何即命具食,拉坡偕往。 坡曰:「使君是地主,宜先升車。 」何謝不敢,乃並轎而行。 既至,坡曰:「正堪作詩,晚當奉戒。 」抵暮送與之。 蓋詩中云: 「我來與公,同載而出。 歡呼填道,抱其馬足。 」故欲同行,以印此語耳。 坡公作詩時,建中靖國元年辛已。 予聞希賜語時,紹興十七年丁卯,相去四十六年。 今追憶前事,乃紹熙五年容齋三筆 第卷 十 二(十六則) 眄泰秋娘三女白樂天《燕子樓詩序》云:「徐州故張尚書,有愛妓曰眄眄,善歌舞, 雅多風態。 尚書既歿,彭城有舊第,第中有小樓名燕子。 眄眄念舊愛而不嫁, 居是樓十餘年,幽獨塊然。 」白公嘗識之,感舊遊,作二絶句,首章云:「滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。 燕子樓中霜月苦,秋來只為一人長。 」末章云:「今春有客洛陽回,曾到尚書塚上來。 見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。 」讀者傷惻。 劉夢得《泰娘歌》云:「泰娘本韋尚書家主謳者,尚書為吳郡,得之,海以琵琶,使之歌且舞,攜歸京師。 尚書薨,出居民間,為蘄州刺史張..所得。 ..(xùn)謫居武陵而卒,泰娘無所歸。 地荒且遠,無有能知其容與藝者,故日抱樂器而哭。 」劉公為歌其事云:「繁華一旦有消歇, 題劍無光履聲絶。 蘄州刺史張公子,白馬新到銅駝裡。 自言買笑擲黃金,月墮雲中從此始。 山城少人江水碧,斷雁哀弦風雨夕。 朱弦已絶為知音,雲鬢未秋私自惜。 舉目風煙非舊時,夢尋歸路多參差。 如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝!」杜牧之《張好好詩》云:“牧佐故吏部沈公在江西幕,好好年十三,以善歌來樂籍中,隨公移置宣城,後為沈著作所納。 見之於洛陽東城, 感舊傷懷,題詩以贈曰:君為豫章甲寅,又四十七年矣。 姝,十三才有餘。 主公再三嘆,謂言天下無。 自此每相見,三日已為疏。 身外任塵上,尊前極歡娛。 飄然集仙客,載以紫雲車。 爾來未幾歲,散盡高陽徒。 洛城重相見, 綽綽為當壚。 朋游今在否,落拓更能無?門館慟哭後,水雲秋景初。 灑盡滿襟淚,短歌聊一書。 ”予謂婦人女子,華落色衰,至于失主無依,如此多矣。 是三人者,特見紀于英辭鴻筆,故名傳到今。 況于士君子終身不遇而與草木俱腐者,可勝嘆哉!然眄眄節義,非泰娘、好好可及也。 「眄眄」館本作「盼盼」,與《香山集》合。 顏魯公祠堂詩予家藏《雲林繪監》冊,有顏魯公畫像,徐師川題詩曰:“公生開元間, 壯及天寶亂。 捐軀范陽胡,竟死蔡州叛。 其賢似魏徵,天下非貞觀。 四帝數十年,一身逢百難。 少時讀書史,此事心已斷。 老來鬢髮衰,慨嘆功名晚。 嗟哉忠義途,捷去不可緩。 初無當年悲,只令後世嘆。 一朝絶霖雨,南畝常亢旱。 小夫計雖得,斯民蓋塗炭。 長歌詠君節,千載勇夫懼。 敬書子張紳, 庶幾古人半。 ”師川以詩鳴江西,然此篇不為工。 嘗記李德遠舉似童敏德遊湖州題公祠堂長句曰:「掛帆一縱疾于鳥,長興夜發吳興曉。 杖黎上訪魯公祠,一見目明心皦皦。 未說邦人懷使君,且為前古惜忠臣。 德宗更用盧杞相, 出當斯位誠艱辛。 生逆龍鱗死虎口,要與乃兄同不朽。 狂童希烈何足罪,好邪嫉忠假渠手。 乃知成仁或殺身,保身不必皆哲人。 此公安得世復有,洗空凡馬須騏驎。 」童之詩,語意皆超拔,亦臨川人,而終身不得仕,為可惜也! 閔子不名《論語》所記孔子與人語及門弟子並對其人問答,皆斥其名,未有稱字者,雖顏、冉高第,亦曰回,曰雍,唯至閔子,獨雲子騫,終此書無損名。 昔賢謂《論語》出於曾于、有子之門人,予意亦出於閔氏。 觀所言閔子侍側之辭,與冉有、子貢、子路不同,則可見矣。 曾皙待子不慈傳記所載曾皙待其子參不慈,至雲因鋤菜誤傷瓜,以大杖擊之仆地。 孔子謂參不能如虞舜小杖則受,大杖則避,以為陷父于不義,戒門人曰:「參來勿內。 」予竊疑無此事,殆戰國時學者妄為之辭。 且曾皙與子路、冉有、公西華侍坐,有「浴乎沂,風乎舞零」之言,涵泳聖教,有超然獨見之妙, 于四人之中,獨蒙「吾與」之褒,則其為人之賢可知矣。 有子如此,而幾置之死地,庸人且猶不忍,而謂皙為之乎?孟子稱曾子養曾皙酒肉養志,未嘗有此等語也。 具圓復詩吳僧法具,字圓復,有能詩聲,予乃紀之於《夷堅志》中,殊為不類。 第128頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《容齋隨筆》
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