朗讀唐史演義第唐史演義

不過因朕初即位，國家未安，百姓未富，一與虜戰，結怨必多，他若由怨生懼，勤修武備，就令一時不敢入邊，他日必來報怨，為患轉日甚了。 朕所以卷甲韜戈，啗以金帛，彼得所欲，退歸本國，志驕氣盈，不復設備，然後養威俟釁，一舉可以滅虜了。 將欲取之，必姑與之，就是這種計策。 卿難道未曉麼？」計算固勝人一籌。 
瑀乃再拜道：“陛下勝算，原非愚臣所可及呢。 」
既而頡利可汗，獻入馬三千匹，羊萬口，太宗不受，但敕歸所掠中國人口，且引諸衛將士，習射殿廷，當面曉諭道：「戎狄侵陵，無代不有，患在邊境少安，人主便佚游忘戰，所以寇警猝發，無人敢禦，今朕不令汝等穿池築苑，但願專習弓矢，居閒無事，朕可為汝等教師。 突厥入寇，朕即為汝等統帥，庶幾我國人民，可得少安了。 」將士相率拜服。 嗣是每日朝畢，必教射殿庭，太宗親自考校，嚴定賞罰。 
或謂：「朝廷定律，兵刃至禦前，例當處絞，今命將卒習射殿庭，萬一狂夫竊發，為害甚大。 」想又是蕭瑀封德彞等所言。 太宗微笑道：「帝王視四海為一家，全國人民，均朕赤子，朕一一推心置腹，何患不服？奈何把禁中宿衛，先加猜忌呢？」將士等得了此諭，益自感奮，不到數年，盡成精鋭。 
太宗以改元將屆，訂舊制，創新儀，定勛臣爵邑，降宗室郡王為縣公，立子承乾為皇太子，召張元素為侍御史，擢張藴古為大理丞，虛衷納諫，勵精圖治，轉眼間已是殘臘，詔定次年為貞觀元年。 到了元旦，太宗率百官先朝太上皇，然後禦殿受朝。 嗣是成為常例，不消細述。 越日，大宴群臣，命奏：秦王破陣樂，太宗語群臣道：「朕昔受命專征，民間遂有此曲，雖未足以言文德，但為功業所由成，未敢遽忘，朕所以命奏此樂呢。 」封德彞起立進言道：「陛下以神武平海內，文德何足比擬呢。 」不脫佞臣口吻。 太宗道：「戡亂以武，守成以文，文武兩途，當隨時互用，卿謂文不及武，未免失言。 難道以馬上得天下，便可以馬上治天下麼？」封德彞碰了一鼻子灰，自覺赧顏，勉強坐下，再飲了幾杯，方各散席，謝過了宴，魚貫而出。 
小子有詩詠道：
隋家都為佞臣亡，遺孽留貽到盛唐，
我怪文皇原有識，如何尚使列朝堂。 
又越數日，接得涇州警報，燕郡王李藝，竟造反了。 那時免不得有調兵遣將等情，容至下回續敘。 
好色為英雄所不諱，但既為弟婦，就是艷麗動人，亦豈可納為嬪禦，此在普通人民，猶知不可，況身為儲貳，不日將登大寶乎？唐太宗為一代賢君，顧瀆倫傷化如此，宜唐室之女禍為獨熾也。 但楊氏之對於太宗，有殺夫之仇，既不能死，復委身事之，男無行，女無恥，等一穢惡耳。 本回連類並誅，描出當時情事，非以導淫，實以儆惡。 其有關於風化者，亦豈少哉？若夫突厥入寇，直抵便橋，太宗從容卻敵，片語定盟，蓋其玩突厥于股掌之上，故能操縱如意，控馭有方，彼蕭瑀封德彞輩，亦安足語此？大抵敘述古人，當貶則貶，當褒則褒，絶無私意存於其間，方成信史，觀此回益知褒貶之固有真也。 
第十五回
　偃武修文君臣論治　易和為戰將帥揚鑣
卻說李藝自受封燕王，從征竇建德劉黑闥二寇，積有戰功，入朝授左翊衛大將軍，甚邀寵眷。 見
第十一回
。 藝漸漸驕倨，把朝廷上面的王公大臣，統已看不上眼，凡秦府中的僚佐，與他相遇，他更冷嘲熱諷，窘辱多端。 高祖恐他在京滋事，且因突厥犯邊，意欲借他威名，作為鎮壓，特命兼領天節軍將，出鎮涇州。 
及太宗即位，進藝開府儀同三司，藝因前時得罪秦府中人，心下很是不安，遂有意謀反，藉著閲武為名，調集兵士，又偽稱奉密詔入朝，竟帶著大眾，直趨豳州。 豳州刺史趙慈皓，出城迎謁，他領兵入城，便與慈皓商議，背叛朝廷，把豳州據為己有。 慈皓佯為贊成，暗中卻着人飛奏，一面與統軍楊岌，密謀誅藝，太宗聞報，即命長孫無忌尉遲敬德兩人，統兵往討。 王師方發，已為藝所聞，暗地調查，知是慈皓奏請發兵，因將他拘繫獄中。 
時楊岌已召集州軍，出藝不意，攻入城中，藝倉皇拒戰，竟至敗績，遂棄了妻孥，只帶了親卒數百騎，投奔突厥，行至寧州，騎卒次第潰散，單剩了數十人，料知藝不能再振，樂得將藝刺死，梟取首級，獻送京師。 正是死得不值。 藝妻孟氏，由楊岌飭兵拿下，並放出趙慈皓，嚴行鞫治。 孟氏自言為女巫所誤，原來濟陰有李氏女，自言能通鬼神，善療人疾，輾轉流入京都，適值藝挈眷留京，孟氏素好迷信，召女巫入見，問明未來禍福。 
李氏女見了孟氏，遽倒身下拜，極言孟氏具大貴相，他日必為天下母。 孟氏信以為真，又令女視藝，女覆信口亂言；謂妃貴即由王貴，現已紅光露面，指日當有異征，於是藝遂有叛志。 孟氏更從旁慫恿，倉猝一舉，便即夷滅。 看官！你想巫覡邪言，可信不可信呢？為迷信邪言者作一棒喝。 
無忌及敬德，馳至豳州，已是光天化日，浩蕩昇平。 當下將藝眷屬，押還長安，一古腦兒梟首市曹，不留一人。 俗小說中捏造羅成姓名，謂系藝子，殊屬可笑。 還有幽州都督王君廓，因長史李玄道，嘗用法裁製，錯疑是朝廷授意，私下猜嫌。

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《唐史演義》