朗讀開闢演義第開闢演義

桀方入三朡城，坐尚未穩，小卒來報，後兵追至，將城圍得鐵桶一般。 桀問葛伯侯曰：「似此奈何？」葛侯曰：「此去南巢城不遠，其城堅固。 臣為前部，我主斷後，殺出重圍，走往南巢安徽巢縣，方可棲止。 」桀聞言，令三軍飽食。 葛侯當先，桀王繼後，殺出三朡城，與湯兵大戰。 費昌、葛侯交鋒，未及十合，葛侯被費昌刺死。 桀猛勇，無人敢阻，遂拚死殺出，徑奔南巢城，堅閉不出。 
湯欲圍南巢，伊尹曰：「不可。 今桀窮矣，追之無益。 國不可一日無君，我主可同眾諸侯回兵，入帝都以正大位，而安百姓。 」湯依言，即傳令同眾諸侯入帝都。 帝都百姓，家戶皆排香案迎接。 湯走馬登殿，左右報曰：「妹喜聞桀王戰死，投井身亡。 」湯命葬之。 又報趙梁、韋順、顧命、昆吾四人家屬，皆被百姓殺死。 湯曰：「此數賊臣，皆百姓之切齒恨者，勿論。 可急出榜安民赦之。 」百姓鼓舞大悅，開桀府庫，賑恤老幼，大賞三軍。 令設筵宴，大會諸侯。 眾諸侯齊聲言曰：「今湯王仁義布于四海，恩德著于天下，今與民除其大害，宜立為王，以正大位。 」湯曰：「不可。 天下非一家之有也，惟有德者，可以居之。 某德薄才疏，難承帝位。 」諸侯皆曰：「明公仁德昭著，功績蓋世，今辭不王，誰敢王之？」湯三讓不受，眾諸侯皆頓首大哭。 湯見眾諸侯誠心，只得即天子之位於亳城今河南偃師。 
桀王在位五十年而亡國。 夏朝傳君一十七世，受祚共四百五十八年。 不知後來若何，且聽下回分解。 
第六十七回　　湯即位除網三面
卻說成湯王，名履，乃黃帝之後，契十四世孫也。 初帝嚳有次妃名簡狄者，祈嗣于高禖，有玄鳥之祥，遂生契音謝。 契事唐虞為司徒，教民有功，封于商，賜姓子氏。 契生昭明，昭明生相土，相土生昌若，昌若生曹圉，曹圉生宜，宜生振，振生微，微生報丁，報丁生報乙，報乙生報丙，報丙生主壬，主壬生主癸，主癸娶扶都氏為妃，見白氣貫月，意感而生履一。 履一生而神靈，勤謹和緩以承國，封為商邱侯。 因哭關龍逢，被桀囚禁，得釋歸商國，布德施仁，民心歸之。 桀王無道，湯不得已，會諸侯以正其罪。 桀奔南巢，眾諸侯遂立履一為帝，是為成湯，以承夏天下，國號曰商，都于亳。 以水德王。 
乙未年，成湯即位，群臣眾諸侯朝賀畢，封費昌為禦侯，以伊尹、仲虺為相。 反桀之事，以寬治民，除邪去虐，順民所喜，遠近歸之。 乃改夏之正朔，不以建寅為正月，色尚白，牲用白，以白為徽號，服哻音鼾冠皆白色，衣亦縞。 其圖書曰歸藏，刻坤乾震巽坎離艮兌，以列卦象。 大宴諸臣而散。 
一日，湯王早朝，聚集兩班文武，拜舞山呼畢，王宣伊尹問曰：「朕聞古者立三公、九卿、大夫、列士者，何也？」尹奏曰：「三公者，通於天道者也。 九卿音，通於地道者也。 大夫者，通於人事者也。 列士者，明於法度者也。 三公所以參五事，九卿所以參三公，大夫所以參九卿，列士所以參大夫，是謂事宗。 事宗不失，內外若一，是謂大順也。 」王聞奏大悅，即立三公、九卿、大夫、列士之官。 又以莊山之金鑄幣，救民之無饘子女者。 通有無于四方以賑之，民以是不困作。 苑囿取時獸以奉宗廟。 是日百官朝散。 
一日，王巡狩于安邑，見民張四面之網，刖捉禽獸，祝之曰：「從天墜者，從地出者，從四方來者，皆羅吾網。 」湯王見之，嘆曰：「用此網，則種類絶矣！」即喚民曰：「朕聞凡人作事，宜留一綫。 汝等今作此網，四面盡布，鳥獸無逃之處，豈其欲盡之乎？噫嘻，盡之矣，盡之更無鳥獸也！必開去三面，以存其種類，四面之網，再不許用。 如有犯者，朕決斬之！」民皆叩首曰：「小民等願解去網三面，不敢再犯。 」王見奏大悅，即頒旨通行天下，俱不許用四面之網。 王對天祝其鳥獸曰：「欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，不用命者，乃入此網。 」眾百姓見王所祝之言，咸自相語曰：「王之德及禽獸，我等何敢不從。 」於是四十六國諸侯，皆來朝賀稱頌。 王自此天下大治。 
一日坐朝，有南巢使至，奏云：「桀王崩于亭山。 」王聞奏淚下，命臣往南巢，以天子禮葬于亭山，封夏之後，以承其祀。 湯王原放桀南巢，不追滅之，容其改過。 不想三年之間，桀思妹喜，抱鬱而亡。 九夷聞湯王德政，皆來朝貢，王以厚禮答之而回。 
第六十八回　　六事自責雨桑林
卻說湯王一日昇殿，眾臣山呼禮畢，王曰：「朕自受命以來，四方降伏，外夷來貢。 但歲歲有旱荒表進，非東旱，則西旱，非南旱，則北旱。 今經七載，何以制之，使天下得安太平。 朕晝夜思之，全無長策。 卿等有識制之之法否？」太史官唐厥出班奏曰：「此乃上天之怒，方降大旱。 臣今占之，若免大旱，當用人禱之，可回大怒，即有甘霖。 」王曰：「任何處禱之？」唐厥曰：「桑林之野，有桑高十九丈，常聞有天仙于上。 若欲禱之，可備人頭往祭。 」湯王曰：「朕聞上天之愛人無已，而謂其當以人禱，是誣天也，萬無是理。 朕所謂請雨者，欲以救民，何忍殺人而禱雨。 若以殺人，朕請自當！」遂齋戒沐浴，剪髮斷爪，身膺白茅，以為犧牲，素車白馬，來日同眾文武百官，親往桑林禱之。 當日朝散。

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《開闢演義》