公之於文，得之於天。 少與轍皆師先君，初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。 既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：「吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣。 」乃出《中庸論》，其言微妙，皆古人所未喻。 嘗謂轍曰：「吾視今世學者，獨子可與我上下耳。 」既而謫居于黃，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至，而轍瞠然不能及矣。 後讀釋氏書，深悟實相，參之孔、老，博辯無礙，浩然不見其涯也。 先君晚歲讀《易》，玩其爻象，得其剛柔遠近喜怒逆順之情，以觀其詞，皆迎刃而解。 作《易傳》未完，疾革，命公述其志。 公泣受命，卒以成書，然後千載之微言，煥然可知也。 復作《論語說》，時發孔氏之秘。 最後居海南，作《書傳》，推明上古之絶學，多先儒所未達。 既成三書，撫之嘆曰：「今世要未能信，後有君子，當知我矣。 」至其遇事所為詩騷銘記書檄論撰，率皆過人。 有《東坡集》四十捲、《後集》二十捲、《奏議》十五卷、《內製》十捲、《外製》三卷。 公詩本似李、杜，晚喜陶淵明，追和之者幾遍，凡四卷。 幼而好書，老而不倦，自言不及晉人，至唐褚、薛、顏、柳，彷彿近之。 平生篤于孝友，輕財好施。 伯父太白早亡，子孫未立，杜氏姑卒未葬，先君沒，有遺言。 公既除喪，即以禮葬姑。 及官可蔭補，復以奏伯父之曾孫彭。 其於人，見善稱之，如恐不及，見不善斥之，如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧其害。 用此數困于世，然終不以為恨。 孔子謂伯夷、叔齊古之賢人，曰：「求仁而得仁，又何怨。 」公實有焉。 銘曰： 蘇自欒城，西宅于眉。 世有潛德，而人莫知。 猗歟先君，名施四方。 公幼師焉，其學以光。 出而從君，道直言忠。 行險如夷，不謀其躬。 英祖擢之，神考試之。 亦既知矣，而未克施。 晚侍哲皇，進以詩書。 誰實間之，一斥而疏。 公心如玉，焚而不灰。 不變生死，孰為去來。 古有微言，眾說所蒙。 手發其樞，恃此以終。 心之所涵，遇物則見。 聲融金石，光溢雲漢。 耳目同是，舉世畢知。 欲造其淵，或眩以疑。 絶學不繼，如已斷弦。 百世之後，豈其無賢。 我初從公，賴以有知。 撫我則兄，誨我則師。 皆遷于南，而不同歸。 天實為之，莫知我哀。 第463頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《蘇東坡集 下》
第463頁
