朗讀明史演義第明史演義

天敘見天祐被殺，急欲從旁逃遁，巧值福壽趕到，手起刀落，揮作兩段。 想做皇帝的趣味。 埜先遂與福壽合兵，任意掃蕩，有幾個命不該死，逃向元璋處通報去了。 閲至此，始知元璋之計。 
埜先追趕敗兵，道過葛仙鄉，肆行劫掠。 鄉中有民兵數百人，頭目叫作盧德茂，頗有俠氣，至是聞報，密遣壯士五十人，各着青衣，持牛酒出迎。 埜先不知是計，遂與十餘騎先行。 約裡許，青衣兵自後突起，攢槊競刺，把埜先等十餘人，殺得片甲不回。 
襲人者亦被人襲，可見狡詐無益。 及埜先從子兆先，得知凶信，來鄉報復，盧德茂已潛自引去，鄉民亦大半遠颺，只剩了空屋數百間，無可殺掠，方挈着部曲，還屯方山。 元璋聞知各種消息，一面收集天敘敗卒，一面擬進攻方山，為天敘復仇。 借名興師，計中有計。 
忽又接得軍報，蠻子海牙，復帶領舟師數萬，襲踞採石磯，將進窺太平了。 元璋大憤，便欲親去一戰。 常遇春挺身道：「不勞元帥親征，只教末將前行，便可殺退那廝。 」元璋道：「將軍此去，須要小心，若有挫失，太平即尚可保，和州必遭陷沒。 
大眾家眷，都從此休了。 」遇春領命，率着廖永忠、耿炳文等，駕舟而去。 將至採石磯，海牙已聯檣來迎，遇春先授諸將密計，令各舟散佈江心，四面攻擊，自率健卒駕一舸，奮勇衝突。 海牙恰也不懼，仗着艦大兵多，麾旗酣鬥，是時已為至正十六年仲春，江上輕飈，蕩漾不定，百忙中敘入此文，看似閒筆，實是要語。 
初戰時，海牙尚據着順風，頗便擊射，不意相持半日，風竟隨帆而轉，遇春一方面的將士，竟順風縱起火來，風助火烈，火仗風威，一霎時把海牙船纜，盡行燒斷，分作數截，那船上亦被燒着，連撲救都是不及，還有何心戀戰？遇春左右指揮，各舟四集，都乘勢躍上敵船，亂砍亂剁，可憐一班元兵，不是赴水，便是飲刀。 海牙忙改乘小舟，抱頭竄去，所有兵艦，盡被遇春等奪住，奏凱而回。 採石磯兩次得勝。 
自是江上無一元兵，高掌遠跖的朱元帥，無西顧憂，遂親督諸將，進取集慶路，真個是水陸並行，兵威浩蕩。 陳兆先不知死活，還率眾來爭。 一場角逐，生擒了陳兆先，收降了三萬六千人，兆先亦情願投誠。 釋兆先而不殺，可知為天敘復仇之說，儘是虛言。 
諸將恐降眾過多，防有他變，元璋嘆道：「去逆效順，還有何求？」當下挑選降眾，得勇士五百人，令備宿衛，環榻而寢。 帳中除元璋自己外，只留馮國用一人。 想他當亦諫阻，故特留侍以試之。 元璋獨解甲登床，酣眠達旦，一夕無事，眾心乃安。 
全是權術。 
越數日，元璋復令馮國用，帶著五百降卒，作為衝鋒，五百人感激思奮，馳至蔣山，先登陷陣，擊退元兵，長驅至金陵城下。 元將福壽，築柵為壘，屯兵固守，馮國用率隊攻柵，前僕後繼，徐達、常遇春等，次第踵至，你推我扳，竟將各柵毀去。 元兵四潰，元將福壽，督兵出戰，眾寡不敵，又被殺退。 徐、常等猛力圍攻，一連數日，伺隙齊登，福壽尚巷戰竟夕，至筋儘力疲，方大呼道：「城存與存，城亡與亡。 」言訖，舉劍向頸上一橫，鮮血直噴，頓時斃命。 旌揚忠臣。 金陵已破，諸將奉元璋入城，揭榜安民，一面召集官吏父老，溫言慰諭道：「元朝失政，生民塗炭，我率眾至此，無非為百姓除害，汝等各守舊業，勿生疑懼！賢人君子，能相從立功，我當重用。 舊政不善，汝等可一一直陳，我當立除。 
官吏毋得貪暴，虐我良民！」大眾聞言，拜謝而出，互相慶慰。 各處義兵，次第來降，康茂才等亦聞風欽服，共得士卒五十萬人，乃改集慶路為應天府，置天興建康翼元帥府，以廖永安為統軍元帥，禮聘儒士夏煜、孫炎、楊憲等十餘人，一律錄用。 復以福壽為元殉節，斂屍禮葬，闔城大定。 乃命徐達為大將，率諸將浮江東下，攻克鎮江，又分兵下金壇、丹陽等縣，以湯和為統軍元帥，駐守鎮江，再命鄧愈、邵成、華高、華雲龍等，率兵攻克廣德路，改名為廣興府，即以鄧愈為統軍元帥，駐守廣興，諸將以元璋威名日著，勸進爵為王，元璋不允，只自稱吳國公，置江南等處行中書省，親督省事，授李善長、宋思賢為參議，陶安、李夢庚等為左右司郎中員外郎都事等官，復置江南行樞密院，以徐達、湯和同僉樞密院事，置帳前親軍，以馮國用為總制都指揮使，設前後左右中五翼元帥府，及五部都先鋒，設官分職，井井有條。 
一面遣將至和州，迎接眷屬，護送至府，即就元御史台居住。 骨肉歡聚，喜氣重重，大明二百數十年的基業，便自此創始了。 點清本旨，暫作一束。 
先是徐達、湯和等下鎮江，收降盜目陳保二，及徐達兵歸，湯和復入僉樞密院事，保二心變，竟誘執詹、李二守將，奔投張士誠。 士誠此時，正迭陷平江、松江、湖州、常州等處，又收得蠻子海牙的遺眾，聲勢甚盛，至保二歸降，自然收留，並將詹、李二將拘住。 警報達應天府，元璋以二將被拘，恐遭毒手，只得先與通好，以便索還二將。 遂修書一緘，命楊憲賫送士誠。 
楊憲馳至平江，入見士誠，士誠遂展閲道：
昔隗囂據天水以稱雄，今足下據姑蘇以自王，吾深為足下喜。 吾與足下，東西境也，睦鄰守圉，保境息民，古人所貴，吾甚慕焉。 自今以後，通使往來，毋惑于交構之言，以生邊釁。

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《明史演義》