朗讀北史演義第北史演義

帝復召憲僚屬，使證成其罪。 參軍李綱誓之以死，處以極刑，終無撓辭。 有司以露車載憲屍而出，故吏皆散，唯綱撫棺號慟，躬自瘞之，哭拜而去。 又殺大將軍王興、儀同獨孤熊、大將軍豆盧紹，皆素與憲親 善者也。 殺憲既屬無名，興等無辜受誅，時人謂之「伴死」。 以于智為有功，加柱國，封齊郡公。 正月癸巳，帝受朝于露門，始與群臣服漢、魏衣冠。 大赦，改元大成。 
置四輔官：以大塚宰越王盛為大前疑，總管蜀公迥為大右弼，申公李穆為大左輔，隋公楊堅為大後丞。 先是帝初立，以高祖《刑書要制》為太重而除之。 又數行赦宥，既而民輕犯法，奸宄不止。 又自以奢淫多過，惡人規諫，欲為威虐，懾服群下，乃更為《刑經聖制》，用法益深。 
大醮于正武殿，率群臣拜于殿下，告天而行之。 密令左右伺察百官，小有過失，輒加誅譴，以為彼方救死不暇，安敢規我。 於是人莫敢言。 日恣聲樂，魚龍百戲，常陳殿前，累日繼夜，不知休息。 
多聚美女，以實後宮。 衣服宮室，俱窮極華美。 高祖節儉之風，于斯蕩盡。 游宴沉湎，或旬日不出。 
群臣請事者，皆因宦官奏之。 以至百弊叢生，朝政多闕。 於是京兆丞樂運輿梓詣朝堂，陳帝八失。 其略云：大尊比來事多獨斷，不參諸宰輔與眾共之，非詢謀僉同之道，政事焉得無缺？一失也。 
廣搜美女，以為嬪禦；儀同以上女，不許出嫁。 貴賤同怨，非所以慰人心而光君德，二失也。 大尊一入後宮，數日不出，所須聞奏，多附宦者。 君門等於萬裡，上下情意不孚，三失也。 
即位之初，下詔寬刑，未及半年，更嚴前制。 非法之加，害及無辜，四失也。 高祖斫雕為樸，率民以儉。 崩未踰年，而遽窮奢麗，財用不恤，五失也。 
徭賦下民，以奉俳優角抵，六失也。 上書字誤者，即治其罪。 杜獻書之路，塞忠言之入，七失也。 天象垂誡，不能諮諏善道，修布德政，八失 也。 
唯茲八失，臣知而不言，則死有餘責。 陛下知而不改，臣見周廟不血食矣。 書上，帝覽之大怒，立命綁赴市曹斬之。 朝臣恐懼，莫有敢救者。 內史中大夫元岩嘆曰：「臧洪同死，昔人猶且願之，況比干乎！若樂運不免受誅，吾將與之同死。 」乃謂監刑者曰：「且緩須臾，予將見帝言之。 」岩即詣閣請見，帝怒容以待。 岩從容謂帝曰：「樂運不顧其死，欲以求名。 陛下遽以為戮，適遂其志。 不如勞而遣之，以廣聖度。 是運不得名，而陛下得名矣。 」帝頗感悟，遂令勿殺。 明日召運謂曰：「朕昨夜思卿所奏，實為忠臣。 」運再拜曰：「大尊能不忘臣言，社稷之福也，天下幸甚。 」賜以禦食而後出，舉朝聞之，群相慶賀，謂帝有悔悟之機。 但未識自是以後，帝能頓改前過否，且聽下文分解。 
第六十二卷
修舊怨股肱盡喪矯遺詔社稷忽傾
話說王軌為徐州總管，聞鄭譯用事，自知必及于禍，私謂所親曰：「吾在先朝，實申社稷之計，見惡於嗣主。 今日之事，斷可知矣。 此州控帶淮南，鄰接強寇，欲為身計，易如反掌。 但忠義之節，不可有虧。 況荷先帝厚恩，豈可以獲罪于後君，竟相背棄？只可于此待死，冀千載之後，知我此心耳。 」軌自是無日不切憂死。  卻說帝雖免樂運之誅，淫暴如故。 一日，問鄭譯曰：「我腳上杖痕，誰所為也？」譯曰：「事由烏丸軌，以致帝與臣皆受先帝杖責。 」宇文孝伯因言軌捋鬚事。 帝大怒曰：「彼豈樂吾為君哉！不殺此奴，無以泄吾恨。 」即遣敕使往徐州殺之。 元岩不肯署詔，御史大夫顏之儀力諫不聽。 岩復進諫，脫巾頓顙，三拜三進。 帝曰：「汝欲黨烏丸軌耶？」岩曰：「臣非黨軌，恐陛下濫誅大臣，失天下之望。 」帝怒，使閹豎搏其面，曳之出。 使至徐州，軌見敕，神色不動，曰：「早知此事矣。 」引頸受刃。 遠近聞之，知與不知，莫不流涕。 
岩亦廢死於家。 初，帝之為太子也，上柱國尉遲運為宮 正，數進諫，忤帝意。 又與王軌、宇文孝伯、宇文神舉，皆為高祖所親厚。 帝嘗疑其黨同毀己，見之色屢不平。 及軌死，運懼，謂孝伯曰：「帝舊恨不忘，吾徒終必不免，為之奈何？」孝伯曰：「今堂上有老母，地下有武帝，為臣為子，知欲何之？且委質事人，本徇名義，諫而不入，死焉可逃？足下若為身計，不如遠之。 」於是運求出，外遷為秦州總管。 他日，帝以齊王憲事讓孝伯曰：「公知齊王謀反，何以不言？」對曰：「臣不知其反也，但知齊王忠於社稷，為群小所構。 臣欲言之，陛下必不用，所以不言。 且先帝囑咐微臣，唯令輔導陛下為堯、舜之主。 今諫而不從，實負先帝顧托，以此為罪，是所甘心。 」帝大慚，俯首不答，令且退，俄而下詔賜死。 時宇文神舉為并州刺史，亦遣使就州殺之。 
尉遲運至秦州，亦以憂死。 辛巳，帝以位為天子，猶非極貴，遂傳位於太子闡，是為靜帝。 大赦，改元大象。 自稱天元皇帝，欲貴同於天也。 
楊後稱天元皇后，妃朱氏為天皇后，元氏為天右皇后，陳氏為天左皇后。 楊名麗華，朱名滿月，元名樂尚，陳名月儀。 至是並稱皇太后。 所居稱天台，制曰天制，敕曰天敕，冕二十四旒，車服旗鼓，皆倍前王之數。 
置納言、禦正等官，皆列天台。 國之儀典，率情改更。 務自尊大，無所顧忌。 每對臣下，自稱為天。

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《北史演義》