朗讀《舊五代史》第《舊五代史》

高祖平汴、洛，乃以崧之居第賜蘇逢吉，第中宿藏之物，皆為逢吉所有。 是秋，鎮州逐滿達勒，崧與馮道、和凝十數人歸闕，授太子太傅。 崧對朝之權右，謙挹承顏，未嘗忤旨。 嘗以宅券獻蘇逢吉，不悅。 崧二弟嶼、鳷，酣酒無識，與楊邠、蘇逢吉子弟杯酒之間，時言及奪我居第，逢吉知之。 《宋史·陶蒨傳》：李崧以宅券獻逢吉，逢吉不悅，而崧子弟數出怨言，崧懼，移疾不出。 崧族子昉，嘗往候崧，崧語昉曰：「邇來朝廷於我有何議？」昉曰：「無他，聞唯陶給事往往于稠人中厚誣叔父。 」崧嘆曰：「蒨自單州判官，吾取為集賢校理，不數年擢掌詔命，吾何負于陶氏子哉！」及崧遇禍，昉嘗因公事詣蒨，蒨問昉：「識李侍郎否？」昉斂衽應曰：「遠從叔耳。 」蒨曰：「李氏之禍，蒨出力焉。 」昉聞之汗出。 有部曲葛延遇者，逋李嶼船傭，嶼撻之，督其所負，遇有同輩李澄亦事逢吉，葛延遇夜寄宿于澄家，以嶼見督情告，遂一夕同謀告變。 逢吉覽狀示史宏肇，其日逢吉遣吏召崧至第，從容語及葛延遇告變之事，崧以幼女為托，逢吉遣吏送於侍衛獄。 既行，崧恚曰：「自古未有不亡之國，不死之人。 」及為吏所鞫，乃自誣伏罪，舉家遇害，少長悉屍于市，人士冤之。 《東都事略·王溥傳》：世宗嘗問：「漢相李崧蠟彈書結契丹，有記其詞者否？」溥曰：「崧有此，肯示人耶？蘇逢吉輩陷之爾。 」世宗遂優贈崧官。 崧與徐台符同學相善，乾祐三年秋，台符夢崧謂曰：「予之冤橫，得請于帝矣。 」及蘇、史之誅，並梟首于市，當崧所誅之地。 未幾，葛延遇、李澄亦以戮死。 《宋史·李昉傳》：晉侍中崧，與昉同宗且同裡，時人謂崧為「東李家」，昉為「西李」。 漢末，崧被誅，至宋，其子璨自蘇州常熟縣令赴調，昉為訟其父冤，且言周太祖已為昭雪，贈官，還其田宅，錄璨而官之。 然璨幾五十，尚淹州縣之職。 詔授璨著作佐郎，後官至資善大夫。 
蘇逢吉，長安人。 父悅，逢吉母早喪，而悅鰥居，旁無侍者。 性嗜酒，雖所飲不多，然漱醪終日。 他人供膳，皆不稱旨，俟逢吉庖炙，方肯下箸。 悅初仕蜀，官升朝列，逢吉初學為文，嘗代父染翰。 悅嘗為高祖從事，甚見禮遇，因從容薦逢吉曰：「老夫耄矣，才器無取。 男逢吉粗學援毫，性復恭恪，如公不以犬之微，願令事左右。 」高祖召見，以神精爽惠，甚憐之。 有頃，擢為賓佐，凡有謀議，立侍其側。 高祖素嚴毅，及鎮太原，位望崇重，從事稀得謁見，惟逢吉日侍左右。 兩使文簿，堆案盈幾，左右不敢輒通，逢吉置於懷袖，俟其悅色則諮之，多見其可。 
高祖建號于太原，逢吉自節度判官拜同平章事、集賢殿大學士。 車駕至汴，朝廷百司庶務，逢吉以為己任，參決處置，並出胸臆，雖有當有否，而事無留滯。 會翰林學士李濤從容侍帝，言及霸府二相，官秩未崇，逢吉旋加吏部尚書，未幾，轉左仆射，監修國史。 從征杜重威于鄴下，數乘醉抵辱周太祖。 及高祖大漸，與楊邠、史宏肇等臥內同受顧命。 李濤與逢吉論甥舅之契，相得甚歡，濤之入相，逢吉甚有力焉。 會濤上章，請出兩樞密為方鎮，帝怒，罷濤相，勒歸私第，時論疑濤承逢吉之風旨。 先是，高祖踐阼之後，逢吉與蘇禹珪俱在中書，有所除拜，多違舊制，用舍升降，率意任情，至有自白丁而升宦路、由流外而除令錄者，不可勝數。 物論紛然。 高祖方倚信二相，莫敢言者。 逢吉尤貪財貨，無所顧避，求進之士，稍有物力者，即遣人微露風旨，許以美秩。 及楊邠為相，稍奪二蘇之權，自是盡斂手而已。 邠每懲二蘇之失，艱于除拜，至于諸司補吏，與門冑出身，一切停罷。 時論以邠之蔽，固亦由逢吉、禹珪本不能至公於物之所致也。 初，高祖至汴，以故相馮道、李崧為契丹所俘，佇于真定，乃以崧第賜逢吉，道第賜禹珪，崧于西洛有別業，亦為逢吉所有。 及真定逐契丹，崧、道歸朝，崧弟嶼以逢吉佔據其第，時出怨言。 未幾，崧以西京宅券獻於逢吉，不悅。 會崧有仆夫欲誣告謀反，逢吉誘致其狀，即告史宏肇，令逮捕其家。 逢吉遣直省吏召崧至第，即令監至侍衛獄。 翌日，所司以獄辭上，其李嶼款招云：「與兄崧、弟鳷，與家僮二十人商議，比至山陵發引之時，同放火謀亂，其告是實。 」蓋自誣之辭也。 逢吉仍以筆添注「二十人」字為「五十人」，封下有司，盡誅崧家。 時人冤之，歸咎于逢吉。 
逢吉深文好殺，從高祖在太原時，嘗因事，高祖命逢吉靜獄，以祈福祐，逢吉盡殺禁囚以報。 及執朝政，尤愛刑戮。 朝廷患諸處盜賊，遣使捕逐，逢吉自草詔意云：「應有賊盜，其本家及四鄰同保人，並仰所在全族處斬。 」或謂逢吉曰：「為盜者族誅，猶非王法，鄰保同罪，不亦甚乎？」逢吉堅以為是，僅去「全族」二字。 時有鄆州捕賊使臣張令柔盡殺平陰縣十七村民，良由此也。 逢吉性侈靡，好鮮衣美食，中書供膳，鄙而不食，私庖供饌，務盡甘珍。 嘗于私第大張酒樂以召權貴，所費千餘緡。 其妻武氏卒，葬送甚盛，班行官及外州節制，有與逢吉相款洽者，皆令賫送綾羅絹帛，以備縞素。 失禮違度，一至如此。 又性不拘名教，繼母死不行服，妻死未周，其子並授官秩。 有庶兄自外至，不白逢吉，便見諸子，逢吉怒，且懼他日凌弱其子息，乃密白高祖，誣以他事杖殺之。

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《《舊五代史》》