朗讀搜神記第搜神記

晉太元中，武陵人捕魚為業。 緣溪行，忘路遠近，忽逢桃花，夾岸數百步，中無雜樹，芳華鮮美，落英繽紛。 漁人甚異之。 復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山。 山有小口。 彷彿若有光。 便舍舟，從口入。 初極狹，□通人。 復行數十步，豁然開朗，土地曠空，屋舍儼然。 有良田，美池、桑、竹之屬。 阡陌交通，鷄犬相聞。 男女衣著，悉如外人。 黃髮垂髫，並恬然自樂。 見漁人，大驚，問所從來，具答之。 便要還家，為設酒殺鷄作食。 村中人聞有此人，咸來問訊。 自雲先世避秦難率妻子邑人至此絶境，不復出焉。 遂與外隔。 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 此人一一具言所聞，皆為嘆惋。 餘人各復延至其家，皆出酒食。 停數日，辭去。 此中人語云：「不足為外人道也。 」既出，得其船，便扶向路，處處志之。 及郡，乃詣太守，說如此。 太守劉歆，即遣人隨之往，尋向所志，不復得焉。 
6
南陽劉□之，字子驥，好遊山水。 嘗採藥至衡山，深入忘反。 見有一澗水，水南有二石□，一閉一開。 水深廣，不得渡。 欲還，失道，遇伐弓人，問徑，僅得還家。 或說□中皆仙方靈藥及諸雜物。 □之慾更尋索，不復知處矣。 
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長沙醴陵縣有小水，有二人乘船取樵，見岸下土穴中水逐流出，有新斫木片逐流下，深山中有人跡，異之。 乃相謂曰：「可試如水中看何由爾？」一人便以笠自障，入穴。 穴□容人。 行數十步，便開明朗然，不異世間。 
8
平樂縣有山臨水，□間有兩目，如人眼，極大，瞳子白黑分明，名為「目□」。 
9
始興機山東有兩□，相向女口鴟尾。 石室數十所。 經過皆聞有絲竹之響。 
10　中宿縣有貞女峽。 峽西岸水際有石，狀似女子。 是曰「貞女」。 父老相傳，秦世有女數人，取螺于此，遇風雨晝昏，而一女化為此石。 
11
臨城縣南四十里有蓋山，百許步有姑舒泉。 昔有舒女，與父析薪於此泉。 女因坐
，牽輓不動，乃還告家。 比還，唯見清泉湛然。 女母曰：「吾女好音樂。 」乃作絃歌，泉湧洄流，有朱鯉一雙，今人作樂嬉戲，泉故湧出。 
卷二
12
吳舍人名猛，字世雲，有道術。 同縣鄒惠政迎猛，夜於家中燒香。 忽有虎來，抱政兒超籬去。 猛語云：「無所苦，須臾當還。 」虎去數十步，忽然復送兒歸。 政遂精進，乞為好道士。 猛性至孝，小兒時，在父母傍臥，時夏日多蚊蟲，而編派不是不搖扇。 同宿人覺，問其故，答云：「懼蚊0去，O我父母爾。 」及父母終，行服墓次，蜀臓，統一天下暴，焚燒邑屋，發掘墳0，猛在墓側，號慟不去。 賊為之感愴，遂不犯。 
13
謝允從武當山還，在桓宣武座，有言及左元放為曹公致鱸魚者，允便云：「此可得爾。 」求大瓮盛水，朱書符投水中。 俄有一鯉魚鼓□水中。 
14
錢塘杜子恭有秘術。 嘗旁人借瓜刀，其主求之，子恭曰：「當即相還耳。 」既而刀主行至嘉興，有魚躍入船中。 破魚腹，得瓜刀。 
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太興中，衡陽區純作鼠市：四方丈餘，開四車，門有一木人。 從四五鼠於中，欲出門，木人輒以手推之。 
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晉大司馬桓溫，字元子。 末年，忽有一比丘尼，失其名，來自遠方，投溫為檀越。 尼才行不恆，慍甚敬待，居之門內。 尼每浴，必至移時。 溫疑而窺之。 見尼裸身揮刀，破腹出臟，斷截身首，支分臠切。 溫怪駭而還。 及至尼出浴室，耳形如常。 溫以實問，尼答曰：「若逐□君上，形當如之。 」時溫方謀問鼎，聞之悵然。 故以戒懼，終守臣節。 尼後辭去，不知所在。 
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沛國有一士人，姓周。 同生三子，年將弱冠，皆有聲無言。 忽有一客從門過，因乞飲，聞其兒聲，問之曰：「此是何聲？」答曰：「是仆之子，皆不能言。 」客曰：「君可還內省過何以致此？」主人異其言：知非常人。 良久出云：「都不憶有罪過。 客曰：「試更思幼時事。 」入內，食頃，出語客曰：「記小兒時，當床上有燕巢，中有三子，其母從外得食哺，三子皆出口受之。 稹日如此。 試以指內巢中，燕雛亦出口承受。 因取三薔茨，各與食之。 既而皆死。 母還，不見子，悲鳴而去。 昔有此事，今實悔之。 」客聞言，遂變為道人之容，曰：「君既自知悔，罪今除矣。 」言訖，便聞其子言詞周正，忽不見此道人。 
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天竺人佛圖澄，永嘉四年來洛陽，善誦神咒，役使鬼神。 腹傍有孔，常以絮塞之。 每夜讀書，則拔絮，孔中出光，照於再。 平旦，至流水側，從孔中引出五臟六腑洗之，訖還內服中。 
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石虎鄴中有一胡道人，知咒術。 乘驢作估客，於外國深山中行。 下有絶澗，□然無底。 忽有惡鬼，偷牽此道人驢，下入絶澗。 道人尋跡咒誓，呼諸鬼王。 須臾，即驢物如故。 
20　曇游道人，清苦沙門也。 剡縣有一家事蠱，人□其食飲，無不吐血死。 游嘗詣之。 主人下食，游依常咒願。 雙蜈蚣，長尺餘，便於盤中跳走。 游便飽食而歸，安然無他。 
21　高悝家有鬼怪，言詞呵叱，投擲內外，不見人形。 或器物自行再三發火。 巫祝厭劾而不能絶。 適值幸靈，乃要之。 至門，見符索甚多，並取焚之。 心裡據軒小坐而去。 其刀鬼怪即絶。

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《搜神記》