朗讀包公傳第包公傳

大員外道：「世上有此作怪事？」父子二人同去天應觀見徐守真。 潘松曰：「與師兄在酒店裡相會出來，被婆子攝入花園裡。 」
把那取人心肝下酒的事歷說了一遍：「若不是王春春叫我走歸，几乎不得相見。 」徐守真見說，即時登壇作法。 移時之間，就牆前起一陣狂風，風過之處，見一個黃袍兜甲力士前來稟云：「潘松命中有七七四十九日災厄，招此等妖怪，一時未可剿除。 」
徐守真即與大員外道：「令嗣有七七四十九日災厄，只可留在弊觀躲災。 」大員外謝了徐守真自歸。 
潘松在觀中住了一月有餘，忽一日行到魚池邊釣魚，放下鈎子，只見水面開處，一個婆子咬着釣魚鈎，唬得潘松丟了釣竿，叫一聲倒地而死。 徐守真即忙救起，半晌方醒。 就令人去請大員外到觀商議。 徐守真言曰：「吾聞邪者不能勝正，當今南衙包公，為官清正，鬼神欽仰。 公欲要除此妖；保全令嗣，必須具狀上告，那時或可剿除無患矣。 」大員外從其言，即同潘松徑來開封府告理。 包公看了狀詞，神異其事，隨即謂潘松曰：「世間有此妖怪為禍害民，吾若不與汝除之，則黎民不勝其毒矣，惡在其為民父母哉？」遂即準了狀詞，發潘松出外俟候。 再喚張龍、趙虎二人吩咐曰：「今有潘松所告，劉評事花園內三妖為禍，白日迷人，汝可去後堂，與吾將前張月桂所付赴陰床與溫涼還魂枕收拾得乾淨，待我寢臥其上，前往陰司查考，是甚妖為害，吾誓除之。 」張趙依言，收拾已了，請包公寢在牙床之上。 包公吩咐二人：「好生看我屍首，待我還魂回來，重重賞你。 」二人從命不題。 
移時之間，包公魂魄來到地府，先使人通報。 閻王聞報文曲星官到此，遂親下殿接入，分賓主坐定。 閻王問道：「今蒙星官親臨冥境，不知有何見諭？」包公曰：「今有新安縣潘松狀告劉評事花園內三怪為禍，白日迷人，取人心肝下酒，非止一端。 拯有心救民，剿此妖孽，恨力未能，因特到此。 萬望閻君着落判官，看是何處走了妖怪，即當剿滅，與民除害。 」閻君聞言，即令判官查了回言。 答道：「詳查此怪，原來白聖母是個白鷄精，赤土大王是條赤斑蛇，玉蕊娘娘是個白貓精。 觀此三個孽畜，盜了仙酒，神通廣大，吾此下界不能除之。 星官若要殄此孽畜，必須具表奏聞玉帝，差遣天將方可剿滅矣。 」
包公聽罷點頭，還魂迴轉陽間，賞了張趙二人。 隨即齋戒沐浴，焚香具表奏聞玉帝。 玉帝聞奏，與眾文武議曰：「朕觀文曲星官下界，為官清正，鬼神欽仰。 今下方有怪如此害民，即宜殄滅。 遂差關、趙、王、朱四員大將，五方蠻雷，前到劉評事園內，將三妖剿除回奏。 」四員天將領命與五方雷神下界。 
是夜三更，只見風雨大作，雷電交轟，遙聞劉評事園內隱隱有殺伐之聲，移時之間方息。 數日，新安縣有人來報，說劉評事花園內已被雷火攻毀，有赤斑蛇長數丈，及白大貓兒與白大鷄母三隻死於其地焉，並青衣女童屍首而已。 於是其怪遂息，潘松亦無恙。 大員外父子即人拜謝包公之德而去。 後來天將回報天庭已訖，當方城隍以青衣女童王春春陽壽未盡，被怪攝去，更兼兩次垂救潘松，亦該延壽一紀。 遂即移文轉達閻君，再賜脫生，配與良家，以壽終世。 
第三十回　 貴善冤魂明出現
斷云： 
妒忌生心遭責罰，少年死婦得伸冤。 
冰清月皎風雷動，一款招成案牘全。 
話說包拯在濠州作太守之時，一日公事余閒，退入後堂靜坐。 忽見階下有一婦人，少年美貌，垂淚下拜，既無言語，又無詞狀，似有申訴之意。 拯思之，必是妖魅，遂起身用桃條鞭打，更不能語，一向下拜。 拯道：「既是枉死冤魂，何不變身與我知道？」良久，只見那婦人變成一朵香煙，在空中盤旋，直出門而去。 拯即差人描他去處。 吏人領鈞命，描他到門外五里頭，入個館驛內便不見那朵煙。 吏人回報，拯便打排轎馬，自去館驛中，集鄰保勘問根因，皆言不知其由。 拯着公人掘開地中視之，只見一領藁席，卷着一死婦人，約年二十六七，屍首並不曾壞。 拯看了一回，轉衙喚過土公陳尚，直要去館驛中推勘此婦人鬼魂，是誰壞她性命，限其五日回報。 尚思之：「如何能勾推勘？」歸家只是憂悶。 其妻阿楊問丈夫：「因甚不悅？」
尚具言包公令他推勘女人身死情由，「若得明白則有給賞，不然加罪。 今限我五日內要回報。 況是死人，又沒個對證，如何根究？以此煩惱。 」其妻道：「你不須憂慮，奴自有一計。 昔者聞老人說，死人須要個生婦人與她貌相似者，多與之以酒，候醉，扛去與死人同睡，將生人舌放死人口中度過，死人自然狂語。 你便隔房去聽，從頭將紙筆抄錄，便知其根因。 」
尚如其妻所言，請一個妓婦貌相者，多以財帛賄之，說與因由。 妓婦初則不肯應承，貪其重財，乃許之。 陳尚買醇酒與妓婦飲醉後，尚乃扛去與死婦同睡。 其夜果然作死人言語。 她原是西州人氏，少年無父母，名貴善，年一十五歲，落在風塵。 
十年前有一個林知府，北京大名府人，來此赴任：「喚奴入衙為妾，最愛惜奴。 夫人日夜妒忌。 忽一日相公出巡于外，夫人夜間把奴打殺，埋在館中，今已十一年。 知府見作本路提刑，是月任滿，從此回程，望判府與奴伸雪此冤，九泉之下亦瞑目矣。 」尚遂記錄死人言語。 妓婦已酒醒來，亦不知緣故，辭尚而去。

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《包公傳》