朗讀中國現代文學史第中國現代文學史

趙是解放區作家中，最直接最全面最深刻的關注農民命運的作家，這種關注的視角很獨特，以《小二黑結婚》為例。 首先，趙的小說有高度的敏鋭的政治眼光和時代責任感，認識到一些人們不以為然的司空見慣的現象，從農村中的日常生活、風俗民情，敏鋭地感受到解放區的時代變化了，政權改變了，但人們的思想變化還遠遠不能跟上時代的步伐。 趙的作品告訴我們，以魯迅開始對農民的思想啟蒙和改造，這樣的思考仍然是解放區作家的重要任務，並不因為政權變化了，農民落後的思想就一掃而光了，《小二黑結婚》是從解放區依然存在的包辦婚姻的角度來寫的。 更沉重的告訴我們，封建意識還是很頑固的，作家從敏鋭的政治視角來寫。 其次，趙的作品特別準確地把握時代發展的脈搏。 在作品中描寫各種各樣的農民，在當時的農村裡，殘存的封建勢力在人民政權下不成氣候，象小二黑、小芹這樣有先進意識的農民還是不多的，在農民中更普遍的是像三仙姑這些農民是絶大多數，還跟不上時代的步伐方向，他們也在跟着時代的主潮，只是跟不上，他們已經在轉變之中了，而這些是中國發展前途的基礎，作者這些人給予熱情的期待，是善意的扶持，這個描寫體現了魯迅以來對農民描寫的變化，趙抓住了時代的本質。 對農民命運的描寫在趙的小說中我們看到中國農民的發展變化，並由此看到了中國的前途，在理解、同情中對農民的命運充滿了期待，體現了中國現代文學史至魯迅以來對農民描寫的根本變化，在民族化，大眾化的創作中，顯示了自己獨特的追求。 
10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正顯示了話劇這種藝術形式的獨特魅力，結合現代話劇的發生、發展來論述曹禺是真正意義上的話劇奠基人？
中國的話劇從20世紀之初的引進，一直到曹禺《雷雨》《日出》問世，人們才領略到話劇這種藝術形式的魅力。 是種高雅藝術，曹禺在某種意義上講，曹禺是中國現代戲劇史上最卓越的開拓者，是中國的話劇的奠基人，是他奠定了中國話劇由引入發展到走向成熟的基業。 現代的話劇作為一種移植的藝術品種，在新文學中起步並不晚，經過胡適《終身大事》、田漢早期：《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》等都充滿浪漫主義氣息的作品、洪深農村三部曲、歐陽予倩《潑婦》、《回家以後》《少奶奶的扇子》這四位奠基人的積極努力，一直在推動着話劇的發展；現代話劇的發展，一直沒有得到高度的認同，一直沒有真正感受到話劇的真正魅力。 曹的出現，《雷雨》《日出》的問世，中國的讀者和觀眾才真正為話劇所震撼，所傾倒，中國現代話劇真正走向成熟，嚴格地講是從曹禺的劇作問世後才開始的。 
這兩部作品一舉奠定了曹在文學史上的地位。 曹禺的話劇創作從藝術結構、人物形象、語言形式，從諸多方面形成了自己獨特的風格，顯示了中國現代話劇的價值。 是最中國的，也是最不中國的，他懂得中國傳統戲劇的表演方法，他表現的是中國典型的傳統的，中國式的情節，這就是最中國的。 因為他懂得話劇的是外國的劇種，有其特點要瞭解，以語言為主，以人物對白來表現情節，又是最不中國的。 從理論和實踐兩個方面把中國的話劇引入中國戲劇，曹是第一人。 充分顯示悲劇的力量，在舞台和理論兩個方面來成就中國戲劇，他一出現就是高峰，他的存在是為話劇而存在的。 
結構上的，生活戲劇化，衝突，善於運用偶然、巧合來構造激烈的戲劇衝突，在偶然中寓示着必然，在巧合中蘊含著必然，力圖把握命運和命運的難以把握。 這段話我沒有記全，要聽一下錄音。 【話劇的發展脈絡中國現代話劇史的發展；話劇發展中哪些人做出什麼貢獻；曹禺對話劇的貢獻。 】
11、為什麼說魯迅的一出現就是一個高峰為什麼魯迅的作品一出現就這麼成熟、深刻？
這要從幾個方面來論述，魯迅的生活經歷，思想基礎，審美追求等所決定的，也是由時代歷史和文學自身的發展所決定的。 生活方面：在人生經歷中對國民的劣根性有深刻的認識，所以魯迅的作品一出現就是成熟的，在新文學以前，他就慮過『立人』的思想，在確立要用文學作為自己終生奮斗的職業，以此作為起點，用文學來拯救民族命運，用文學來改變民族的劣根性，所以魯迅創作的生活與思想基礎是非常深厚的。 審美方面：魯迅有對傳統文化的深切體會，打下了良好的中國古典文學的基礎。 在南京求學和在日本留學期間，魯迅大量的閲讀了西方古典美學著作，接觸了最新思潮的報刊，這些為他後來從事文藝學術事業提供了豐富的營養，構成了魯迅一出現就是一個高峰，也是為什麼魯迅在文學史上的成就和地位。 要再聽一次錄音，29頁第二題說要結合魯迅的人生經歷和創作道路來回答這個問題
12、從胡適到穆旦中國新詩大至經歷了哪幾個發展階段。 並指出各個階段的主要代表詩人、流派在現代文學史上獨特重要貢獻？
⑴胡適、郭沫若對傳統的舊詩格式的打破，對現代新詩格局的開創，即破舊立新，開創了一代詩風。 白話詩
⑵以聞一多，徐志摩為代表的新月詩派，提倡新詩格律化，對中國現代新詩的健康發展做出了特有的貢獻，從某種意義上看，他們也是對中國古典詩歌優秀傳統的繼承和出新，即新中有舊。 格律派

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《中國現代文學史》