端王退出,即命軍機擬旨,密飭裕祿招集拳民,編為團練,先行試辦。 裕祿與端王,又是一鼻孔出氣,忙行文到山東咨照毓賢,毓賢即將大隊拳民送至,由裕祿一一試驗,只見他個個強壯,人人精悍,紅巾紅帶,揮拳如籌。 惟槍炮有關性命,不便輕試,只好模糊過去。 便令設立團練局,居住拳民,豎起大旗一面,旗中大書義和團三字。 拳民輾轉勾引,逐漸傳授,不數月間,居然聚成數萬,裕祿竟當他作十萬雄師。 光緒二十六年春,山東直隷一帶,已成拳匪世界。 在天津的匪首,第一個叫作王德成,第二個叫作曹福田,第三個叫作張德成。 王自稱老師傅,曹稱大師兄,張稱二師兄,其餘還有許多首領,敘不勝敘。 團練局中,不敷居住,遂分居廟宇。 廟宇又不足,散入民宅。 令家家設壇,人人演教。 見有姿色婦女,強迫她們習紅燈照,日間陽令學習,夜間恣意姦淫。 令人髮指。 又姘識津門土娼,推了一個淫妓為紅燈照女首領,託名黃連聖母,能療團民傷痛。 這位糊塗昏瞶的裕制軍,聞聖母到津,竟朝服出迎,恭恭敬敬的接入署內,向她參拜。 聖母傲然上坐,絶不少動。 好看得很。 制軍行禮畢,由團民簇擁出署,入神廟中,彷彿如城隍娘娘一般,上供神食,黃幔低垂,紅燭高燒,一班愚民,跪拜擁擠,几乎沒有插足地。 聖母以下,又有三仙姑、九仙姑等,年紀統不過二十歲上下,面上各帶妖態,其實多是平康裡中人物。 後來津城失陷,聖母仙姑,都不知去向,大約已升入仙班去了。 涉筆成趣。 天津拳匪,越聚越多,尋至四散,於是淶水戕官的警報,接沓而來。 淶水縣有天主教堂,招收教徒,某鄉民與教徒涉訟,始終不勝,挾嫌成仇,適拳匪散入淶水,即在某鄉民家,招眾習拳。 某鄉民想藉他勢力,報復教徒,教徒也預防禍害,密稟淶水縣官。 縣官祝芾,據情詳報大憲,由大憲札復,說是愚民無知,不必剿捕,日久自當解散。 祝大令奉了此札,自然不敢剿辦。 旋經教士再四稟懇,又經領事照會大吏,乃由省中派出楊副將福同,率領馬步兵數百人,到場彈壓。 楊尚未到,拳匪已號召徒黨,圍住教堂,攻進大門,見人便殺,不論男女長幼,統是亂刀齊下,砍成肉醬。 霎時間火焰沖霄,屍骨塞路。 拳匪手舞足蹈,歡聲雷動。 適楊副將兼程馳到,先用勸諭手段,令他拋棄兵械,便是良民。 拳匪不從,各執刀槍相向。 官兵僅執空槍,未及裝彈,只得退後數步。 不料拳匪糾眾直上,亂擊亂刺,楊副將飭兵士裝彈,彈一裝好,槍聲齊發,拳匪多應聲倒斃,當即潰散。 既曰槍炮不入,何故應聲倒斃?次日,楊副將率兵進剿,又斃拳匪數十名。 匪徒到處號召,分途四伏,用了誘敵的計策,引楊入伏。 楊副將身先士卒,冒險直進,經過好幾個村落,樹盡匪起,蜂擁而來。 楊副將連忙抵敵,不料馬驚踣地,把楊副將掀翻地上,匪徒乘勢亂戮,眼見得一位協戎,死於非命。 官軍失了主將,自然奔回。 拳匪得勝,越加驕橫,蔓延各處。 裕祿不得已奏聞,朝旨雖令嚴拿首要,解散脅從,暗中恰飭直督妥為安插,並令協辦大學士剛毅及順天府尹兼軍機大臣趙舒翹,出京剿辦。 剛毅、趙舒翹到了涿州,正值涿州地方官,緝捕拳匪,拿住數人。 剛毅即命放還,趙舒翹亦不敢多嘴,隨同附和。 當由剛毅帶了許多拳匪,回到京師。 二人入朝復旨,請太后信任義和團,用為軍隊,抵制洋人,斷不至有失敗等事。 總管太監李蓮英,也在內竭力贊助,屢述義和團神奇。 六十多歲的老太后,至此遂誤入迷團,變成守舊黨的傀儡。 只大學士榮祿,獨說義和團全系虛妄,就使有小小靈驗,亦系邪術,萬不可靠,屢將此意稟白太后。 怎奈太后左右,統是端王黨羽,滿口稱讚義和團,單有榮祿一人反對,彼眾我寡,哪裡還能輓回?太后又令端王管轄總理衙門,啟秀為副,對付交涉。 莊王載勛,協辦大學士剛毅,統率義和團,準備戰守。 於是京城裡面,來來往往,無非拳匪,騷擾的了不得。 第284頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《清史演義》
第284頁