朗讀昭明文選第昭明文選

公道亞生知，照鄰幾庶。 孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽所至。 天才博贍，學綜該明。 至若曲台之《禮》，九師之《易》，《樂》分龍、趙，《詩》析齊、韓。 
陳農所未究，河間所未輯，有一於此，罔不兼綜者與！昔沛獻訪對於雲台，東平齊聲於楊史，淮南取貴於食時，陳思見稱於七步，方斯蔑如也。 
初，沈攸之跋扈上流，稱亂陝服；宋鎮西晉熙王、南中郎邵陵王，並鎮盆口。 世祖毗贊兩藩，而任扌西伐。 公時從在軍，鎮西府版寧朔將軍、軍主、南中郎版補行參軍，署法曹。 于時景燭雲火，風馳羽檄。 
謀出股肱，任切書記。 遷左軍邵陵王主簿、記室參軍，既允焚林之求，實兼儀形之寄。 刀筆不足宣功，風體所以弘益。 除邵陵王友，又為安南邵陵王長史。 
東夏形勝，關河重複，選眾而舉，敦悅斯在。 除使持節，都督會稽、東陽、臨海、永嘉、新安五郡諸軍事，輔國將軍、會稽太守。 
太祖受命，廣樹藩屏，公以高昭武穆，惟戚惟賢，封聞喜縣開國公，食邑千戶。 又奏課連最進，號冠軍將軍。 越人之巫，睹正風而化俗；篁竹之酋，感義讓而失險。 邪叟忘其西昊，龍丘狹其東皋。 
會武穆皇后崩，公星言奔波，泣血千里，水漿不入於口者，至自禹穴。 逮衣裳外除，心哀內疚，禮屈於厭降，事迫於權奪。 而茹戚肌膚，沈痛瘡距。 故知鍾鼓非樂雲之本，粗非隆殺之要。 
改授征虜將軍、丹陽尹。 良家入徙，戚裡內屬。 政非一軌，俗備五方。 公內樹寬明，外施簡惠，神皋載穆，轂下以清。 
武皇帝嗣位，進封竟陵郡王，食邑加千戶。 復授使持節、都督南徐兗二州諸軍事、鎮北將軍、南徐州刺史。 遷使持節侍中、都督南兗、徐、北兗、青、冀五州諸軍事、征北將軍、南兗州刺史。 兗徐接壤，素漸河潤，未及下車，仁聲先洽，玉關靖柝，北門寢扃。 
朝旨以董司岳牧，敷興邦教，方任雖重，比此為輕。 徵護軍將軍，兼司徒、侍中如故；又授車騎將軍，兼司徒、侍中如故；即授司徒，侍中又如故。 上穆三能，下敷五典，闢玄闈以闡化，寢鳴鍾以體國。 翼亮孝治，緝熙中教，奪金恥訟，蹊田自嘿。 
不雕其樸，用晦其明。 聲化之有倫，ム公是賴。 庠序肇興，儀形國冑；師氏之選，允師人范。 以本官領國子祭酒，固辭不拜。 
八座初啟，以公補尚書令，式是敷奏，百揆時序。 夫國家之道，互為公私，君親之義，遞為隱犯。 公二極一致，愛敬同歸，亮誠蓋規，謀猷弘遠矣！又授使持節都督楊州諸軍事、楊州刺史，本官悉如故。 舊惟淮海，今則神牧，編戶殷阜，萌俗繁滋，不言之化，若門到戶說矣。 
頃之，解尚書令，改授中書監，餘悉如故。 獻納樞機，絲綸允緝。 武皇晏駕，寄深負圖。 公仰惟國典，俯遵遺。 
府擗天倫，踴絶于地，居處之節，復如居武穆之憂。 
聖主嗣興，地居旦，有詔策授太傅，領司徒，餘悉如故。 坐而論道，動以觀德，地尊禮絶，親賢莫貳。 又詔，加公入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿，蕭、傅之賢，曹馬之親，兼之者公也。 復以申威重道，增崇德統，進督南徐州諸軍事，餘悉如故。 
並奏疏累上，身歿讓存，天不遺，梁岳頽峻；某年某月日薨，春秋三十有五。 詔給溫明秘器，斂以袞章，備九命之禮，遣大鴻臚監護喪事，朝夕奠祭，太官供給，禮也。 故以慟極津門，感充長樂，豈徒舂人不相，傾ㄩ罷肆而已哉？乃下詔曰：“褒崇庸德，前王之令典；追遠尊戚，沿情之所隆。 故使持節都督楊州諸軍事、中書監、太傅、領司徒、楊州刺史、竟陵王、新除進督南徐州，體睿履正，神監淵邈，道冠民宗，具瞻惟允。 
肇自弱齡，孝友光備。 爰及贊契，協升景業。 燮和台曜，五教克宣。 敷奏朝端，百揆惟穆，寄重先顧，任均負圖。 
諒以齊徽《二南》同規往哲，方憑保佑，永翼雍熙。 天不遺，奄見薨落。 哀慕抽割，震動于厥心。 今先遠戒期，龜謀襲吉，茂崇嘉制，式弘風猷。 
可追崇假黃鉞、侍中、都督中外諸軍事、太宰、領大將軍、楊州牧，綠糹戾綬，具九錫服命之禮。 使持節、中書監、王如故。 給九旒鑾輅，黃屋左纛，せ京車，前後部羽葆鼓吹，輓歌二部，虎賁班劍百人。 葬禮一依晉安平獻王孚故事。 
公道識虛遠，表裡融通，淵然萬頃，直上千仞。 仆妾不睹其喜慍，近侍莫見其傾弛。 他人之善，若己有之；民之不臧，公實貽恥。 誘接恂恂，降以顏色。 
方於事上，好下規己。 而廉於殖財，施人不倦。 帝子儲季，令行禁止。 國網天憲，諸掌握，未嘗鞠人於輕刑，個人於重議。 
人有不及，內恕諸己，非意相干，每為理屈。 任天下之重，體生民之俊，華袞與糹著同歸，山藻與蓬茨俱逸。 良田廣宅，符仲長之言；邙山洛水，協應叟之志。 丘園東國，錙銖軒冕，乃依林構宇，傍岩拓架，清猿與壺人爭旦，緹幕與素瀨交輝。 
置之虛室，人野何辨？高人何點，躡ハ於鍾阿；徵士劉虯，獻書於衛岳。 贈以古人之服，弘以度外之禮，屈以好事之風，申其趨王之意。 乃知大春屈己於五王，君大降節於憲後，致之有由也。 其卉木之奇，泉石之美，公所制《山居四時序》言之已詳。 
文皇帝養德東朝，同符作者，爰造《九言》，實該百行。 導衿於未萌，申炯戒於茲日，非直旦暮千載，故乃萬世一時也。 命公註解，衛將軍王儉綴而序之。 山宇初構，超然獨往，顧而言曰：死者可歸，誰與入室？尚想前良，俾若神對。

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《昭明文選》