朗讀搜神記第搜神記

壽光侯者，漢章帝時人也。 能劾百鬼眾魅，令自縛見形。 其鄉人有婦為魅所病，侯為劾之，得大蛇數丈，死於門外，婦因以安。 又有大樹，樹有精，人止其下者死，鳥過之亦墜。 侯劾之，樹盛夏枯落，有大蛇，長七八丈，懸死樹間。 章帝聞之，征問。 對曰：「有之。 」帝曰：「殿下有怪，夜半後，常有數人，絳衣，披髮，持火相隨。 豈能劾之？」侯曰：「此小怪，易消耳。 」帝偽使三人為之。 侯乃設法，三人登時仆地，無氣。 帝驚曰：「非魅也，朕相試耳。 」即使解之。 或云：「漢武帝時，殿下有怪常見，朱衣，披髮，相隨，持燭而走。 帝謂劉憑曰：『卿可除此否？』憑曰：『可。 』乃以青符擲之，見數鬼傾地。 帝驚曰：『以相試耳。 』解之而蘇。 」
樊英，隱于壺山。 嘗有暴風從西南起，英謂學者曰：「成都市火甚盛。 」因含水嗽之。 乃命計其時日，後有從蜀來者，云：「是日大火，有雲從東起，須臾大雨火遂滅。 」
閩中有徐登者，女子化為丈夫，與東陽趙昺，並善方術。 時遭兵亂，相遇于溪，各矜其所能。 登先禁溪水為不流，昺次禁楊柳為生稊。 二人相視而笑。 登年長，昺師事之。 後登身故，昺東入長安，百姓未知，昺乃升茅屋，據鼎而爨。 主人驚怪，昺笑而不應，屋亦不損。 
趙昺嘗臨水求渡，船人不許。 昺乃張帷蓋，坐其中，長嘯呼風，亂流而濟。 於是百姓敬服，從者如歸。 長安令惡其惑眾，收殺之。 民為立祠于永康，至今蚊蚋不能入。 
徐登、趙昺，貴尚清儉，祀神以東流水，削桑皮以為脯。 
陳節訪諸神，東海君以織成青襦一領遺之。 
宣城邊洪，為廣陽領校，母喪歸家。 韓友往投之，時日已暮，出告從者：「速裝束，吾當夜去。 」從者曰：「今日已暝，數十里草行，何急復去？」友曰：「此間血覆地，寧可復住。 」苦留之，不得。 其夜，洪欻發狂，絞殺兩子，幷殺婦。 又斫父婢二人，皆被創，因走亡，數日，乃于宅前林中得之，已自經死。 
鞠道龍，善為幻術。 嘗云：「東海人黃公，善為幻，制蛇，禦虎。 常佩赤金刀。 及衰老，飲酒過度。 秦末，有白虎見于東海，詔遣黃公以赤刀往厭之；術既不行，遂為虎所殺。 」
謝糾，嘗食客，以朱書符投井中，有一雙鯉魚跳出，即命作膾。 一坐皆得遍。 
晉永嘉中，有天竺胡人，來渡江南。 其人有數術：能斷舌復續，吐火。 所在人士聚觀。 將斷時，先以舌吐示賓客，然後刀截，血流覆地，乃取置器中，傳以示人，視之舌頭，半舌猶在，既而還取含續之。 坐有頃，坐人見舌則如故，不知其實斷否。 其續斷，取絹布，與人合執一頭，對翦中斷之；已而取兩斷合視，絹布還連續，無異故體。 時人多疑以為幻，陰乃試之，真斷絹也。 其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍(食唐)合之，再三吹呼，已而張口，火滿口中，因就爇取以炊，則火也。 又取書紙及繩縷之屬，投火中，眾共視之，見其燒爇了盡；乃撥灰中，舉而出之，故向物也。 
扶南王范尋養虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。 故山名大蟲，亦名大靈。 又養鱷魚十頭，若犯罪者，投與鱷魚，不噬，乃赦之，無罪者皆不噬。 故有鱷魚池。 又嘗煮水令沸，以金指環投湯中，然後以手探湯：其直者，手不爛，有罪者，入湯即焦。 
戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻，說：「在宮內時，嘗以絃管歌舞相歡娛，競為妖服以趨良時。 十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛，擊築，歌上靈之曲。 既而相與連臂踏地為節，歌赤鳳皇來，乃巫俗也。 至七月七日，臨百子池，作於闐樂，樂畢，以五色縷相覊，謂之『相連綬。 』八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋。 勝者，終年有福；負者，終年疾病。 取絲縷，就北辰星求長命，乃免。 九月，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長命。 菊花舒時，幷采莖葉，雜黍米饟之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之『菊花酒。 』正月上辰，出池邊盥濯，食蓬餌，以祓妖邪。 三月上已，張樂於流水。 如此終歲焉。 」
漢武帝時，幸李夫人，夫人卒後，帝思念不已。 方士齊人李少翁，言能致其神。 乃夜施帷帳，明燈燭，而令帝居他帳遙望之。 見美女居帳中，如李夫人之狀，還幄坐而步，又不得就視。 帝愈益悲感，為作詩曰：「是耶？非耶？立而望之，偏婀娜，何冉冉其來遲！」令樂府諸音家絃歌之。 
漢北海營陵有道人，能令人與已死人相見。 其同郡人婦死已數年，聞而往見之，曰：「願令我一見亡婦，死不恨矣。 」道人曰：「卿可往見之。 若聞鼓聲，即出，勿留。 」乃語其相見之術。 俄而得見之；於是與婦言語，悲喜恩情如生。 良久，聞鼓聲，恨恨不能得住，當出戶時，忽掩其衣裾戶間，掣絶而去。 至後歲余，此人身亡。 家葬之，開塚，見婦棺蓋下有衣裾。 
吳孫休有疾，求覡視者，得一人，欲試之。 乃殺鵝而埋于苑中，架小屋，施床幾，以婦人屐履服物着其上。 使覡視之，告曰：「若能說此塚中鬼婦人形狀者，當加厚賞，而即信矣。 」竟日無言。 帝推問之急，乃曰：「實不見有鬼，但見一白頭鵝立墓上，所以不即白之。 疑是鬼神變化作此相，當候其真形而定。 不復移易，不知何故，敢以實上。 」

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《搜神記》