朗讀閲微草堂筆記第閲微草堂筆記

噱不識何以能禁制。 又凡所聞禁制諸咒，其鄙俚大抵皆似此。 而實皆有驗，均不測其所以然也。 
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蔡葛山先生曰：吾校四庫書，坐訛字奪俸者數矣。 惟一事深得校書力。 吾一幼孫，偶吞鐵釘，醫以朴硝等藥，攻之不下，日漸睮弱。 後校蘇沈良方，見有小兒吞鐵物方，雲剝新炭皮，研為末，調粥三碗，與小兒食，其鐵自下，依方試之，果炭屑裹鐵釘而出。 
乃知雜書亦有用也。 此書世無傳本，惟永樂大典收其全部。 余領書局時，屬王史亭排纂成帙。 蘇沈者，蘇東坡,沈存中也。 
二公皆好講醫藥，宋人集其所論，為此書雲。 
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葉守甫，德州老醫也，往來余家，余幼時猶及見之，憶其與先姚安公言，常從平原詣海豐，夜行失道，仆從皆迷。 風雨將至，四無村墟，望有廢寺，往投暫避。 寺門虛掩，而門扉隱隱有白粉大書字，敲火視之，則此寺多鬼，行人勿住二語也。 進退無路，乃推門再拜曰：過客遇雨，求神庇蔭，雨止即行，不敢久稽。 
聞承塵板上語曰：感君有禮，但今日大醉，不能見客，奈何。 君可就東壁坐，西壁蝎窟，恐遭其螫，渴勿飲檐溜，恐有蛇涎。 殿後酸梨已熟，可摘食也。 毛髮植立，噤不敢語。 
雨稍止，即惶遽拜謝出，如脫虎口焉。 姚安公曰：題門榜示，必傷人多矣，而君得無恙，且得其委曲告語，蓋以禮自處，無不可以禮服者。 以誠相感，無不可以誠動者。 雖異類無間也。 
君非惟老于醫，抑亦老于涉世矣。 
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朱導江言，新泰一書生，赴省鄉試，去濟南尚半日程，與數友乘涼早行，黑暗中有二驢追逐行，互相先後，不以為意也。 稍辨色後，知為二婦人，既而審視，乃一嫗，年約五六十，肥而黑，一少婦年約二十，甚有姿首。 書生頻目之，少婦忽回顧失聲曰：是幾兄耶？生錯愕不知所對。 少婦曰：我即某氏表妹也，我家法中表，兄妹不相見，故兄不識妹，妹則嘗于簾隙窺兄，故相識也。 
書生憶原有表妹嫁濟南，因相款語，問早行何適。 曰：昨與妹婿往問舅母疾，本擬即日返，舅母有訟事，浼妹婿入京，不能即歸。 妹早歸為治裝也。 流目送盼，情態嫣然，且微露十餘歲時，一見相悅意。 
書生心微動，至路歧，邀至傢具一飯，欣然從之。 約同行者晚在某所候至。 鐘動不來，次日亦無耗，往昨別處循歧路尋之，得其驢于野田中，鞍尚未解，遍物色村落間，絶無知此二婦者。 再詢訪得其表妹家，則表妹歿已半年餘，其為鬼所惑，怪所啖，抑或為盜所誘，均不可知。 
而此人遂長已矣。 此亦足為少年佻薄者戒也。 時方可村在座，言游秦隴時，聞一事與此相類，後有合窆于妻墓者，啟壙則有男子屍在焉，不知地下雙魂，作何相見。 焦氏易林曰：兩夫共妻，莫適為雌，若為此占矣。 
戴東原亦在座，曰：後漢書尚有三夫共妻事，君何見不廣耶？余戲曰：二君勿喧，山陰公主面首三十人，獨忘之歟？然彼皆不畏其夫者，此鬼私藏少年，不慮及後來之合窆，未免縱慾忘患耳。 東原喟然曰：縱慾忘患，獨此鬼也哉。 
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雜說稱孌童始黃帝錢詹事辛楣如此說。 辛楣能舉其書名，今忘之矣殆出依託。 比頑童始見商書，然出梅賾偽古文，亦不足據。 逸周書稱美男破老，殆指是乎？周禮有不男之訟，注謂天閹不能禦女者。 
然自古及今，未有以不能禦女成訟者；經文簡質，疑其亦指此事也。 凡女子淫佚，發乎情慾之自然，孌童則本無是心，皆幼而受紿，或勢劫利餌言。 相傳某巨室喜狎狡童，而患其或愧拒，乃多買端麗小兒未過十歲者；與諸童盙戲時，使執燭侍側，種種淫狀，久而見慣，視若當然，過三數年，稍長可禦，皆順流之舟矣。 有所供養僧規之曰：此事世所恆有，不能禁檀越不為，然因其自願，譬諸挾妓，其過尚輕；若處心積慮，鑿赤子之天真，則恐干神怒，某不能從。 
後卒罹禍，夫術取者造物所忌，況此事而以術取哉。 
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東光王莽河，即胡蘇河也，旱則涸，水則漲，每病涉焉。 外舅馬公周籙言雍正末，有丐婦一手抱兒，一手扶病姑，涉此水，至中流，姑蹶而仆，婦棄兒于水，努力負姑出，姑大詬曰：我七十老嫗，死何害，張氏數世，待此兒延香火，爾胡棄兒以拯我，斬祖宗之祀者爾也。 婦泣不敢語，長跪而已。 越兩日，姑竟以哭孫不食死，婦嗚咽不成聲，痴坐數日亦立槁。 
不知其何許人，但于其姑詈婦時，知為姓張耳。 有著論者，謂兒與姑較，則姑重，姑與祖宗較，則祖宗重，使婦或有夫，或尚有兄弟，則棄兒是。 既兩世窮嫠，止一綫之孤子，則姑所責者是。 婦雖死有餘悔焉。 
姚安公曰：講學家責人無已時。 夫急流洶湧，少縱即逝，此豈能深思長計時哉。 勢不兩全，棄兒救姑，此天理之正，而人心之所安也。 使姑死而兒存，終身寧不耿耿耶？不又有責以愛兒棄姑者耶？且兒方提抱，育不育未可知，使姑死而兒又不育，悔更何如耶？此婦所為，超出恆情已萬萬，不幸而其姑自殞，以死殉之，其亦可哀矣。 
猶沾沾焉而動其喙，以為精義之學，毋乃白骨銜冤，黃泉賫恨乎？孫復作春秋尊王發微，二百四十年內，有貶無褒。 胡致堂作讀史管見，三代以下無完人。 辨則辨矣，非吾之所欲聞也。 
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