問：三代之祭禮，其存者幾希矣，其全固不可以一日而復。 然今天下郡縣通祀社稷、孔子、風伯、雨師與凡山川古聖賢之廟，此其禮尤急而不可闕者也。 武王伐商，師渡盟津，有宗廟，有將舟。 將舟，社主在焉。 則是社稷有主也。 古者師行載遷廟之主，無遷廟則以幣玉，為廟不可一日虛主也。 一日虛主猶不可，若無主而為廟，可乎？是凡廟皆當有主也。 今郡縣所祭，未嘗有主，而皆有土木之像，夫像安出哉。 古者祭莫不有屍，《詩》有靈星之屍，則祭無所不用屍也。 祭而不用屍者，是始死之奠也。 不然，則是祭殤也。 今也舉不用屍，則如勾祭而已矣。 儒者治禮，至其變，尤謹嚴而詳。 今之變主為像與祭而無屍者，果誰始也？古者坐于席，故籩豆之長短，簋之高下，適與人均。 今土木之像，既已巍然于上，而列器皿于地，使鬼神不享，則不可知。 若其享之，則是俯伏匍匐而就也。 鬼神不能諄諄與人接也，故使屍嘏主人。 今也無屍，而受胙于于虛位，不亦鄙野可笑矣！夫今欲使廟皆有主，祭皆有屍，不知何道而可？願從諸君講求其遺制，合于古而便于今者。 問：《易》之為書，要以不可為必然可指之論也。 其始有畫而無文，後世聖人始為之辭，蓋亦微見其端，而其或為仁，或為義，或小或大，則付之後世學者之分。 然世益久遠，則學者或入于邪說，故凡孔子之所為贊《易》者，特以防閒其邪說，使之從橫旁午要不失正，而非以為必然可指之論也。 是故其用意廣而其辭約。 竊嘗深觀之，孔子蓋有因爻辭而申言之，若無所損益於其辭之義者甚眾。 《比》之初六：「有孚比之，無咎。 有孕盈缶，終來，有它吉。 」《象》曰：「《比》之初六，有它吉也。 」《小畜》之初九：「復自道，何其咎，吉。 」《象》曰：「復自道，其義吉也。 」《損》之六四：「損其疾，使遄有喜。 」《象》曰：「損其疾，亦可喜也。 」《大有》之上九：「自天之，吉，無不利。 」《象》曰：「上有大吉，自天也。 」夫既已言之矣，而孔子又申言之，使無所損益於其辭之義，則孔子固多言也。 乃孔子則有不勝言者。 故願與諸君論之。 問：古之為爵賞，所以待有功也。 以為有功而後爵，天下必有遺善，是故有無功而爵者，六德六行以興賢能，是也。 古之為刑罰，所以待有罪也。 以為有罪而後罰，則天下必有遺惡，是故有無罪而罰者，行偽而堅，言偽而辯，學非而博，順非而澤，以疑眾殺，是也。 夫人之難知，自堯舜病之。 惟幸其有功，故有以為賞之之名。 惟因其有罪，故有以為罰之之狀。 而天下不爭。 今使無功之人，名之以某德而爵之；無罪之人，狀之以某惡而誅之。 則天下不知其所從，而上亦將毛亂而喪其所守。 然則古之人將何以處此歟？方今法令明具，政若畫一，然猶有冒昧以僥倖，巧詆以出入者，又況無功而賞、無罪而罰歟？古之人將必有以處此也。 問：聖人之言，各有方也。 苟為不達，執其一方，而輒以為常，則天下之惑者，不可以勝原矣。 昔者孔子以為喪欲速貧，死欲速朽，而有子以為非君子之言，乃孔子則有所由發也。 善乎，有子之知孔子也。 《語》曰：「自既灌而往者，吾不欲觀之。 」《易》曰：「觀，盥而不薦。 」《語》曰：「吾豈匏瓜也哉！安能系而不食？」《易》曰：「以杞匏瓜，有隕自天。 」是二者其言則同，而其所以言者，可得為同歟？王弼之於《易》，可以為深矣，然因其言之適同，遂以為訓，使學者不得不惑。 亦不可不辨。 問：古之作者，苟非聖人，皆有所偏。 徇其偏則已流，廢其長則已苛。 二者皆非所謂善學也。 君子以其身之正，知人之不正，以人之不正，知其身之有所未正也。 既以正人，又反以正己。 此所以寡過而成名也。 昔者韓子論荀、揚之疵，而韓子之疵，有甚于荀、揚。 荀卿譏六子之蔽，而荀卿之蔽不下于六子。 班固之論子長也，以為是非謬于聖人，而范曄之論班固也，以為目見毫毛而不見睫。 自今而觀之，不知范氏之書，其果逃于目睫之論也歟？其未也？而莫或正之。 故願聞數子之得失。 非務以相高而求勝，蓋亦樂夫儒者之以道相正也。 【永興軍秋試舉人策問】 問：昔漢受天下于秦，因秦之制，而不害為漢。 唐受天下于隋，因隋之制，而不害為唐。 漢之與秦，唐之與隋，其治亂安危至相遠也，然而卒無所改易，又況于積安久治，其道固不事變也。 世之君子，以為善人為邦百年，可以勝殘去殺。 病其說之不效，急於有功，而歸咎于法制。 是以頻年遣使冠蓋相望于道，以求民之所患苦。 罷去茶禁，歸之於民，不以刑獄委任武吏；至于考功取士，皆有所損益。 行之數年，卒未有其成，而紛紜之議，爭以為不便。 嗟乎，此特其小者耳。 事之可變，將復有大於此者。 今欲盡易天下之驕卒，以為府兵，盡驅天下之異教，以為齊民，盡核天下之惰吏，以為考課，盡率天下之遊手，以為農桑，其為拂世厲俗，非特如今之所行也。 行其小者，且不能辦，則其大者又安敢議。 然則是終不可變歟？抑將變之不得其術歟？將已得其術，而紛紜之議不足恤歟？無乃其道可變而不在其跡歟？所謂勝殘去殺者，其卒無效歟？願條其說。 【國學秋試策問二首】 第217頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《蘇東坡集 上》
第217頁
