西向平下共二里，山南有數十家當大路，是為漾濞驛。 別送僧，西行溪北田塍中三里余，北界山環而稍南，扼水直逼南山下，是為磯頭村，亦有數十家當磯之腋。 路南向盤之，遂躡磯嘴而西。 半裡，雨止，路轉北，復開南北塢，於是倚東山西麓北行。 三里余，抵漾濞街。 居廬夾街臨水甚盛，有鐵鎖橋在街北上流一里，而木架長橋即當街西跨下流，皆度漾濞之水，而木橋小路較近。 按《志》：劍川水為漾，洱海水為濞，二水合流故名。 今此橋去合江鋪北三十里，驛去其北亦十五里，止當漾水，與濞水無涉，何以兼而名之耶？豈濞水非洱海，即點蒼後出之別流耶？然余按：水出麗江府南者，皆謂之漾。 如漾共發源於十和之中海，經七和下鶴慶，合東西諸泉而入穴，故曰漾共。 此水發源於九和，經劍川別而南流，故曰漾別。 則「別」乃分別之「別」，非口鼻之「鼻」也。 然《一統志》又稱為漾備，此又與勝備同名，亦非「濞」字之一征矣。 余乃就木橋東買蔬米，即由此度，不及北向鐵橋度，其中始覺湯湯，倍于洱水。 西向又有一峽自西來，是為永平道；望大塢北去，亦數里而分為二，而永昌大道，則從此而西。 始行塢中，二里漸上。 又二里，有數家夾道，大坊跨之，曰「綉嶺連雲」，言登嶺之始也，是為白木鋪。 由是循南坡西向上，二里，由坡間轉向南，一里余，復轉向西，於是回眺東之點蒼，東北之鳳羽，反愈近，然所臨之峽則在南。 更西躡坡，迤邐而上，又四里，有寺東向，當坡嘴中懸，是為舍茶寺。 就而飯。 由其後又西上，路稍平，其南臨東出之澗猶故也。 又二里，有村當嶺脊，是為橫嶺鋪。 鋪之西，遂西躡夾坑中，又上三里而透嶺坳之脊。 其坳夾隘如門，透其西，即有坑北墜，又有坑西流。 路隨西流者下，二里，路轉向南峽，而水乃由北峽去，始知猶北流而東入漾濞上流者。 又南二里，其峽中平，而水忽分南北。 始知其脈由此峽中自西而東，度其上所逾夾隘，乃既度，而北突之峰，非南來之脊也，蓋此脊西北自羅均山分支，東南至此，降度峽底，乃東突崇峰，由其北而東下者為橫嶺，而東盡于白木鋪，由其南逶迤南去者，東挾碧溪江，西挾勝備水即碧溪江，而盡于兩水交會處，是其脈亦不甚長也。 從峽中南行半裡轉西，有小水自東南墜峽來，始成流西去。 又一里，隨流南轉，始循水東崖下。 既渡其西，復涉其東，四里余，有水自東峽出，西與南下之澗合，其流始大，而峽愈逼東崖，直瞰水而西，路乃渡而循西崖下。 南出隘，已昏黑。 稍上坡，共二里，有一二家倚西坡上，投宿不得。 又南，兩崖愈湊，三里及之，復渡溪東，則數家倚東崖下，是為太平鋪，乃宿其敝樓。 按《志》，是水為九渡河，沿山繞流，上跨九橋者是。 其下流與雙橋河合于黃連堡東南，入勝備江。 二十四日鷄鳴具飯，昧爽即行。 越澗，傍西山而南，其峽仍逼。 五里，遵西山之崖漸上，五里，盤其南突之嘴，遂挾北峰西行，路轉于上，溪轉于下。 又西十里，有村倚北山坡峽間，廬舍最盛，是為打牛坪，相傳諸葛丞相過此，值立春，打牛以示民者也。 又遵北坡隨峽流西下，十里，有山橫截其西，乃稍降而逼其下。 忽見有溪自北而南漱沖刷，橫截山之東麓，太平鋪，九渡河自東注之，有數家當其交會之夾，是為勝備村，此北來之水，即勝備江也。 盤村坡溯江而北半裡，乃涉亭橋，渡江西崖。 江流差大於洱水，而不及漾濞，其源發於羅武山，下流達于蒙化，入碧溪江。 由其西轉而隨流南下，循西山之麓行，崖峭甚。 半裡，又隔江與勝備村對。 又南一里余，有小峽自西來，截之漸南上。 盤其東突之坡，共七里，又上而盤其南突之嘴，水從其下西轉南折而破峽去，路從其上挾北坡西下。 蓋其西有峽，自西坳下墜而來，又有山，從峽南挾之俱東，當突嘴之下，與勝備合而破其南峽，突嘴之路，不能超峽而度其南挾之東垂，故西折一里余。 而下循其西坳，又東折一里，而上盤其東垂，東垂即勝備所破峽之西崖也。 半裡，轉其南，又有一小水自東垂南西峽來入，乃舍其南去大流，而溯其西來小流，循東垂南崖西向入之。 一里余，有村踞小流之北坡，夾路成聚，是為黃連堡，始知此小流即雙橋河也。 飯于其處，山雨驟至，稍待復行。 漸轉西北，行岡上二里，其下峽直自北來，乃下渡峽中小橋而西。 此橋即雙橋之一也，其河源尚在北塢中。 從橋西即躡西坡而上，二里稍平，西向塢倚南峰覆上坡，二里，西逾岡脊，是為觀音山脊，南北俱有寺。 南峰當脊而起，其巔頗聳，有閣罩其上，以遠不及登。 拂脊間碑讀之，言昔武侯過此，方覓道，聞犬吠聲，而左右報觀音現，故俗又呼為娘娘叫狗山，按《郡志》，即地寶藏山也。 從脊西遙望，其南壑雜沓而下，高山無與為匹者，當遙通阿祿司新牛街之境也；其西壑亦雜沓而來，其外遠山，自北亙脊南去，北支分而東向，逶迤與此山屬，南抱為壑，頗寬豁，而坡陀層伏，不成平塢；西山亙脊之半，有寺中懸，縹渺雲嵐間，即所謂「萬松仙景」也。 第284頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《徐霞客遊記》
第284頁
