朗讀唐史演義第唐史演義

加李德裕太尉，爵衛國公。 德裕入朝固辭，武宗道：「朕只恨無官賞卿，卿若不應得此，朕也不願授卿了。 」德裕乃拜謝而退。 昭義節度使盧鈞，馳入潞州，慰撫兵民。 
鈞素寬厚愛人，當鎮守襄陽時，已是眾志咸孚，一入天井關，昭義散卒，聞風趨附，俱蒙厚待。 至入潞城後，人情悉洽，昭義遂安。 武宗從德裕議，割澤州歸隷河陽，減鎩昭義軍勢力，免生後亂；且飭各道兵一律歸鎮，封賞有差。 
德裕復追論維州悉怛謀事，歸咎牛僧孺。 武宗但贈悉怛謀為右衛將軍，不加僧孺罪責。 德裕乃申奏道：「劉從諫據澤潞十年，太和中入朝，牛僧孺李宗閔執政，不留從諫在京，縱令還鎮，致釀成今日大禍。 且聞昭義孔目官鄭慶，曾言從諫每得二人書牘，皆自焚燬，可見二人陰庇從諫，實為亂階，今幸陛下威靈，得平叛逆。 
惟欲清源正本，還應譴及牛李二人。 」報復太甚，私憾何深？武宗徐徐道：「且俟再議？」德裕意終未釋。 過了數日，復呈入河南少尹李述書，略言：僧孺聞劉稹敗死，有失聲嘆恨等情。 安知非德裕架誣？當下惱動武宗，再貶僧孺為循州長史，流宗閔至封州。 
德裕因率同百官，請上尊號，稱武宗為仁聖文武章天成功神德明道大孝皇帝，武宗不受。 經德裕等固請，表至五上，方纔允准。 於是郊天祭廟，下詔大赦，賜文武官階勛爵，遍宴群巨，慶賀了好幾日。 皇太后王氏即敬宗母。 
得病身亡，變喜為哀，易賀為弔，免不得又有一番忙碌。 禮官上太后尊謚，乃是「恭僖」二字，袝葬光陵東園。 光陵即穆宗陵。 
是時同平章事李紳，以足疾辭職，復出為淮南節度使，召淮南節度使杜悰入朝，拜右仆射，兼同平章事。 悰本岐陽公主夫婿，見七十四回。 文宗季年，公主已歿，悰由澧州刺史，升任鳳翔節度使，復自鳳翔徙鎮淮南。 武宗嘗聞揚州倡女，善為酒令，因飭淮南監軍，選貢數人。 
監軍轉告杜悰，請他同選，悰搖首道：「我不奉詔，怎得妄進倡女？」監軍即奏悰不肯選旨，武宗嘆道：「杜悰得大臣體，朕知愧了。 」遂召悰入相。 悰既受職，獨好宴飲，不甚理事，乃復出為西川節度使。 既而李紳病歿任所，悰移鎮淮南。 
惟杜悰罷相時，崔鉉亦同時免職，改任戶部侍郎李回同平章事。 回系唐室宗族，頗有膽識，澤潞事起，曾奉詔宣慰河北三鎮，並促進師，三鎮無不畏服，以此為武宗所器重，特加拔擢。 但軍國重事，仍專任李德裕評議。 李回李讓夷，不過奉令承教，署名畫諾，便算盡職。 
德裕以西域軍事，尚未告竣，因上言：「回鶻衰微，烏介窮蹙，應乘此蕩平回鶻，規復河湟，望遣使賜張仲武詔書，諭以鎮魏兩鎮，已平昭義，只回鶻未滅，仲武尚兼北面招討使，應早思立功，毋落人後。 」武宗依言頒詔，促仲武進逼烏介，仲武出兵數次，收降回鶻散卒，約數萬人。 巡邊使劉蒙，亦報稱吐蕃內亂，可乘機收復河湟。 武宗擬大舉平西，偏偏志未畢償，病已纏體，遂令一位英明果斷的主子，漸漸的形神瘦弱，力不從心。 
看官可知武宗即位時，年只二十七齡，改元後僅歷五年，還只三十二歲，春秋方盛，大可有為，如何疾病加身，害得支撐不住？虛設問答，較便梳櫛。 小子查考唐史，才知有一大病源，不得不從頭敘來。 
唐自高祖立老子廟，尊為太上玄元皇帝，後世子孫，奉為成例，待遇方士，無不加厚，所以道教嘗盛行一時。 此外又有佛教、祆教、摩尼教、景教、回教五種，佛教自漢迄唐，愈沿愈盛，唐太宗時，僧玄奘至西域取經，攜歸佛典六百五十餘部，譯成華文，輾轉流傳，徒侶日眾。 武宗以前，全國佛寺，多至四萬餘所，僧尼達四十萬人。 祆教由波斯國傳入，敬火以表天神，亦稱拜火教，唐初已盛行中國，朝廷為立祆正袚祝等官，管轄教徒。 
摩尼教就從祆教脫胎，參入佛教景教等旨，別成一派，相傳為波斯人摩尼所創。 其實摩尼二字，就是中國高僧的意義，由波斯傳入回紇，更由回紇傳入唐朝，京都內外，多建摩尼寺，凡回紇人留居中國，常借寺中棲宿。 景教實耶穌教的一派，唐太宗時，波斯人阿羅本，賫經至長安，自稱為景教徒，取教旨光華的意義。 太宗為建波斯寺，至玄宗時，波斯為大食國所並，因改波斯寺為大秦寺，大秦即羅馬國的變稱，景教實發源羅馬，所以易名存實。 
德宗時，長安大秦寺僧京靜，曾建大秦景教流行中國碑，窮溯原委，頗稱詳明。 至回教為摩罕默德創行，摩罕默德系阿剌比亞人，阿剌比亞即今之阿剌伯。 參酌耶穌教及猶太教等，別成一教，廣集教徒，征服異域，創成一大食國。 大食即阿剌比亞，波斯人有此稱呼，所以唐廷亦呼為大食。 
莫非因他蠶食四方麼？大食人來華互市，請諸唐廷，得在廣東一帶，建造會堂，廣傳教旨。 這四種宗教，統是西洋輸入，唐廷準他傳佈，不加禁止。 元元本本，殫見洽聞。 獨武宗專通道教，不准異教流行，凡國中所有大秦寺摩尼寺，一併撤毀，斥逐回紇教徒，多半道死。 
京城女摩尼七十人，無從棲身，統皆自盡。 景僧祆僧二千餘人，並放還俗。 又令京都及東都，只準留佛寺二所，每寺留僧三十人，各道只留一寺，余皆毀去。 僧尼勒令歸俗，田產歸官，寺材改葺公廨驛舍，銅像鐘磬，熔作制錢，共計毀寺四千六百餘區，及招提有常住之寺。 
蘭若佛徒靜室。 四萬餘間，還俗僧尼二十六萬五百人，收良田數千萬頃，奴婢十五萬人。 閲至此，應為稱快。

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《唐史演義》