朗讀鏡花緣第鏡花緣

那群人魚見火已熄了，也就入水而散。 林之洋忙命水手收拾開船。 多九公道：「春間只說唐兄放生積德，那知隔了數月，倒賴此魚救了一船性命。 古人云：」與人方便，自己方便。 ‘這話果真不錯。 「唐敖道：」可恨水手還用鳥槍打傷一個。 「林之洋道：」這魚當日跟在船後走了幾日，後來俺們走遠，他已不見，怎麼今日忽又跑來？俺見世人每每受人恩惠，到了事後，就把恩情撇在腦後，誰知這魚倒不忘恩。 這等看來：世上那些忘恩的，連魚鱉也不如了！請問九公：難道這魚他就曉得俺們今日被難，趕來相教麼？「多九公道：」此魚如果未卜先知，前在元股國也不校人網著了。 總而言之：凡鱗、介、鳥、獸為四靈所屬，種類雖別，靈性則一。 如馬有垂繮之義，犬有濕草之仁，若謂無知無識，何能如此？即如黃雀形體不滿三寸，尚知啣環之報，何況偌大人魚。 「林之洋道：」厭火離元股甚遠，難道這魚還是春天放的那魚麼？「多九公道：」新舊固不可知。 老夫曾見一人，最好食犬，後來其命竟喪眾犬之口。 以此而論：此人因好食犬，所以為犬所傷；當日我們放魚，今日自然為魚所救。 
此魚總是一類，何必考真新舊。 以啣環、食犬二事看來，可見愛生惡死，不獨是人之恆情，亦是物之恆情。 人放他生，他既知感，人傷他生，豈不知恨？所以世人每因口腹無故殺生，不獨違了上天好生之德，亦犯物之所忌。 “
唐敖道：「他們滿口唧唧呱呱，小弟一字也不懂，好不令人氣悶。 」多九公道：「他這口音，還不過于離奇，將來到了歧舌，那才難懂哩。 」唐敖道：「小弟正因音韻學問，盼望歧舌，為何總不見到？」多九公道：「前面過了結胸、長臂、翼民、豕喙、伯慮、巫咸等國，就是歧舌疆界了。 」
林之洋道：「今日把俺一嘴鬍鬚燒去，此時嘴邊還痛，這便怎處？」多九公道：「可惜老夫有個妙方，連年在外，竟未配得。 」唐敖道：「是何藥品？何不告訴我們，也好傳人濟世。 」多九公道：「此物到處皆有，名叫『秋葵』，其葉宛如鷄爪，又名『鷄爪葵』。 此花盛開時，用麻油半瓶，每日將鮮花用筋夾入，俟花裝滿，封口收貯，遇有湯火燒傷，搽上立時敗毒止痛。 傷重者連搽數次，無不神效。 凡遇此患，加急切無藥，或用麻油調大黃末搽上也好。 此時既無葵油，只好以此調治了。 」唐敖道：「天下奇方原多，總是日久失傳。 或因方內並無貴重之藥，人皆忽略，埋沒的也就不少。 那知並不值錢之藥，倒會治病。 即如小弟幼時，忽從面上生一肉核，非瘡非疣，不痛不癢，起初小如綠豆，漸漸大如黃豆，雖不疼痛，究竟可厭。 後來遇人傳一妙方，用烏梅肉去核燒存性，碾末，清水調敷，搽了數日，果然全消。 又有一種肉核，俗名『猴子』，生在面上，雖不痛癢，亦甚可嫌。 若用銅錢套住，以祁艾灸三次，落後永不復發。 可見用藥不在價之貴賤，若以價值而定好醜，真是誤盡蒼生！」多九公道：「林兄已四旬以外，今日忽把鬍鬚燒去，露出這副白臉，只得二旬光景，無怪海船朋友把他叫做『雪見羞』。 」唐敖道：“舅兄綽號雖叫『雪見羞』，但面上無雪；
誰知厭火國人，口中卻會放火！「多九公道：」這怪老夫記性不好，只顧遊玩，就把『生火出其口』這話忘了。 林兄現在嘴痛，莫把大黃又要忘了。 “隨即取出遞給。 林之洋用麻油敷在面上，過了兩天，果然痊癒。 
這日大家正在舵樓眺望，只覺燥熱異常，頃刻就如三伏一般，人人出汗，個個喘息不止。 唐敖道：「此時業已交秋，為何忽然燥熱？」多九公道：「此處近於壽麻疆界，所以覺熱，古人云：」壽麻之國，正立無影，疾呼無響，爰有大暑，不可以往。 ‘虧得另有岔路可以越過，再走半日，就不熱了。 「唐敖道：」如此煖地，他們國人如何居住？「多九公道：」據海外傳說：彼處白晝最熱，每到日出，人伏水中；日暮熱退，才敢出水。 又有人說：其人自幼如此，倒不覺熱，最怕離了本國，就是夏天也要凍死。 據老夫看來：伏水之說，恐未盡然；至離本國就要凍死，此話倒還近理，即如花木有喜暖的，一經移植寒地，往往致死，就是此意。 「唐敖道：」小弟聞得仙人與虛合體，日中無影；又老人之子，先天不足，亦或日中無影。 壽麻之人無影，不知何故？「多九公道：」大約他們受形之始，所稟陽氣不足，以致代洲有火焰山；海中有沃焦山，遇水即燃。 這都是老夫嚮日到過的。 其餘各書所載火山不能枚舉，從前曾否走過，事隔多年，也記不清了。 「唐敖道：」據小弟看來：天下既有五

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《鏡花緣》