朗讀搜神記第搜神記

楚王游于苑，白猿在焉；王令善射者射之，矢數發，猿搏矢而笑；乃命由基，由基撫弓，猿即抱木而號。 及六國時，更羸謂魏王曰：「臣能為虛發而下鳥。 」魏王曰：「然則射可至于此乎？」羸曰：「可。 」有頃聞雁從東方來，更羸虛發而鳥下焉。 
齊景公渡于江、沅之河，黿銜左驂，沒之。 眾皆驚惕；古冶子於是拔劍從之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，殺之，乃黿也，左手持黿頭，右手拔左驂，燕躍鵠踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步。 觀者皆以為河伯也。 
楚幹將莫邪為楚王作劍，三年乃成，王怒，欲殺之。 劉有雌雄，其妻重身，當產，夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃成；王怒，往，必殺我。 汝若生子，是男，大，告之曰：『出戶，望南山，松生石上，劍在其背。 』」於是即將雌劍往見楚王。 王大怒，使相之，劍有二一雄，一雌，雌來，雄不來。 王怒，即殺之。 莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：「汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒，殺之。 去時囑我：『語汝子：出戶，往南山，松生石上，劍在其背。 』」於是子出戶，南望，不見有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得劍。 日夜思欲報楚王。 王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報讎。 王即購之千金。 兒聞之，亡去，入山，行歌。 客有逢者。 謂：「子年少。 何哭之甚悲耶：」曰：「吾幹將莫邪子也。 楚王殺吾父，吾欲報之。 」客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。 」兒曰：「幸甚。 」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。 ”客曰：「不負子也。 」於是屍乃仆。 客持頭往見楚王，王大喜。 客曰：「此乃勇士頭也。 當於湯鑊煮之。 」王如其言。 煮頭三日，三夕，不爛。 頭踔出湯中，躓目大怒。 客曰：「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。 」王即臨之。 客以劍擬王，王頭隨墮湯中；客亦自擬己頭，頭復墮湯中。 三首俱爛，不可識別。 乃分其湯肉葬之。 故通名三王墓。 今在汝南北宜春縣界。 
漢武時，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術，出界討賊，為賊所殺，失頭，上馬回營中，咸走來視雍。 雍胸中語曰：「戰不利，為賊所傷。 諸君視有頭佳乎？無頭佳乎？」吏涕泣曰：「有頭佳。 」雍曰：「不然。 無頭亦佳。 」言畢，遂死。 
渤海太守史良姊，一女子，許嫁而不果，良怒，殺之，斷其頭而歸，投于灶下。 曰「當令火葬。 」頭語曰：「使君我相從，何圖當爾。 」後夢見曰：「還君物。 」覺而得昔所與香纓金釵之屬。 
周靈王時，萇弘見殺，蜀人因藏其血，三年，乃化而為碧。 
漢武帝東遊，未出函谷關，有物當道，身長數丈，其狀象牛，青眼而曜睛，四足，入土，動而不徙。 百官驚駭。 東方朔乃請以酒灌之。 灌之數十斛，而物消。 帝問其故。 答曰：「此名為患憂氣之所生也。 此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。 夫酒忘憂，故能消之也。 」帝曰：「籲！博物之士，至于此乎！」
後漢，諒輔，字漢儒，廣漢新都人，少給佐吏，漿水不交，為從事，大小畢舉，郡縣斂手。 時夏枯旱，太守自曝中庭，而雨不降；輔以五官掾出禱山川，自誓曰：「輔為郡股肱，不能進諫，納忠，薦賢，退惡，和調百姓；至令天地否隔，萬物枯焦，百姓喁喁，無所控訴，咎盡在輔。 今郡太守內省責己，自曝中庭，使輔謝罪，為民祈福；精誠懇到，未有感徹，輔今敢自誓：若至日中無雨，請以身塞無狀。 」乃積薪柴，將自焚焉。 至日中時，山氣轉黑，起雷，雨大作，一郡沾潤。 世以此稱其至誠。 
何敞吳郡人，少好道藝，隱居，裡以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾致謁，奉印綬，煩守無錫。 敞不受。 退，嘆而言曰：「郡界有災，安能得懷道！」因跋涉之縣，駐明星屋中，蝗蝝消死，敞即遁去。 後舉方正博士，皆不就，卒於家。 
後漢，徐栩，字敬卿，吳由拳人，少為獄吏，執法詳平。 為小黃令時，屬縣大蝗，野無生草，過小黃界，飛逝，不集。 刺史行部責栩不治。 栩棄官，蝗應聲而至。 刺史謝令還寺舍，蝗即飛去。 
王業，字子香，漢和帝時為荊州刺史，每出行部，沐浴齋素，以祈于天地，當啟佐愚心，無使有枉百姓。 在州七年，惠風大行，苛慝不作，山無豺狼。 卒於湘江，有二白虎，低頭，曳尾，宿衛其側。 及喪去，虎踰州境，忽然不見。 民共為立碑，號曰：湘江白虎墓。 
吳時，葛祚為衡陽太守，郡境有大槎橫水，能為妖怪，百姓為立廟，行旅禱祀，槎乃沈沒，不者，槎浮，則船為之破壞。 祚將去官，乃大具斧斤，將去民累。 明日，當至，其夜聞江中洶洶有人聲，往視之，槎乃移去，沿流下數里，駐灣中。 自此行者無復沈覆之患。 衡陽人為祚立碑，曰「正德祈禳，神木為移。 」
曾子從仲尼在楚，而心動，辭歸，問母，母曰：「思爾，嚙指。 」孔子曰：「曾參之孝，精感萬里。 」
周暢，性仁慈，少至孝，獨與母居，每出入，母欲呼之，常自嚙其手，暢即覺手痛而至。 治中從事未之信。 候暢在田，使母嚙手，而暢即歸。 元初二年，為河南尹，時夏大旱，久禱無應；暢收葬洛陽城旁客死骸骨萬餘，為立義塚，應時澍雨。

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《搜神記》