自庚申已後，諸僭逆以次削平，各省次第補行鄉試。 故福建有庚申科，主考戶部郎中劉元勛、大理寺評事白夢鼐；廣西、貴州皆壬戌科，廣西主考翰林院編修喬萊、刑部員外郎楊佐國，貴州主考翰林院編修沈旭初、戶部主事陸鐘呂；南、四川皆癸亥科，南主考翰林院編修米漢雯、戶部主事高，四川主考翰林院編修方象瑛、吏部文選員外郎王材任。 ◎坐次 詹事府少詹事，舊與掌詹同三品，在京得乘四人肩輿。 後重定品級考，改為四品，在朝班列左右通政、大理少卿下。 至大朝，則三宮詹與大學士、內閣掌院學士、都御史列坐殿上，兩坊掌坊庶子、侍讀、侍講、諭德、洗馬諸官，皆五品翰林，而坐太常、太仆、少卿、順天府丞、鴻臚正卿四品之上，是又不論品級崇卑也。 壬戌癸亥間，崔夏章蔚林、蔣裕庵弘道、為少詹，皆四人肩輿，則以講官加正詹故耳。 祭酒四品，與讀、講學士較俸陞遷，朝班則坐諸學士下兩坊庶子上。 康熙二十一年正月賜宴乾清宮，座次在東面西，與朝班同。 二十年七月賜宴瀛台，在南面北，則序坐于太常卿、僉都御史下太仆卿、光祿卿上。 ◎翰林結銜 今翰林官結銜，獨列散官于本官之下。 如詹事、祭酒等官，則散官在上，與部院諸司無異。 按周宗伯《識小編》云：「唐翰林學士，皆以他官兼，故學士結銜在本官下。 五代後唐置端明殿學士，以趙鳳、馮道為之。 後鳳遷禮部侍郎，因求宰相任圜，升學士于本官之上，蓋示貴重耳。 宋因之，惟宰相則否。 本朝翰林，列散官于本官之下，與諸司異，亦祖此意。 若宮坊以上兼翰林官者，皆列兼官于本官之下，散官亦列于上，不復與翰林同矣。 」翰林故事相沿，多不知所出，惟此考據為詳。 又按《五代會要》云：「初置端明殿學士名目，如三館之例，職在官下，及趙鳳轉侍郎，令人諷任圜，移職在官上，至今為例。 」 ◎中堂 明洪武十五年，設內閣大學士，上命皆于翰林院上任。 十八年，又命殿閣大學士、左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老公座于上，而掌院學士反居其旁。 諸學士稱閣老曰中堂以此。 按《湘山野錄》，錢希白見王冀公欽若，戲曰：「中堂遂有如此宰相乎。 」又《聞見錄》，富鄭公與康節食筍，公曰：「未如中堂骨董之美」云云。 元王惲秋澗有《中堂事記》，記元初中書省事，皆前此矣。 ◎起居注 明初甲辰年，設起居注，秩正四品，以宋濂、魏觀為之。 吳元年，改正五品，後革。 十四年復設，改正七品，以單仲立為之。 久之復革。 萬曆初，張位始請復設，江陵相定議以修撰、編、檢、史官充日講者，日輪一員記注起居，兼錄聖諭詔冊等。 今日之制，即本江陵遺意也。 蓋明初起居注別為專官，而萬曆後乃歸之史官爾。 然今制，自掌院掌詹以下皆得充起居注官，不專史官，此其異也。 按《唐六典》，起居郎二人，從六品，上掌錄天子之動作法度，以修記事之史，屬門下省；起居舍人二人，亦從六品，上掌錄天子之制誥德音，以修紀言之史，屬中書省。 此即古左右史之分職，至明而合為一官，今仍之耳。 ◎郊勞 安親王平湖南，康親王平閩、粵，章泰貝子平滇、黔、凱歸，上皆郊勞于蘆溝橋西二十里，諸王、都統、滿漢大學士、尚書、侍郎、阿思哈尼哈番以上大臣皆從。 既至，詰朝，皇帝對天行三跪九叩頭禮，諸王大臣及出征王、將軍等隨行禮。 畢，上禦黃幄，諸王大臣侍班，鴻臚寺引出征王、將軍等朝見，行三跪九叩頭禮。 禮畢，賜茶回宮。 ◎禁師生 唐人、五代最重座主門生之禮，明代尤甚。 萬曆中，門戶既成，一為師生，終身以之，惟嘉靖八年，張璁、霍韜為主考，戒諸生不得修弟子禮。 本朝沿明之舊。 順治十五年戊戌科，給事中胡悉寧建言：「鄉會試不分經房，不稱師生。 」至康熙十八年己未科，始復分房舊例，而師生之禁仍舊。 ◎初選方面 順治己丑會試後，以兩廣初定需人，遂用新進士候銓者，二甲授參議，三甲授知府，進士釋褐，即為四品監司、郡守。 蓋創例也，然止此一科為然。 ◎賜生員金 康熙二十二年春二月，駕幸五台，駐蹕完縣，召父老慰問賜金。 有蔡丹桂者，自陳縣學生員，家貧無以為養。 上命講「飛龍在天，利見大人」及「德如毛，毛猶有倫」句，稱旨，賜白金五兩，金盤蘋婆果六枚，仍諭曰：「爾當努力讀書，開卷有益也。 」事載《西巡日錄》。 ◎賜御筆講義 初，上以御筆頒賜內閣翰林起居注諸臣，即部院大僚皆不得與，惟刑書蔚州魏公象樞一拜賜耳。 康熙二十一年，廣西巡撫郝浴疏請頒賜御筆「清慎勤」三大字，部議俞其請，遂遣官遍賜各直省督撫雲。 壬戌翰林檢討汪楫、中書舍人林麟昌冊封琉球，癸亥翰林編修孫卓、禮部郎中周粲冊立安南，亦以為請，皆獲頒賜。 琉球得「守禮之邦」，安南得「忠孝守邦」各四大字。 其講筵《四書、書經講義》成，例頒賜在京三品大臣；國子祭酒四品，亦得拜賜，在外則三品督撫及在籍三品大臣亦與焉。 二十四年頒賜《易經講義》，士礻真以少詹亦得拜賜汪今官福建布政使，林今官貴州提學道僉事，皆予門人。 ◎巡方 第4頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《池北偶談》
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