朗讀五代演義第五代演義

且說周主還都後，皇后符氏薨逝，年止二十有六，謚曰宣懿。 後妹亦頗有容色，出入宮中，周主欲冊為繼後，因南徵得手，又思北討，所以未遑行禮。 未幾即為顯德六年，高麗女真，均遣人入貢方物。 周主禦崇德殿，召見番使，命有司遍設樂懸，藉示漢儀。 四面鐘磬陳列，有幾處止屬虛設，未聞擊響。 待番使退朝，周主召問樂工，何故不擊鐘磬。 樂工謂向例如此，不敢妄擊。 周主再加細詰，樂工多不能答，乃命端明殿學士竇儀，討論古今雅樂，考訂闕失。 竇儀謂通曉樂音，臣不如樸，因令樸訂定樂律。 樸援據古今，具疏臚陳，略云： 
臣聞禮以檢形，樂以治心。 形順于外，心和于內，而天下不治者，未之有也。 夫樂生於人心，而聲成於物，物聲既成，復能感人之心，是謂之樂。 昔黃帝吹九寸之管，得黃鐘正聲，半之為清聲，倍之為緩聲，三分損益之，以成十二律，旋相為宮，以生七調為一均，凡十二均，八十四調而大備。 遭秦滅學，歷代罕能用之。 唐祖孝孫考正大樂，其法始備，安史之亂，十亡八九，至于黃巢，蕩盡無遺。 時有博士殷盈孫，鑄鎛鐘十二，編鐘二百四十。 處士蕭承訓，校定石磬，今之在懸者是也。 雖有鐘磬之狀，殊無相應之和，其鎛鍾不問音律，但循環而擊，編鐘編磬，徒懸而已。 絲竹匏土，僅有七聲，黃鐘之宮，止存一調；蓋樂之缺壞，無甚于今。 陛下臨視樂懸，知其亡失，以臣嘗學律呂，宣示古今樂錄，命臣討論，臣雖不敏，敢不奉詔！ 
樸上疏後，援照古法，用秬黍定尺，一黍為分，十黍為寸，積成九寸，徑三分，為黃鐘律管。 推演得十二律，因作律準。 共分十有三弦，長九尺，依次設柱，系弦成聲。 第一弦為黃鐘律，第二弦為大呂律，第三弦為太簇律，第四弦為夾鐘律，第五弦為姑洗律，第六弦為仲呂律，第七弦為蕤賓律，第八弦為林鐘律，第九弦為夷則律，第十弦為南呂律，第十一弦為無射律，第十二弦為應鐘律，第十三弦為黃鐘清聲。 聲律既調，用七律為一均，錯成五音：宮聲為主，徵聲、商聲、羽聲、角聲，互為聯屬。 五音相續，迭聲不亂，合成八十四調，然後配以笙簧，間以鐘磬，凡四面樂懸，無不協響，合成節奏。 無論何種歌曲，但好譜入樂聲，均能應腔合拍，不疾不徐。 樸又上言此法久絶，出臣獨見，乞集百官校正得失。 有詔令百官再行參酌。 百官多半是門外漢，曉得甚麼音律奧旨，彼此同聲附和，統復稱王樸高才，非臣等所及。 乃命樂工演試，果然五聲有序，八音克諧，樂得周主心花怒開，極稱盛事。  
周主又究心貢舉，務求得人，裁併寺院，嚴禁左道。 平居輒留意農事，刻木為農夫、蠶婦，列置殿廷。 且詔散騎常侍艾穎等三十四人，分行諸州，均定田租。 又詔諸州並鄉村，率以百戶為團，團置耆長三人，令司民事，課耕勸稼。 又從汴口疏河通淮，以達舟楫，再導汴水入蔡水，以便漕運公私交利，上下翕然。 周世宗為五代賢主，故歷敘美政。 周主遣王樸巡視汴口，督建斗門。 工既告竣，還過故相李穀第，忽然疾作，暈仆座上。 慌忙用人舁歸，醫治無效，竟爾謝世，年五十四歲。 周主親往弔喪，用玉鉞叩地，痛哭再四，不能自止。 左右從旁慰勸，周主仰天嘆道：「天不欲我平中原麼？何為奪我王樸，有這般迅速哩！」弔畢回宮，數日不歡。 樸精究術數，談言多中，周主志在統一，常恐運祚短促，不能如願。 一日從容問樸，謂朕躬踐阼，能得幾年？樸答道：「陛下有心致治，嘗以蒼生為念，天高聽卑，自當蒙福。 臣本固陋，一知半解，推演數理，可得三十年。 三十年後，非臣所能知呢。 」周主喜道：「誠如卿言，朕當為主三十年，十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平，朕志足了！」後來征遼回師，便即晏駕，計在位止及五年零六個月，似與樸言不符。 或謂五六乃三十成數，樸不便直言，故用隱謎相答。 究竟樸能否預知，小子也不能定斷，只好援據遺聞，隨筆錄敘。 因繼詠一詩道： 
懷才挾術佐明王，天不假年劇可傷！ 
豈是慶陵周世宗陵。 將晏駕，先歸地下待吾皇！ 
王樸既歿，周主失一股肱，但北伐雄心，仍然不改，因即下詔親征。 欲知周主北伐情形，下回再當詳敘。  
第六十回　　得遼關因病返蹕　殉周將禪位終篇
卻說周主南征時，北漢主劉鈞，乘虛襲周，發兵圍隰州。 隰州刺史孫議，得病暴亡，後任未至，驟聞河東兵至，不免驚惶，幸虧都監李謙溥，權攝州事，浚城隍，嚴兵備，措置有方，不致失手。 時方盛夏，河東兵冒暑圍城，謙溥引二小吏登城，從容督禦，身服絺綌，手揮羽扇，毫無慌張形狀。 河東將士，卻也料他不透，未敢猛攻。 謙溥又潛約建雄軍節度使楊廷璋，各募敢死士百人，夜劫河東兵寨。 河東兵猝不及防，倉皇散走，謙溥自率守軍，開城追擊，逐北數十里，斬首數百級，隰州解圍。

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《五代演義》