總之，此事誠關重大。 今之言者，明知此禁之當開，乃瞻顧而不敢輕言。 即言矣，議者亦明知此言之可行，又因循不敢決斷。 則財終從何裕而用終從何出乎？茲因需餉浩繁，民生困苦，上廑廟堂之憂，更煩院慮之功。 再行籌計，展轉思維，以為微利輕財，未足以補救。 今日必當致財之源，生財之大，舍此開禁一法，更無良圖。 抑臣更有請者，江南棄沙，雖已復業過半，尚有界外未復之洲。 實則在大江口內而不在外洋，遷民失業，更為可憫。 今若開禁，並可勘令復歸故土，墾種補課，又系生財之一端。 而海舶通商，所資在天下之大，百世之遠，寧僅江南一隅足餉一時已哉！ 論洋害·程含章 天下之大利在洋，而大害亦在洋。 諸番所產之貨，皆非中國所必需。 若大呢、羽毛嗶吱、銅、錫、綿花、蘇木、藥材等類，每歲約值千萬金。 猶是以貨換貨，不必以實銀交易。 于中國尚無所妨。 惟鴉片一物，彼以至毒之藥，並不自食，而乃賣與中國，傷吾民命，耗吾財源。 約計每歲所賣不下數百萬金。 皆潛以銀交易，有去無來。 中國土地，所產歲有幾何，一歲破耗數百萬，十歲破耗數千萬，不過二三十年，中國之白金竭矣。 近來白金日漸昂貴，未始不由於此。 實堪隱憂。 或曰：嚴海口，謹關津，但令海關不收其稅，便可禁其不來。 不知沿海數千萬里，處處皆可登岸。 雖有十萬兵，不能守也。 利之所在，不脛而走，不羽而飛，豈必定由關津。 海關向無鴉片之稅，皆系傳聞之訛。 至于禁兵役之包蔽，拿煙館之售賣，有犯者重治其罪，皆系皮毛之治，無益於事。 必欲正本清源，惟有絶其人，不與交通貿易而後可。 然試思其人之能絶焉否耶？ 彼諸番之與中國交易，已數百年矣。 一旦絶之，則必同心合力，與我為難，兵連禍結，非數十年不定。 而沿海奸民，素食其利，且將陰為彼用。 海濱僻靜，不可勝防。 且勝負兵家之常。 但令中國小有挫敗，則謡諑紛乘，群起而攻之矣。 天下事自我發之，須自我收之。 豈可以兵為戲而浪開邊釁哉！ 為今之計，止可嚴諭各國，不許夾帶鴉片。 某船有犯者，即封其艙，不許貿易。 而于沿海口岸，及城市鎮集，嚴密察訪，有屯賣大販，即置於法。 沒其財產入官，妻配邊。 其關津口岸之查禁，自不待言。 又廣為教戒，使民回心向道。 或者其稍止乎？事有明知其害，而不能即去，必姑俟之異日，以待其機之可乘者，此類是也。 地圖說·朱雲錦 昔晉司空裴秀，嘗作《禹貢地域圖》十八篇。 其序曰：制國之體有六。 一曰分率，所以辨廣論之度也；二曰準望，所以正彼此之體也；三曰道里，所以定所由之數也；四曰高下，五曰方邪，六曰迂直。 後三者，各因地而制宜，所以校平險之異也。 六者作圖之法備矣。 惜其不傳。 後唐賈耽作《華夷圖》亦稱于世。 嘗謂地理之學，百聞不如一見。 又云十說不如一圖。 古人之圖史並重者以此。 愚意有方面之任者，可飭沿邊及腹地，有山險州縣，各勘明本境某山周回約幾里，高約若干丈，與傍近山或聯或斷，距州縣治若干，某水出某山，流接某縣，山內通行之路，凡自某縣某堡入境，至某縣某地出境，有無兵營分防官司，又有樵路若干條，可為至某處捷徑，或古設有某關，今有無基地，再註明四至八到，併為說，挨縣呈送，再繪為總圖，統為之說。 則一省之形勢瞭然矣。 漢入關中，蕭相國先入丞相府收圖書，然後知天下阨塞戶口。 唐時每州亦造送圖經，皆此。 若得數同志者，即所蒞之地，各成一圖，匯齊可成大觀。 與古之裴賈，方軌並駕。 而守土稽古者，皆得有所考鏡矣。 嘗閲各志，見張應科林縣險要圖說，甚簡核可法。 附錄之以待有心者之則效雲。 貞女說·俞正燮 《列女傳》云：丹陽羅靜者，廣德羅勤女，為同縣朱曠所聘，婚禮未成，勤遇病喪沒。 鄰比斷絶。 曠觸冒經營。 尋復病亡。 靜感其義，遂誓不嫁。 有楊祚者，多將人眾，自往納幣。 靜乃逃竄。 祚劫其弟妹。 靜懼為祚所害，乃出見之。 曰：實感朱曠為妾父而死，是以託身亡者，自誓不貳。 辛苦之人，願君哀而舍之。 如其不然，請守之以死。 乃舍之。 後世女子不肯再受聘者，謂之貞女。 其義實有難安。 未同衾而同穴，謂之無害，則又何必親迎，何必廟見，何必為酒食以召鄉黨僚友，世又何必有男女之分乎？此蓋賢者未思之過。 必若羅靜者，可雲女士矣。 可雲貞女矣。 嘗見一詩云： 閩風生女半不舉，長大期之作烈女。 婿死無端女亦亡，鴆酒在尊繩在梁。 女兒貪生奈逼迫，斷腸幽怨填胸臆。 族人歡笑女人死，請旌藉以傳姓氏。 三丈華表朝樹門，夜聞新鬼求返魂。 嗚呼！男兒以忠義自責則可耳。 婦女貞烈，豈是男子榮耀也！ 節婦說·俞正燮 《禮·郊特牲》云：一與之齊，終身不改。 故夫死不嫁。 《後漢書·曹世叔妻傳》云：夫有再娶之義，婦無二適之文。 故曰：夫者天也。 按婦無二適之文，固也。 男亦無再娶之儀。 聖人所以不定此儀者，如禮不下庶人，刑不上大夫，非謂庶人不行禮，大夫不懷刑也。 自禮意不明，苛求婦人，遂為偏義。 古禮夫婦合體同尊卑，乃或卑其妻。 古言終身不改，身則男女同也。 事出妻，乃七改矣。 妻死再娶。 乃八改矣。 男子理義無涯涘，而深文以罔婦人，是無恥之論也。 第12頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《晚清文選》
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