴蠶食內侵，遠者不離其苦，獨邊境蒙其敗。 詩云：『憂心慘慘，念國之為虐。 』不征備，則暴害不息。 故先帝興義兵以征厥罪，遂破祁連、天山，散其聚黨，北略至龍城，大圍匈奴，單于失魂，僅以身免，乘奔逐北，斬首捕虜十餘萬。 控弦之民，旃裘之長，莫不沮膽，挫折遠遁，遂乃振旅。 渾耶率其眾以降，置五屬國以距胡，則長城之內，河、山之外，罕被寇■。 於是下詔令，減戍漕，寬徭役。 初雖勞苦，卒獲其慶。 」
文學曰：「周累世積德，天下莫不願以為君，故不勞而王，恩施由近而遠，而蠻、貊自至。 秦任戰勝以幷天下，小海內而貪胡、越之地，使蒙恬擊胡，取河南以為新秦，而忘其故秦，築長城以守胡，而亡其所守。 往者，兵革亟動，師旅數起，長城之北，旋車遺鏃相望。 及李廣利等輕計－計還馬足，莫不寒心；雖得渾耶，不能更所亡。 此非社稷之至計也。 」
伐功第四十五
大夫曰：「齊桓公越燕伐山戎，破孤竹，殘令支。 趙武靈王踰句注，過代谷，略滅林胡、樓煩。 燕襲走東胡，闢地千里，度遼東而攻朝鮮。 蒙公為秦擊走匈奴，若鷙鳥之追群雀。 匈奴勢懾，不敢南面而望十餘年。 及其後，蒙公死而諸侯叛秦，中國擾亂，匈奴紛紛，乃敢復為邊寇。 夫以小國燕、趙，尚猶卻寇虜以廣地，今以漢國之大，士民之力，非特齊桓之眾，燕、趙之師也；然匈奴久未服者，群臣不幷力，上下未諧故也。 」
文學曰：「古之用師，非貪壤土之利，救民之患也。 民思之，若旱之望雨，簞食壺漿，以逆王師。 故憂人之患者，民一心而歸之，湯、武是也。 不愛民之死，力盡而潰叛者，秦王是也。 孟子曰：『君不鄉道，不由仁義，而為之強戰，雖克必亡。 』此中國所以擾亂，非蒙恬死而諸侯叛秦。 昔周室之盛也，越裳氏來獻，百蠻致貢。 其後周衰，諸侯力征，蠻、貊分散，各有聚黨，莫能相一，是以燕、趙能得意焉。 其後，匈奴稍強，蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，引弓之民，幷為一家，一意同力，故難制也。 前君為先帝畫匈奴之策：『兵據西域，奪之便勢之地，以候其變。 以漢之強，攻于匈奴之眾，若以強弩潰癰疽；越之禽吳，豈足道哉！』上以為然。 用君之義，聽君之計，雖越王之任種、蠡不過。 以搜粟都尉為御史大夫，持政十有餘年，未見種、蠡之功，而見靡弊之效，匈奴不為加俛，而百姓黎民以敝矣。 是君之策不能弱匈奴，而反衰中國也。 善為計者，固若此乎？」
西域第四十六
大夫曰：「往者，匈奴據河、山之險，擅田牧之利，民富兵強，行入為寇，則句注之內驚動，而上郡以南咸城。 文帝時，虜入蕭關，烽火通甘泉，群臣懼不知所出，乃請屯京師以備胡。 胡西役大宛、康居之屬，南與群羌通。 先帝推讓斥奪廣饒之地，建張掖以西，隔絶羌、胡，瓜分其援。 是以西域之國，皆內拒匈奴，斷其右臂，曳劍而走，故募人田畜以廣用，長城以南，濱塞之郡，馬牛放縱，蓄積布野，未睹其計之所過。 夫以弱越而遂意強吳，才地計眾非鈞也，主思臣謀，其往必矣。 」
文學曰：“吳、越迫于江、海，三川循環之，處于五湖之間，地相迫，壤相次，其勢易以相禽也。 金鼓未聞，旌旗未舒，行軍未定，兵以接矣。 師無輜重之費，士無乏絶之勞，此所謂食于廚倉而戰于門郊者也。 今匈奴牧於無窮之澤，東西南北，不可窮極，雖輕車利馬，不能得也，況負重嬴兵以求之乎？其勢不相及也。 茫茫乎若行九皋未知所止，皓皓乎若無網羅而漁江、海，雖及之，三軍罷弊，適遺之餌也。 故明王知其無所利，以為役不可數行，而權不可久張也，故詔公卿大夫、賢良、文學，所以復枉興微之路。 公卿宜思百姓之急，匈奴之害，緣聖主之心，定安平之業。 今乃留心于末計，摧本議，不順上意，未為盡于忠也。 
大夫曰：「初，貳師不克宛而還也，議者欲使人主不遂忿，則西域皆瓦解而附於胡，胡得眾國而益強。 先帝絶奇聽，行武威，還襲宛，宛舉國以降，效其器物，致其寶馬。 烏孫之屬駭膽，請為臣妾。 匈奴失魄，奔走遁逃，雖未盡服，遠處寒苦磽埆之地，壯者死於祁連、天山，其孤未復。 故群臣議以為匈奴困于漢兵，折翅傷翼，可遂擊服。 會先帝棄群臣，以故匈奴不革。 譬如為山，未成一簣而止，度功業而無繼成之理，是棄與胡而資強敵也。 輟幾沮成，為主計若斯，亦未可謂盡忠也。 」
文學曰：「有司言外國之事，議者皆徼一時之權，不慮其後。 張騫言大宛之天馬汗血，安息之真玉大鳥，縣官既聞如甘心焉，乃大興師伐宛，曆數期而後克之。 夫萬里而攻人之國，兵未戰而物故過半，雖破宛得寶馬，非計也。 當此之時，將卒方赤面而事四夷，師旅相望，郡國並發，黎人困苦，奸偽萌生，盜賊並起，守尉不能禁，城邑不能止。 然後遣上大夫衣綉衣以興擊之。 當此時，百姓元元，莫必其命，故山東豪傑，頗有異心。 賴先帝聖靈斐然。 其咎皆在於欲畢匈奴而遠幾也。 為主計若此，可謂忠乎？」
世務第四十七

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《鹽鐵論》