名花美女，氣味相同，有國色者，必有天香。 天香結自胞胎，非由薰染，佳人身上實實有此一種，非飾美之詞也。 此種香氣，亦有姿貌不甚較艷，而能偶擅其奇者。 總之，一有此種，即是夭折摧殘之兆，紅顏薄命未有捷于此者。 有國色而有天香，與無國色而有天香，皆是千中遇一，其餘則薰染之力不可少也。 其力維何？富貴之家，則需花露。 花露者，摘取花瓣入甑，醞釀而成者也。 薔薇最上，群花次之。 然用不須多，每于盥浴之後，挹取數匙入掌，拭體拍面而勻之。 此香此味，妙在似花非花，是露非露，有其芬芳，而無其氣息，是以為佳，不似他種香氣，或速或沉，是蘭是桂，一嗅即知者也。 其次則用香皂浴身，香茶沁口，皆是閨中應有之事。 皂之為物，亦有一種神奇，人身偶染穢物，或偶沾穢氣，用此一擦，則去盡無遺。 由此推之，即以百和奇香拌入此中，未有不與垢穢併除，混入水中而不見者矣，乃獨去穢而存香，似有攻邪不攻正之別。 皂之佳者，一浴之後，香氣經日不散，豈非天造地設，以供修容飾體之用者乎？香皂以江南六合縣出者為第一，但價值稍昂，又恐遠不能致，多則浴體，少則止以浴面，亦權宜豐儉之策也。 至于香茶沁口，費亦不多，世人但知其貴，不知每日所需，不過指大一片，重止毫釐，裂成數塊，每于飯後及臨睡時以少許潤舌，則滿吻皆香，多則味苦，而反成藥氣矣。 凡此所言，皆人所共知，予特申明其說，以見美人之香不可使之或無耳。 別有一種，為值更廉，世人食而但甘其味，嗅而不辨其香者，請揭出言之：果中荔子，雖出人間，實與交梨、火棗無別，其色國色，其香天香，乃果中尤物也。 予游閩粵，幸得飽啖而歸，庶不虛生此口，但恨造物有私，不令四方皆出。 陳不知鮮，夫人而知之矣。 殊不知荔之陳者，香氣未嘗盡沒，乃與橄欖同功，其好處卻在回味時耳。 佳人就寢，止啖一枚，則口脂之香，可以竟夕，多則甜而膩矣。 須擇道地者用之，楓亭是其選也。 人問：沁口之香，為美人設乎？為伴美人者設乎？予曰：伴者居多。 若論美人，則五官四體皆為人設，奚止口內之香。 ○點染 第38頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《閑情偶寄》
第38頁
