朗讀永慶昇平傳第永慶昇平傳

二人出離了鐵善寺，順道路往東，由東轉過山彎往北，繞到湖耳山前山，順山道來到柵欄寨門。 嘍兵早已看見，說：「大寨主來了！我們寨主正在裡面等候。 來吧，一同到裡面吃酒。 」紀忠說：「特意前來給你家寨主拜壽。 」手下之人稟進去。 不多時，小霸王楊勝親身出來迎接，說：「兄長來了，小弟有失迎接，望求兄第恕罪。 」鐵面僧紀忠說：「你我知己之交，不敘套言。 今日賢弟千秋，愚兄早應該前來祝壽。 」白少將軍一看，見小霸王楊勝果然是一條英雄，平頂身高九尺，膀闊三停，面似烏金紙，黑中透亮。 此人是古式的打扮：頭戴緞色六瓣壯帽，上安六顆明鏡，迎門一朵絨球，身穿緞色蟒箭袖，周身綉團龍，腰繫絲鸞帶，足下青緞快靴。 兩道濃眉，直插額角入鬢，一雙大環眼，白分明，三山得配，準頭豐滿，四字方海口，兩耳朝懷，海下無須，正在少年，二目神光爍爍。 少將軍看罷，把頭一低，一語不發。 
見小霸王楊勝與紀忠攜手攔腕進了大寨，他在後面跟隨，進了三道寨門，但則見正北五間大廳，東西各有配房五間。 院中站定五十名削刀手。 見正房廊檐底下明柱之上定一人，年過七十以外，鬚髮皆白。 紀忠一看，不是外人，正是小霸王的父親楊策。 
紀忠暗吃一驚，想：「小霸王楊勝真是混人，怎麼待他父親這樣嚴惡呀！果然是反叛的行為，太無父無君了！」想罷，問道：「賢弟，為何把老人家捆到那裡？」楊勝說：「兄弟不必多問，我想要把那老匹夫萬剮凌遲！時才我正要開老匹夫的膛，不想兄長來到。 」紀忠問：「賢弟，此事所為何事？賢弟乃明白之人，此乃大逆之事，萬不可作。 」楊勝說：「你打算他是我的父親？他乃是我對頭冤家！」紀忠說：「賢弟，這話你是聽誰說的？」楊勝說：「就是老家人陳福。 想當初老兒楊策在馬鞍島落草為寇，劫奪行人。 
我父親是解任的守備，帶家眷從那里路過，被他劫殺身死。 我母親被賊人拿住，羞愧自縊身死。 我那時才七歲，老兒楊策愛惜我生的魁武，他收為他的兒子。 我長大成人，哪裡還記得那些個事？今日是我的生日，我給楊策拜壽叩頭，我那老家人前來給我叩頭來，我見他眼含痛淚，我怪他的不是，我問他是因為什麼哭，那陳福在先還不肯說，及至後來，他才把以往之事述說了一番。 
我一聽此言，五內皆崩。 我正想著要結果他的性命，不想兄長前來。 我想此乃父母之仇，不共戴天，我斷不能饒他！」紀忠說：「賢弟，你只知道和他有仇，我有一件事要告訴你，你也要知道他的養育之恩。 我把話說明白了，你自己要作主意。 」楊勝說：「好，也罷！兒等，你把他繩解開。 楊策，我從今日放你，是念你的養育之恩。 我從今日之後，咱們再見了面，就是對頭冤家了，我可再不能饒你！」左右把楊策放下來，他竟自去了。 楊勝心中也甚喜，說；「兄長，你身背後帶來是何人？」紀忠說：「那乃是我的徒弟。 
他是一個啞巴，在四方鎮住家，我給他起了一個名兒，叫普化。 今日帶來，特意拜見賢弟。 」楊勝一看白少將軍，心中甚是喜悅，說：「這個啞巴徒弟，我倒和他有緣，留在我的山寨住兩天就是了。 」紀忠嚇的目瞪神痴。 
不知後事如何，且看下回分解。 
第三十六回
勇高傑單鞭破飛鉢　小霸王大戰神力將
詩曰：懷有紅顏手有錢，呼盧騎獵更爭先。 
不知當日勤勞者，憔悴經營幾十年。 
那雲南一勇士小霸王楊勝看見白少將軍生的靈秀，他疑惑是奸細改扮，前來探看湖耳山，先要用話嚇他一嚇。 那白少將軍聽了也吃一驚，暗說：「此事不好。 這要是留我在此，他一審問，我不能隱瞞，恐怕要受他人之算。 」紀忠向楊勝說道：「賢弟不要留他住在這裡，倒要招你生氣。 
你看他長的那樣伶俐，白晝吃飯不知饑飽，夜晚睡覺不知顛倒。 」楊勝說：「是了。 」吩咐擺酒。 不多時，酒席分三桌：楊勝擺了一桌，和尚師徒兩個擺一桌，下面四員偏裨獨角虎趙昆、鎮江龍周成、金頭豹馮開山、鐵背熊蔣得成四個人擺了一桌。 
酒筵齊備，開懷暢飲。 
那楊勝說道：「大哥，我有一件為難之事相求，望兄台千萬不可推托！」紀忠聞說：「賢弟請講，劣兄無有不可應允之事。 」楊勝說：「頭幾日我接得警報，我家八路都會總失守峨嵋山，內有奸細馬傑獻了接天嶺。 我家教主白練祖失守興隆鎮，退回雲南府，臨走之時給了我一角文書，叫我聚守湖耳山，限我半載不准放大清的人馬過去。 他回雲南府昆明縣五華山上，要練一宗法寶。 
他還會先天之術，修煉符咒，持授紙人紙馬，須用百日之功，才能將諸般事情辦理齊備。 那時才能調動雲南全省的人馬，來至湖耳山，要與大清營決一死戰。 我一個人單絲不成綫，孤樹不成林，恐怕難以抵擋眾人，奉邀兄長力相幫，不知意下如何？」那紀忠說道：「賢弟，那件事甚是容易。 我有幾句直言奉上，你我乃是知己弟兄，如同親手足一樣。 
眼下據我看來，那大清營的兵威甚盛，到處戰無不勝，攻無不取，所到之處，勢如破竹。 俗話說的好：『順天者昌，逆天者亡。 』賢弟，諸事都要謹慎小心，方不失事。 」小霸王楊勝聞聽此言，面生不悅之色，說：「兄長此言差矣！天下者非一人之天下，乃人人之天下也，惟有德者居之，無德者失之。

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《永慶昇平傳》