朗讀春秋列國志傳第春秋列國志傳

第三十四回
　魯婦秉義全社稷　齊桓義輔周太子
桓公停驂，問其是誰？其人哭曰：「吾魯公子季友是也！」
公問為何被麻？”大夫季友曰：「先君莊公臨崩，立其子班嗣位，公子慶父謀弒班，吾又立閔公，慶父又謀殺之，魯國大亂，敬請盟主，定君救亂。 」桓公在馬上長嘆曰：「吾方伐楚，魯又多亂，此王法不行，亂臣賊子蜂起，何以處之？」管仲忙啟曰：「明公既握定君討亂之權，魯若多亂，不可緩救。 」公曰：「移兵進魯何如？」仲曰：「明公要貢包茅入周，以獻楚捷，但令一大將部兵往救可也！」公遂調保駕將軍高奚、仲孫湫二人，各引本部兵與公子季友入魯定君。 齊桓公回軍還朝，高奚與季友引兵入魯定亂。 
後人有詩云：魯國君臣亂似麻，齊桓伐楚來回家，一聞季友哀求語，即命高奚絶禍芽。 
卻說魯公子慶父先與哀姜姦淫，殺閔公，與哀姜宴樂。 及聞齊兵殺至，與哀姜奔走出城，遇齊兵于夷原。 季友謂高奚曰：「弒二君，淫主母，正此賊也！」高奚挺槍便刺，慶父繞樹而走，遂逃奔于營。 高奚回馬來攻魯兵，哀姜正慾望莒同走，高奚喝曰：「亂國淫婦，欲往何處！」一槍刺于馬下。 
謂季友曰：「此婦雖淫，亦是汝國主母，可收屍歸葬。 」又密謂仲孫湫曰：「魯國喪亂，不如乘此機會，打人魯城，滅其社稷，以是大功，有何不可？」湫亦許之。 大軍殺人魯城，郊外百姓，皆奔入城。 
奚在馬上，遙見一婦人，抱二嬰兒前走，見兵趕近，乃棄一子抱一子而逃。 高奚追至，捉所棄之子，問曰：「前婦是你何人？”其嬰童泣曰：「吾母也！」高奚嘆曰：「魯國亂極，至于子母相棄，不伐更待何時？」遂勒馬追及婦人，問曰：「子皆汝生，何得棄長而抱幼？」婦人聽曰：「所棄者吾子，抱走者，乃妾兄之子也！」奚訝曰：「汝何棄子存侄？」婦曰：「將軍兵追，力不能兩全，故棄之而逃也！」奚曰：「子母天性也！汝何滅天性而存其侄？」婦人曰：“子，私恩也！侄，公義也！幸得兩全，則公私盡矣！今不幸遇將軍兵臨，若棄侄存子，是舍義而全私恩。 吾魯乃禮義之邦，妾若忘義而棄侄，則魯君不容，大夫不恤，妾何顏面立於世哉？」
高奚謂湫曰：「吾謂魯亂可伐，今村裡婦人尚能守義，焉可伐之？」遂放婦人子母，令三軍偃旗息鼓，而入魯城。 後人有詩云：魯國君臣亂似塵，哀姜慶父肆昏淫，滿朝文武皆如醉，不及城郊野婦人。 
公子申出迎齊兵，季友泣告奚曰：「莊公之子三人皆被讒賊所殺，只有此子而已。 」奚遂入朝，聚集文武，奉申即位，是為魯僖公。 僖公既立，謂高奚曰：「慶父亂國，今逃歸莒，將軍不誅此賊，日後必又作亂！」高奚正欲部兵伐莒，忽報慶父逃莒，莒侯懼齊加兵來伐，閉城報慶父，慶父進退無路，自縊莒城之下。 莒侯令斬慶父首級來獻，僖公宜人莒使，大賞遣歸。 
僖公曰：「此賊既除，皆高將軍之力！」大宴高奚，重以金帛賜奚歸國。 
季友告僖公曰：「昔者高奚入城，將有滅魯之意，因遇郊外婦人，見其守義存侄，遂不敢加兵，魯得全其社稷，皆此婦人之德！主公宜入旌獎，以激風化。 」僖公遂宣婦人入朝，問曰：「汝何人之婦？」對曰：「妾城西農家，不敢漏名！」公勞曰：「魯社稷賴汝以全！」賜與黃金十斤，彩帛百匹，賜名義姑。 詔有司監造義坊以昭獎旌，婦人謝恩歸家。 漢都尉大夫劉向贊曰：齊將攻魯，義姑有節，見軍走山，棄子抱侄，齊將門之，賢其稱理，一婦存義，齊兵遂止。 
卻說高奚歸國，桓公問曰：「魯可伐乎？」仲孫湫曰：「魯人猶秉周禮，不可伐也！」公問其故，湫以義婦之事告之。 
管仲進曰：「魯周公之後，至于山野婦人猶能持節守義，不以私害公，而況在朝之士夫乎？公宜靖魯難而親之可也！」桓公然之，遂令管至甫入魯申賀。 管仲又曰：「南伐諸侯，宜加賞罰，以厲善惡。 」桓公遂將有罪者罪，有功者賞，又取轅濤涂斬首示眾，陳侯再三哀乞，桓公不聽。 管仲進曰：「明公大度，戮此小夫何益？」公令放歸。 
仲又曰：「明公且奉包茅朝王，以表主盟之義。 」桓公將楚進金帛悉散于從征諸侯，自奉包茅入周見天子。 
桓公入朝時，僖王已崩，惠王繼立，聞桓公入朝，宣入勞曰：「國家之難，外鎮賴卿制伏，內事不定，朕難處決。 ”桓公對曰：“陛下內有何事，願聞其詳？臣雖不才，請盡愚陋。 」
王曰：「朕太子叔鄭柔弱，次子叔帶剛強，吾恐太子不能治國，朕欲易叔帶為太子，卿意何如？”桓公頓首曰：「國家立長不立幼，古今之通義，陛下既立叔鄭為太子，復何廢易？」惠王見桓公不從，不悅罷朝。 桓公歸，以王事告管仲。 管仲曰：「廢立太子，國家之患，主公權在盟主，當遂處之。 」公曰：「若何？」仲曰：“宜請出太子，會諸侯以定位，然後太子安位。 」
桓公遣使奏惠王，請太子會于首止，惠王不許。 周公宰孔諫曰：「不可！齊侯糾合諸侯，無非也，為國家，不許太子會盟逆其權也！」王不得已，令宰孔輔太子會盟。 宰孔與太子辭王出朝，王召鄭文公語曰：「齊侯名雖糾合，志在併吞，汝鄭小邦，後必有患，今日之會，汝可服晉而別齊，待久後齊欲併吞，汝可求晉為援。 」鄭伯謝恩而出，鄭大夫申侯力諫鄭伯，遂不往會。

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《春秋列國志傳》