朗讀前漢演義第前漢演義

小子無暇具錄，看官試閲《史記》中倉公列傳，便能分曉。 倉公就是淳于意，意曾為太倉令，故漢人號為倉公。 
話分兩頭：且說匈奴前寇狄道，掠得許多人畜，飽載而去。 見前回。 文帝用鼌錯計，移民輸粟，加意邊防，才算平安了兩三年。 至文帝十四年冬季，匈奴又大舉入寇，騎兵共有十四萬眾，入朝那，越蕭關，殺斃北地都尉孫卬，又分兵入燒回中宮。 
宮系秦時所建。 前鋒徑達雍縣甘泉等處，警報連達都中。 文帝亟命中尉周舍，郎中令張武，併為將軍，發車千乘，騎卒十萬，出屯渭北，保護長安。 又拜昌侯盧卿為上郡將軍。 
寧侯魏遫為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，三路出發，分戍邊疆。 一面大閲人馬，申教令，厚犒賞，準備禦駕親征。 群臣一再諫阻，統皆不從，直至薄太后聞悉此事，極力阻止，文帝只好順從母教，罷親征議，另派東陽侯張相如為大將軍，率同建成侯董赤，內史欒布，領着大隊，往擊匈奴。 匈奴侵入塞內，騷擾月餘，及聞漢兵來援，方拔營出塞。 
張相如等馳至邊境，追躡番兵，好多里不見胡馬，料知寇已去遠，不及邀擊，乃引兵南還，內外解嚴。 
文帝又覺得清閒，偶因政躬無事，乘輦巡行。 路過郎署，見一老人在前迎駕，因即改容敬禮道：「父老在此，想是現為郎官，家居何處？」老人答道：「臣姓馮名唐，祖本趙人，至臣父時始徙居代地。 」文帝忽然記起前情，便接入道：「我前在代國，有尚食監高祛，屢向我說及趙將李齊，出戰鉅鹿下，非常驍勇，可惜今已歿世，無從委任，但我嘗每飯不忘。 父老可亦熟悉此人否？」馮唐道：「臣素知李齊材勇，但尚不如廉頗李牧呢。 」文帝也知廉頗李牧，是趙國良將，不由的撫髀嘆息道：「我生已晚，恨不得頗牧為將，若得此人，還怕甚麼匈奴？」道言未絶，忽聞馮唐朗聲道：「陛下就是得着頗牧，也未必能重用哩。 」這兩句話惹動文帝怒意，立即掉轉了頭，命駕回宮，既到宮中，坐了片刻，又轉想馮唐所言，定非無端唐突，必有特別原因，乃復令內侍，召唐入問。 俄頃間唐已到來，待他行過了禮，便開口詰問道：「君從何處看出，說我不能重用頗牧？」唐答說道：「臣聞上古明王，命將出師，非常鄭重，臨行時必先推轂屈膝與語道：閫以內，聽命寡人；閫以外，聽命將軍，軍功爵賞，統歸將軍處置，先行後奏。 這並不是空談所比。 
臣聞李牧為趙將，邊市租稅，統得自用，饗士犒卒，不必報銷，君上不為遙制，所以牧得竭盡智能，守邊卻虜。 今陛下能如此信任麼？近日魏尚為雲中守，所收市租，盡給士卒，且自出私錢，宰牛置酒，遍饗軍吏舍人，因此將士效命，戮力衛邊。 匈奴一次入塞，就被尚率眾截擊，斬馘無數，殺得他抱頭鼠竄，不敢再來。 陛下卻為他報功不實，所差敵首隻六級，便把他褫官下獄，罰作苦工，這不是法太明，賞太輕，罰太重麼？照此看來，陛下雖得廉頗李牧，亦未必能用。 
臣自知愚戇，冒觸忌諱，死罪死罪！」老頭子卻是挺硬。 說著，即免冠叩首。 文帝卻轉怒為喜，忙令左右將唐扶起，命他持節詣獄，赦出魏尚，仍使為雲中守。 又拜唐為車騎都尉，魏尚再出鎮邊，匈奴果然畏威，不敢近塞，此外邊防守將，亦由文帝酌量選用，北方一帶，復得少安。 
自從文帝嗣位以來，至此已有十四五年，這十四五年間，除匈奴入寇外，只濟北一場叛亂，旬月即平，就是匈奴為患，也不過騷擾邊隅，究竟未嘗深入。 而且王師一出，立即退去，外無大變，內無大役，再加文帝蠲租減稅，勤政愛民，始終以恭儉為治，不敢無故生風，所以吏守常法，民安故業，四海以內，晏然無事，好算是承平世界，浩蕩乾坤。 原是漢朝全盛時代。 
但文帝一生得力，是抱定老氏無為的宗旨，就是太后薄氏，亦素好黃老家言。 母子性質相同，遂引出一兩個旁門左道，要想來逢迎上意，邀寵求榮。 有孔即鑽，好似寄生蟲一般。 有一個魯人公孫臣，上言秦得水德，漢承秦後，當為土德，土色屬黃，不久必有黃龍出現，請改正朔，易服色，一律尚黃，以應天瑞云云。 
文帝得書，取示丞相張蒼，蒼素究心律歷，獨謂漢得水德，公孫臣所言非是，兩人都是瞎說。 文帝擱過不提。 偏是文帝十五年春月，隴西的成紀地方，競稱黃龍出現，地方官吏，未曾親見，但據着一時傳聞，居然奏報。 文帝信以為真，遂把公孫臣視作異人，說他能預知未來，召為博士。 
當下與諸生申明土德，議及改元易服等事，並命禮官訂定郊祀大典。 待至郊祀禮定，已是春暮，乃擇于四月朔日，親幸雍郊，祭祀五帝。 嗣是公孫臣得蒙寵眷，反將丞相張蒼，疏淡下去。 
古人說得好，同聲相應，同氣相求，有了一個公孫臣，自然倡予和汝，生出第2個公孫臣來了。 當時趙國中有一新垣平，生性乖巧，專好欺人。 聞得公孫臣新邀主寵，便去學習了幾句術語，也即跑至長安，詣闕求見。 文帝已漸入迷團，遇有方士到來，當然歡迎，立命左右傳入。 
新垣平拜謁已畢，便信口胡謅道：「臣望氣前來，願陛下萬歲！」文帝道：「汝見有何氣？」平答說道：「長安東北角上，近有神氣氤氳，結成五采。 臣聞東北為神明所居，今有五采匯聚，明明是五帝呵護，蔚為國祥。 陛下宜上答天瑞，就地立廟，方可永仰神庥。 」文帝點首稱善，便令平留居闕下，使他指示有司，就五采薈集的地址，築造廟宇，供祀五帝。

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《前漢演義》