亞里士多德的哲學學說,就當時的科學和社會發展情況來說,其成就已達到很高的水平,其中許多理論、觀點就是在今天看來仍有其一定的科學價值和認識論價值。 他所以能夠達到如此高的成就,有主觀原因,也有客觀原因。 主觀原因指他博學多才,富於探索精神,這一點我們在第三、六章已做過說明。 客觀原因指當時的理論思想基礎和自然科學條件。 亞里士多德的哲學學說,繼承了他以前哲學家的研究成果。 他說,我們受益於前人,不但要感謝那些與我們觀點相同的人,就是對那些較淺薄的思想家,也不要忘記他們的好處;因為他們的片言隻語正是人們思考問題的先導,這對於後人仍是一個貢獻。 哲學並非與人類俱來,而是文明時代的產物,這表明哲學的產生和發展需要一定的基礎和條件。 就人類思維的發展而言,哲學的產生是以人類具備一定的抽象思維能力,能對世界形成整體的概念的認識為基礎的。 哲學的發展除了這個條件之外,繼承前人的思想是必不可少的。 希臘哲學以面對外部世界,注重探索事物的本質,以求真為目的而著稱古今。 由於特定的自然環境以及由此形成的海洋文明的影響,使得希臘哲學逐漸形成了注重人與自然的區分,崇拜外部世界,推崇力量,重視技術,進而導致對解釋力量秘密的知識的崇拜。 追求知識、重視智慧,探索事物的原因和內在本質是古希臘哲學家的傳統,亞里士多德在這方面表現更突出,「我愛老師,更愛真理」是這一思想的典型表現。 這種探索追求精神使古希臘哲學充滿了懷疑、批判和超越精神,哲學家們都是根據自己的研究得出自己的結論,他們不囿於傳統,不懾於權威,而是推陳出新,獨抒己見。 集古希臘哲學之大成者的亞里士多德,在前人的基礎上形成了自己的哲學體系,在批判與超越精神的指導下,繼承和發展了前人的成果,使古希臘哲學達到前所未有的高度。 第70頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《亞里斯多德傳》
第70頁