蓋此花見重於世三百餘年，窮妖極麗，以擅天下之觀美，而近歲尤複變態百出，務為新奇以追逐時好者，不可勝紀。 此草木之智巧便佞者也。 今公自耆老重德，而余又愚蠢迂闊，舉世莫與為比，則其于此書，無乃皆非其人乎。 然鹿門子常怪宋廣平之為人，意其鐵心石腸，而為《梅花賦》，則清便艷發，得南朝徐庾體。 今以余觀之，凡托于椎陋以眩世者，又豈足信哉！余雖非其人，強為公紀之。 公家書三萬卷，博覽強記，遇事成書，非獨牡丹也。 【送杭州進士詩敘】 右《登彼公堂》四章，章四句，太守陳公之詞也。 蘇子曰：士之求仕也，志于得也，仕而不志于得者，偽也。 苟志于得而不以其道，視時上下而變其學，曰：吾期得而已矣。 則凡可以得者，無不為也，而可乎？昔者齊景公田，招虞人以旌，不至。 孔子善之，曰：「招虞人以皮冠。 」夫旌與皮冠，于義未有損益也，然且不可，而況使之棄其所學，而學非其道歟？熙寧五年，錢塘之士貢于禮部者九人，十月乙酉，燕于中和堂，公作是詩以勉之曰：流而不返者，水也，不以時遷者，松柏也；言水而及松柏，于其動者，欲其難進也。 萬世不移者，山也，時飛時止者，鴻雁也；言山而及鴻雁，于其靜者，欲其及時也。 公之於士也，可謂周矣。 《詩》曰：「無言不酬，無德不報。 」二三子何以報公乎？ 【邵茂誠詩集敘】 貴、賤、壽、夭，天也。 賢者必貴，仁者必壽，人之所欲也。 人之所欲，適與天相值實難，譬如匠慶之山而得成ね，豈可常也哉。 因其適相值，而責之以常然，此人之所以多怨而不通也。 至于文人，其窮也固宜。 勞心以耗神，盛氣以忤物，未老而衰病，無惡而得罪，鮮不以文者。 天人之相值既難，而人又自賊如此，雖欲不困，得乎？茂誠諱迎，姓邵氏，與余同年登進士第。 十有五年，而見之於吳興孫莘老之座上，出其詩數百篇，余讀之彌月不厭。 其文清和妙麗如晉、宋間人。 而詩尤可愛，咀嚼有味，雜以江左唐人之風。 其為人篤學強記，恭儉孝友，而貫穿法律，敏于吏事。 其狀若不勝衣，語言氣息僅屬。 余固哀其任眾難以瘁其身，且疑其將病也。 踰年而茂誠卒。 又明年，余過高郵，則其喪在焉。 入哭之，敗幃瓦燈，塵埃蕭然，為之出涕太息。 夫原憲之貧，顏回之短命，揚雄之無子，馮衍之不遇，皇甫士安之篤疾，彼遇其一，而人哀之至今。 而茂誠兼之，豈非命也哉？余是以錄其文，哀而不怨，亦茂誠之意也。 【錢塘勤上人詩集敘】 昔翟公罷延尉，賓客無一人至者。 其後復用，賓客欲往，翟公大書其門曰：「一死一生，乃知交情。 一貧一富，乃知交態。 一貴一賤，交情乃見。 」世以為口實。 然余嘗薄其為人，以為客則陋矣，而公之所以待客者獨不為小哉？故太子少師歐陽公好士，為天下第一。 士有一言中于道，不遠千里而求之，甚于士之求公。 以故盡致天下豪俊，自庸眾人以顯于世者固多矣。 然士之負公者亦時有。 蓋嘗慨然太息，以人之難知，為好士者之戒。 意公之於士，自是少倦。 而其退老于潁水之上，余往見之，則猶論士之賢者，唯恐其不聞于世也。 至于負己者，則曰是罪在我，非其過。 翟公之客負之於死生貴賤之間，而公之士叛公于瞬息俄頃之際。 翟公罪客，而公罪己，與士益厚，賢于古人遠矣。 公不喜佛老，其徒有治詩書學仁義之說者，必引而進之。 佛者惠勤，從公游三十餘年，公常稱之為聰明才智有學問者，尤長於詩。 公薨于汝陰，余哭之於其室。 其後見之，語及于公，未嘗不涕泣也。 勤固無求于世，而公又非有德于勤者，其所以涕泣不忘，豈為利也哉。 余然後益知勤之賢。 使其得列于士大夫之間，而從事于功名，其不負公也審矣。 熙寧七年，余自錢塘將赴高密，勤出其詩若干篇，求余文以傳于世。 余以為詩非待文而傳者也，若其為人之大略，則非斯文莫之傳也。 【晁君成詩集敘】 達賢者有後，張湯是也。 張湯宜無後者也。 無其實而竊其名者無後，揚雄是也。 揚雄宜有後者也。 達賢者有後，吾是以知蔽賢者之無後也。 無其實而竊其名者無後，吾是以知有其實而辭其名者之有後也。 賢者，民之所以生也，而蔽之，是絶民也。 名者，古今之達尊也，重於富貴，而竊之，是欺天也。 絶民欺天，其無後不亦宜乎！故曰達賢者與有其實而辭其名者皆有後。 吾常誦之云爾。 乃者官于杭，杭之新城令晁君君成諱端友者，君子人也。 吾與之遊三年，知其為君子，而不知其能文與詩，而君亦未嘗有一語及此者。 其後君既歿于京師，其子補之出君之詩三百六十篇。 讀之而驚曰：嗟夫，詩之指雖微，然其美惡高下，猶有可以言傳而指見者。 至於人之賢不肖，其深遠茫昧難知，蓋甚于詩。 今吾尚不能知君之能詩，則其所謂知君為君子者，果能盡知之乎。 君以進士得官，所至民安樂之，惟恐其去。 然未嘗以一言求於人。 凡從仕二十有三年，而後改官以沒。 由此觀之，非獨吾不知，舉世莫之知也。 君之詩清厚靜深，如其為人，而每篇輒出新意奇語，宜為人所共愛，其勢非君深自覆匿，人必知之。 而其子補之，于文無所不能，博辯俊偉，絶人遠甚，將必顯于世。 吾是以益知有其實而辭其名者之必有後也。 昔李為漢中候吏，和帝遣二使者微服入蜀，館于。 以星知之。 後三年，使者為漢中守，而猶為候吏，人莫知之者，其博學隱德之報，在其子固。 《詩》曰：「豈弟君子，神所勞矣。 」 第139頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《蘇東坡集 上》
第139頁
