惟征日本、瓜哇、八百媳婦，竟不能克。 席仁明英武，屢立大功，連年用兵，統一區宇。 文臣如許衡、姚樞、劉秉忠、史天澤等，謀漠廟堂；武將如伯顏、阿里、海涯、張宏范、董文炳等，攻城略地。 大闡嘉猷，制禮作樂，民康物阜，其致治之盛，古今所希。 惜其分天下人為十等，有七匠、八娼、九儒、十丐之目，又縱西僧楊璉真珈，發掘宋朝陵寢及諸宦家墳墓，聽其到處奸Y婦女。 又縱相臣阿合馬專權恣橫，病國害民。 千戶王著，因人心怨憤，矯制殺之。 帝斬王著，乃始覺阿合馬之奸，誅其子侄，籍沒其家。 又相桑哥，聽其紊亂朝政，誣殺諫臣，病國害民，始終四年，乃因奉禦官徹裡極言其奸而後覺，籍沒其家，財寶如內藏之半。 又縱諸王公主駙馬部曲，恣意擾害居民，奸Y婦女。 又取民間美女入宮供禦，有司採擇，大為民害。 又于歲首元宵之日，不禁奸Y，軍民化之，或相與易室而飲。 至于弟收兄妻，子丞父妾，上下相習，恬不為怪。 其為政頗無男女之別，蓋因蒙古習俗使然，而不能改。 此則其所短也。 帝之初年，運糧于海，多為風浪所飄沒，至是郭守敬開通惠河以運糧，即今之運河也。 昔孔子宗支，從宋南渡，時故宋衍聖公孔洙寓居衙州，或言其為孔氏宗子，召赴闕，洙遜于居曲阜者。 帝曰：「寧違榮而不違親，真聖人後也。 」以洙為國子祭酒。 初，帝后弘吉刺氏甚賢，時時有所規益，早卒。 後立其妹弘吉刺氏為後，因帝春秋高，頗與朝政焉。 帝在位十九年而滅宋，後又十六年，前後共在位三十五年，壽八十歲，甲午正月崩于紫檀殿。 帝太子真金，仁孝恭儉，優禮大臣，性喜讀書，甚有賢行，早卒。 皇孫鐵木耳，時撫軍北邊，自軍中來奔喪，至上都即位，是為成宗。 追尊父真金為裕宗。 帝承混一之後，垂拱而治，可謂善於守矣。 末歲寢疾，內任宮闈，外委大臣，致賊時警，然皆隨起隨沒，在位一十三年崩。 太子德壽早卒，安西王阿難答與左丞相阿忽台等，潛謀推成宗後伯岳吾氏稱制，已而輔之。 右丞相哈刺哈孫稱疾，守宿掖門，密持其機，陽許之，夜遣人密啟于愛育黎拔力八達曰：「懷寧王遠，不能猝至，恐變生不測，當先事圖之。 」八達即言于太后，率衛士入內，誅阿忽台等，執安西王阿難答，遣使迎其兄懷寧王于北邊。 懷寧王海山，世祖太子真金之孫也。 由北邊至上都，廢皇后伯岳吾氏居東安，殺之，遂即位，是為武宗。 追尊其父答刺麻八刺為順宗，尊母弘吉刺氏為皇太后，以母弟受育黎拔力八達為皇太子。 帝當富有之業，慨然欲創治改法，故其封爵太盛，而遙授之官眾；賜賚太隆，而應賞之恩薄；政失之寬，百姓艱食，盜賊充斥。 西番僧之在上都者，強市民薪，民訴于李壁。 璧方詢其由，僧已率其黨持挺突入公府，隔案引壁，發捽諸地，捶撲交下，拽歸，閉諸空室，久乃得脫。 奔訴于朝，僧竟遇赦免。 未幾，其徒龔柯等，與諸王合兒八刺妃爭道，拉妃墮車毆之，語侵上，事聞，亦釋不問。 蓋元人最重佛教，縱僧害民，甚至公然與后妃、公主、大臣妻女交歡，謂之捨身大佈施。 甚至明尚公主，封王。 又西僧馳驛四出，假館民舍，迫逐男子，姦污婦女，往返無度。 又時作佛事，每作佛事，則為赦令，凡殺人大盜，隨犯隨赦。 又作佛事，至一年，齋僧至萬萬，創造寺院，動以數十百萬計。 凡奴僕弒主，妻妾弒夫者，俱可乞于僧而赦之。 人犯有罪者，急走入佛寺，抱持佛腳，即釋不問，遂度為僧。 其富民多以錢乞獲持璽書，依倚以欺貧民，侵佔民田，強姦民婦，無所控訴。 又官無常俸，取給于公田，而實無田，俱分取于小民。 凶惡者得以橫行，良善者坐受其斃。 積不能堪，以致其後英雄並起，以至于亡。 帝在位五年崩。 弟皇太子愛育黎拔力八達即位，是為仁宗。 以脫虎脫等變亂舊章，流毒百姓，奸邪誤國，擇其尤者誅之，而罷黜其黨羽。 仁宗慈孝恭儉，通達儒術，愛養民力，一遵世祖之成憲，為元盛德守文之令主，在位十年崩。 皇太子碩德八刺立，是為英宗。 英宗天性至孝，仁宗不豫，焚香告天，泣願身代。 及嗣位，禦大安閣，見太祖世祖遺衣皆縑素木棉，重加補綴，嗟嘆良久。 謂侍臣曰：「祖宗創業艱難，節儉如此，朕焉敢頃刻忘之。 」其用法果于誅殺。 初以鐵木迭兒為相，懷私固寵，乘間肆毒，帝察其奸，以拜住代之。 拜住輔君以正，知無不言。 及鐵木迭兒既死，罪惡日彰，帝乃命追削其官爵，籍沒其家。 御史大夫鐵失等，以奸黨不自安，乃生異謀。 帝在位三年，秋八月，自上都南還，駐蹕南坡。 是夕，鐵失與知樞密院事也先鐵木耳諸王按梯不花等謀逆，以鐵失所領阿速衛兵為外應，鐵失先與前平章、赤斤鐵木兒殺拜住，鐵失直犯禁幄，手弒帝于臥所。 乃迎裕宗真金之孫、英宗之叔、晉王也孫鐵木耳于北邊，即位於龍居河，是為泰定帝。 帝即位，即誅鐵失、也先鐵木耳及赤斤失木兒等於燕都，皆戮其子孫，籍沒其家產，流諸王按梯不花等於海島。 帝守祖宗之成法以行，天下無事，稱平治焉。 在位五年，崩于上都。 太子阿速吉八嗣位。 第160頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《二十四史通俗演義》
第160頁
