朗讀搜神記第搜神記

哀帝建平四年夏，京師郡國民聚會裡巷阡陌，設張博具歌舞，嗣西王母。 又傳書曰：「母告百姓：佩此書者，不死。 不信我言，視門樞下，當有白髮。 」至秋乃止。 
哀帝建平中，豫章有男子化為女子，嫁為人婦，生一子。 長安陳鳳曰：「陽變為陰，將亡；繼嗣，自相生之象」。 一曰：「嫁為人婦，生一子者，將復一世，乃絶。 」故後哀帝崩，平帝沒，而王莽篡焉。 
漢平帝元始元年二月，朔方廣牧女子趙春病死，既棺殮，積七日，出在棺外。 自言見夫死父，曰：「年二十七，汝不當死。 」太守譚以聞，說曰：「至陰為陽，下人為上。 厥妖人死復生。 」其後王莽篡位。 
漢平帝元始元年六月，長安有女子生兒：兩頭，兩頸面，俱相向；四臂，共胸，俱前向；尻上有目，長二寸所。 京房易傳曰：「暌孤見豕負涂，厥妖人生兩頭，下相攘。 善妖，亦同人。 若六畜，首目在下。 」茲謂亡上，政將變更。 厥妖之作，以譴失正，各象其類。 兩頸，下不一也。 手多，所任邪也。 足少，下不勝任，或不任下也。 凡下體生於上，不敬也；上體生於下，媟瀆也。 生非其類，淫亂也；人生而大，上速成也；生而能言，好虛也。 群妖推此類。 不改，乃成凶也。 
漢章帝元和元年，代郡高柳烏生子，三足，大如鷄，色赤，頭有角，長寸餘。 
漢桓帝即位，有大蛇見德陽殿上。 洛陽市令淳于翼曰：「蛇有鱗，甲兵之象也；見于省中，將有椒房大臣受甲兵之象也。 」乃棄官遁去。 到延熹二年，誅大將軍梁冀，捕治家屬，揚兵京師也。 
漢桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉，似羊肋，或大如手。 是時梁太后攝政，梁冀專權，擅殺，誅太尉李固、杜喬，天下冤之。 其後，梁氏誅滅。 
漢桓帝元嘉中，京都婦女作「愁眉」「啼妝」「墮馬髻」「折腰步」「齲齒笑。 」「愁眉」者，細而曲折。 「啼七」者，薄拭目下若啼處。 「墮馬髻」者，作一邊。 「折腰步」者，足不在下體。 「齲齒笑」者，若齒痛，樂不欣欣。 始自大將軍梁冀妻孫壽所為，京都翕然，諸夏效之。 天戒若曰：「兵馬將往收捕：婦女憂愁，踧眉啼哭；吏卒掣頓，折其腰脊，令髻邪傾；雖強語笑，無復氣味也。 」到延熹二年，冀舉宗合誅。 
桓帝延熹五年，臨沅縣有牛生鷄，兩頭四足。 
漢靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女為客舍主人，身為估服，行至舍，問采女下酒食，因共飲食，以為戲樂。 是天子將欲失位，降在皂隷之謡也。 其後天下大亂。 古志有曰：「赤厄三七。 」三七者經二百一十載，當有外戚之篡。 丹眉之妖，篡盜短祚，極于三六，當有飛龍之秀，興復祖宗。 又歷三七，當復有黃首之妖，天下大亂矣。 自高祖建業，至于平帝之末，二百一十年，而王莽篡，蓋因母后之親。 十八年而山東賊樊子都等起，實丹其眉，故天下號曰「赤眉。 」於是光武以興祚，其名曰秀。 至于靈帝中平元年，而張角起，置三十六方，徒眾數十萬，皆是黃巾，故天下號曰「黃巾賊，」至今道服，由此而興。 初起於鄴，會于真定，誑感百姓曰：「蒼天已死，黃天立。 歲名甲子年，天下大吉。 」起於鄴者，天下始業也，會于真定也。 小民相向跪拜趨信。 荊、揚尤甚。 乃棄財產，流沈道路，死者無數。 角等初以二月起兵，其冬十二月悉破。 自光武中興至黃巾之起，未盈二百一十年，而天下大亂。 漢祚廢絶，實應三七之運。 
靈帝建寧中，男子之衣好為長服，而下甚短；女子好為長裾，而上甚短。 是陽無下而陰無上，天下未欲平也。 後遂大亂。 
靈帝建寧三年春，河內有婦食夫，河南有夫食婦。 夫婦陰陽，二儀有情之深者也。 今反相食，陰陽相侵，豈特日月之眚哉。 靈帝既沒，天下大亂，君有妄誅之暴，臣有劫弒之逆，兵革相殘，骨肉為讎，生民之禍極矣。 故人妖為之先作。 而恨不遭辛有、屠乘之論，以測其情也。 
靈帝熹平二年六月，雒陽民訛言：虎賁寺東壁中，有黃人，形容鬚眉良是。 觀者數萬。 省內悉出，道路斷絶。 到中平元年二月，張角兄弟起兵冀州，自號「黃天」。 三十六方，四面出和。 將帥星布，吏士外屬。 因其疲餧牽而勝之。 
靈帝熹平三年，右校別作中，有兩樗樹，皆高四尺所，其一枝宿昔暴長，長一丈餘，麤大一圍，作胡人狀，頭目鬢鬚發俱具。 其五年，十月壬午，正殿側有槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根上枝下。 又中平中長安城西北六七里，空樹中，有人面，生鬢。 其于洪範皆為木不曲直。 
靈帝光和元年，南宮侍中寺雌鷄欲化為雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。 
靈帝光和二年，洛陽上西門外女子生兒：兩頭，異肩，共胸，俱前。 向以為不祥，墮地，棄之。 自是之後，朝廷霿亂，政在私門，上下無別，二頭之象。 後董卓戮太后。 被以不孝之名，放廢天子，後復害之，漢元以來，禍莫踰此。 
光和四年，南宮中黃門寺有一男子，長九尺，服白衣，中黃門解步呵問：「汝何等人？」白衣妄入宮掖，曰：「我梁伯夏。 後天使我為天子。 」步欲前收之，因忽不見。 
光和七年陳留、濟陽、長垣、濟陰、東郡、冤句、離狐界中路邊生草，悉作人狀，操持兵弩；牛馬龍蛇鳥獸之形，白黑各如其色，羽毛頭目足翅皆備，非但彷彿，像之尤純。 舊說曰：「近草妖也。 」是歲有黃巾賊起，漢遂微弱。 
靈帝中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉，居上西門外，妻生男，兩頭共身。 至建安中，女子生男，亦兩頭共身。

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