朗讀貞觀政要第貞觀政要

願陛下遵皇祖老子止足之誡，以保萬代巍巍之名。 發霈然之恩，降寬大之詔，順陽春以布澤，許高麗以自新，焚凌波之船，罷應募之眾，自然華夷慶賴，遠肅邇安。 臣老病三公，朝夕入地，所恨竟無塵露，微增海岳。 謹罄殘魂餘息，豫代結草之誠。 儻蒙錄此哀鳴，即臣死骨不朽。 
太宗見表，嘆曰：「此人危篤如此，尚能憂我國家。 」雖諫不從，終為善策。 
貞觀二十二年，軍旅亟動，宮室互興，百姓頗有勞弊。 充容徐氏上疏諫曰：
貞觀已來，二十有餘載，風調雨順，年登歲稔，人無水旱之弊，國無饑饉之災。 昔漢武帝，守文之常主，猶登刻玉之符；齊桓公小國之庸君，尚涂泥金之事。 
望陛下推功損己，讓德不居。 億兆傾心，猶闕告成之禮；雲、亭佇謁，未展升中之儀。 此之功德，足以咀嚼百王，網羅千代者矣。 然古人有云：「雖休勿休」，良有以也。 守初保末，聖哲罕兼。 是知業大者易驕，願陛下難之，善始者難終，願陛下易之。 
竊見頃年以來，力役兼總，東有遼海之軍，西有昆丘之役，士馬疲於甲冑，舟車倦於轉輸。 且召募投戍，去留懷死生之痛，因風阻浪，往來有漂溺之危。 一夫力耕，年無數十之獲；一船致損，則傾覆數百之糧。 是猶運有盡之農功，填無窮之巨浪，圖未獲之他眾，喪已成之我軍。 雖除凶伐暴，有國常規，然黷武玩兵，先哲所戒。 昔秦皇併吞六國，反速危禍之基；晉武奄有三方，翻成覆敗之業。 豈非矜功恃大，棄德輕邦，圖利忘害，肆情縱慾？遂使悠悠六合，雖廣不救其亡，嗷嗷黎庶，因弊以成其禍。 是知地廣非常安之術，人勞乃易亂之源。 願陛下布澤流人，矜弊恤乏，減行役之煩，增雨露之惠。 
妾又聞為政之本，貴在無為。 竊見土木之功，不可遂兼。 北闕初建，南營翠微，曾未逾時，玉華創製，非惟構架之勞，頗有工力之費。 雖復茅茨示約，猶興木石之疲，假使和僱取人，不無煩擾之弊。 是以卑宮菲食，聖王之所安，金屋瑤台，驕主之為麗。 故有道之君，以逸逸人；無道之君，以樂樂身。 願陛下使之以時，則力不竭矣；用而息之，則心斯悅矣。 
夫珍玩技巧，為喪國之斧斤；珠玉錦繡，實迷心之酖毒。 竊見服玩鮮靡，如變化於自然，職貢奇珍，若神仙之所制，雖馳華於季俗，實敗素於淳風。 是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛；玉杯豈招亡之術，紂用之而國亡。 方驗侈麗之源，不可不遏。 夫作法於儉，猶恐其奢；作法於奢，何以制後？伏惟陛下，明照未形，智周無際，窮奧秘於麟閣，盡探賾於儒林。 千王理亂之蹤，百代安危之跡，興亡衰亂之數，得失成敗之機，固亦包吞心府之中，循環目圍之內，乃宸衷久察，無假一二言焉。 惟知之非難，行之不易，志驕於業著，體逸於時安。 伏願抑志摧心，慎終成始，削輕過以添重德，擇今是以替前非，則鴻名與日月無窮，盛業與乾坤永泰！
太宗甚善其言，特加優賜甚厚。 
卷九 安邊第三十六凡二章
貞觀四年，李靖擊突厥頡利，敗之，其部落多來歸降者。 詔議安邊之策，中書令溫彥博議：「請於河南處之。 準漢建武時，置降匈奴於五原塞下，全其部落，得為捍蔽，又不離其土俗，因而撫之，一則實空虛之地，二則示無猜之心，是含育之道也。 」太宗從之。 秘書監魏徵曰：「匈奴自古至今，未有如斯之破敗，此是上天剿絶，宗廟神武。 且其世寇中國，萬姓冤讎，陛下以其為降，不能誅滅，即宜遣發河北，居其舊土。 匈奴人面獸心，非我族類，強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也。 秦、漢患之者若是，故時發猛將以擊之，收其河南以為郡縣。 陛下以內地居之，且今降者幾至十萬，數年之後，滋息過倍，居我肘腋，甫邇王畿，心腹之疾，將為後患，尤不可處以河南也。 」溫彥博曰：「天子之於萬物也，天覆地載，有歸我者則必養之。 今突厥破除，餘落歸附，陛下不加憐愍，棄而不納，非天地之道，阻四夷之意，臣愚甚為不可，宜處之河南。 所謂死而生之，亡而存之，懷我厚恩，終無叛逆。 」魏徵曰：「晉代有魏時，胡部落分居近郡，江統勸逐出塞外，武帝不用其言，數年之後，遂傾瀍、洛。 前代覆車，殷鑒不遠。 陛下必用彥博言，遣居河南，所謂養獸自遺患也。 」彥博又曰：「臣聞聖人之道，無所不通。 突厥餘魂，以命歸我，收居內地，教以禮法，選其酋首，遣居宿衛，畏威懷德，何患之有？且光武居河南單于於內郡，以為漢藩翰，終於一代，不有叛逆。 」又曰：「隋文帝勞兵馬，費倉庫，樹立可汗，令復其國，後孤恩失信，圍煬帝於雁門。 今陛下仁厚，從其所欲，河南、河北，任情居住，各有酋長，不相統屬，力散勢分，安能為害？」給事中杜楚客進曰：「北狄人面獸心，難以德懷，易以威服。 今令其部落散處河南，逼近中華，久必為患。 至如雁門之役，雖是突厥背恩，自由隋主無道，中國以之喪亂，豈得雲興覆亡國以致此禍？夷不亂華，前哲明訓，存亡繼絶，列聖通規。 臣恐事不師古，難以長久。 」太宗嘉其言。 方務懷柔，未之從也，卒用彥博策，自幽州至靈州，置順、祐、化、長四州都督府以處之，其人居長安者近且萬家。

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《貞觀政要》