時正值太后萬壽，光緒帝前往拜壽。 太后見帝抱病，形容枯槁，未免動心。 光緒病日漸沉重，太后遂議立醇王子溥儀為嗣王，大臣紛議不一。 太后道：「我已決意立醇王子溥儀，不必多議。 」飭醇王子溥儀入宮，授醇王為監國協政王。 光緒帝時兩目緊閉，氣喘吁吁，昏迷不醒，太后命官監取出長壽衣，帝用手阻攔，不肯即穿。 太后見帝不願穿衣，便令從緩。 頃刻駕崩，時光緒三十四年十月二十一日。 太后見帝已崩，急急回宮，傳諭降帝遺詔，並頒新帝登基喜詔。 慶王閲畢，稟太后道：「新皇入嗣，是承繼穆宗，還是承繼大行皇帝？」太后道：「自然承繼穆宗。 」慶王道：「承繼穆宗，置大行于何地？不如兼祧，兩全其美。 」太后即令慶王擬旨。 慶王擬畢，皇太后閲過，大行皇帝才算有嗣。 次日，太后即召軍機與協政王商議，用新皇名目頒發上諭。 一切禮制已畢，不料太后忽然看病。 自知不起，即召王大臣道：「此後一切國政，歸協政王辦理。 」令軍機大臣擬旨。 到了晚間，太后漸漸昏沉，隨即薨逝。 時僅兩日，遭了兩層國喪，宮中非常忙碌，越日傳佈遺詔，備辦喪禮，協政王扶溥儀登基。 以次年正月為宣統元年，頒告天下。 不料安徽又起革命，京中驚慌異常，後來查探明白，乃知是炮隊隊官熊成基，因徐死後，心懷不平，值炮隊營正目范傳甲與徐故交，徐死後，撫屍大慟，被撫院看見，當時逃脫。 今聞兩宮崩逝，暗至安慶，運動成基。 成基應允，即召營兵宣佈革命，營兵均皆贊成。 于十一月二十六日頒佈命令，又召弁目薛哲在城接應，至期全隊出發，先至槍械室，又至于藥庫，搶了槍彈，只望直趨入城，不料城門已閉，又不見薛哲接應，遂於沿城小山上架炮轟城，連放數炮，城不能破，反被城內還擊，傷死多人。 心正着忙，忽聞長江水師奉江督端方命令，來援安慶。 成基料不能支，遂率眾而逃。 途中聞范傳甲謀刺大吏不遂，被獲，業已正法。 成基遂走遼東。 到了宣統二年，載洵出使英國，成基想于路中行刺，不得下手，擬回國時再行謀刺，遂邀石往寬、喻培倫相助。 不料事未即發，身已就擒，遂解至吉林。 由巡撫訊供不諱，隨即就義。 且說協政王見四方平靜，遂想起光緒帝臨死遺囑，着他亟圖報復。 一日，協政王召集各親王大臣至邸中，取出遺囑，乃是光緒帝親筆朱書「袁世凱處死」五個大字。 慶王道：「這事行不得，畿輔兵權，統在他一人手中，恐激變軍心。 現聞他有足疾，不如給他數天假，再作計較。 」只得照慶王意計劃。 世凱亦聞風聲，遂以足疾為名，辭騾回籍。 協政王命他開缺回籍。 他即收拾行李，回項城原籍養痾。 協政王見老袁已去，遂調江督端方任直督，輔衛京畿，這且不提。 宣統二年，朝鮮國被日本吞併，國王被廢，亞東震動。 各省政團紛紛派代表赴北京，呈請願書，清政府不允。 於是革命黨密謀益急。 粵人汪兆銘等糾集同志，創辦民報館，自為主任，鼓吹革命，又被日本兵干涉，不准發行。 兆銘遂回國，一意決計辦革命事體，潛至北京，與同志黃樹中在前門外開一照相館，暗中佈置，不料被巡警窺破，報知警官，帶領多人到館，將汪、黃拿去。 二人知事已泄，遂隨巡警至廳。 廳長問明姓名，二人直供不諱。 遂交民政部尚書善耆問明後，隨報知協政王。 協政王道：「他圖謀不軌，理宜重辦。 」善耆道：「革命黨人，如此辦法，尚不怕死，縱把他二人殺死，他們越聚越多，辦也辦不完，不如將他收禁，使他感恩，或可消除。 」攝政王照允，便將汪、黃送交法部獄中監禁。 不說汪、黃失敗。 且說趙聲、黃興一班首領，商議欲先奪廣東為根據地，再謀他省，以便擴張。 又從南洋籌集二十餘萬金，由外洋購辦大批軍械，恐路中盤查，遂用女革命黨運入廣州，租了多間大房，屋門上貼某某公館條，或某某工廠字樣，又把各種文聲及營中告示，並保護外人告示，照會各領事文約，一切預備停當，專等相機而動。 其時已是宣統三年，清廷欲實行立憲，開設國會，飭民政部令國會請願團速行解散，不准逗留，倘有不遵，即行拿辦。 各代表紛紛出京，大張物議。 革命黨見機會已到，遂公推黃興為總司令，集合同志，約宣統三年四月朔舉行。 不料至期，溫生財將粵將軍孚琦刺死，當場被獲，問後正法。 黃興等聞信，頓足不已道：「此為溫生財所誤。 」 遂召同志密議，論議不一。 獨黃興主張先期舉事。 時省城格外戒嚴，黃興道：「與其束手待死，不如冒險，尚可保全。 」遂於下午六點鐘，着敢死團坐了轎子，充作拜客，直向督署抬入。 一進大門，嗶嗶拍拍，亂擲炸彈。 不知後事如何，且聽下回分解。 第48回 清宣統遜帝位民國成立1 詩曰： 古往今來有聖賢，道宗無蕩又無偏。 禮門義路人當守，甘就邪途惹罪愆。 卻說黃興等聽得溫生財行刺粵將軍孚琦，當場被獲，問後正法，頓足道：「此事為溫生財所誤。 」黃興道：「今事已至此，與其束手被擒，不如冒險，成敗在此一舉。 」遂議于下午六點鐘，分路出發。 先着敢死團，坐著轎子，抬入督署，充作拜客，直向督署抬入。 管門的人道他是拜會總督，不敢阻擋。 第232頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《二十四史通俗演義》
第232頁
