朗讀前漢演義第前漢演義

皇家大婚，自有一種繁文縟節，不勞細述。 及冊後禮畢，龍鳳諧歡，新皇后嬌小玲瓏，楚楚可愛，雖未能盡愜帝意，卻覺得懷間偎抱，玉軟香柔。 恐猶乳臭。 惠帝也隨遇而安，沒甚介意。 
接連又舉行冠禮，宮廷內外的臣工，忙個不了。 一面大赦天下，令郡國察舉孝悌力田，免除賦役，並將前時未革的苛禁，酌量刪除。 秦律嘗禁民間挾書，罪至族誅，至是準民儲藏，遺書得稍稍流傳，不致終沒，這也是扶翼儒教的苦衷。 
惟自惠帝出居未央宮，與長樂宮相隔數裡，每閲三五日入朝母后，往來未免費事。 呂太后暗暗喜歡，巴不得他旬月不來，獨惠帝顧全孝思，總須隨時定省，且亦料知母后微意，越要加意慇勤。 因思兩宮分隔東西，中間須經過幾條市巷，鑾蹕出入，往往闢除行人，有礙交通，乃特命建一復道，就武庫南面，築至長樂宮，兩面統置圍牆，可以朝夕來往，不致累及外人。 當下鳩工趕築，定有限期，忽由叔孫通入諫道：「陛下新築復道，正當高皇帝出遊衣冠的要路，奈何把他截斷，瀆嫚祖宗？」惠帝大驚道：「我一時失卻檢點，致有此誤，今即令罷工便了。 」叔孫通道：「人主不應有過舉，今已興工建築，盡人皆知，如何再令廢止呢？」惠帝道：「這卻如何是好？」通又道：「為陛下計，惟有就渭北地方，另建原廟，可使高皇帝衣冠，出遊渭北，省得每月到此。 且廣建宗廟，也是大孝的根本，何人得出來批評呢。 」惠帝乃轉驚為喜，復令有司增建原廟，原廟的名義，就是再立的意思。 從前高祖的陵寢，本在渭北，陵外有園，所有高祖留下的衣冠法物，並皆收藏一室，唯按月取出衣冠，載入法駕中，仍由有司擁衛，出遊高廟一次，向例號為游衣冠。 
但高廟設在長安都中，衣冠所經，正與惠帝所築的復道，同出一路，所以叔孫通有此諫諍，代為設法，使雙方不致阻礙。 實在是揣摩迎合，善承主旨，不足為後世法呢。 論斷謹嚴。 及原廟將竣，復道已成，惠帝得常至長樂宮，呂太后亦無法阻止，只得聽他自由，不過自己較為小心，免露馬腳罷了。 
既而兩宮中屢有災異，祝融氏嘗來惠顧，累得宮娥綵女，時有戒心。 總計自惠帝四年春季，延至秋日，宮內失火三次，長樂宮中鴻台，未央宮中的凌室，系藏冰室，冰室失火，卻是一奇。 先後被焚。 還有織室亦付諸一炬，所失不資。 
此外又有種種怪象，如宜陽雨血，十月動雷，冬天桃李生華，棗樹成實，都是古今罕聞。 即陰盛陽衰之兆。 
過了一年，相國曹參，一病身亡，予諡曰懿，子窟襲爵平陽侯。 呂太后追憶高祖遺言，擬用王陵陳平為相，躊躇了兩三月，已是惠帝六年，乃決計分任兩人，廢去相國名號，特設左右二丞相，右丞相用了王陵，左丞相用了陳平，又用周勃為太尉，夾輔王家。 未幾留侯張良，也即病終。 良本來多病，且見高祖屠戮功臣，樂得借病為名，深居簡出，平時託詞學仙，不食五穀。 
及高祖既崩，呂後因良保全惠帝，格外優待，嘗石他入宴，強令進食，並與語道：「人生世上，好似白駒過隙，何必自苦若此！」想她亦守着此意，故樂得尋歡，與人私通。 良乃照舊加餐。 至是竟致病歿，由呂太后特別賻贈，賜諡文成。 良嘗從高祖至谷城，取得山下黃石，視作圯上老人的化身，設座供奉。 
臨死時留有遺囑，命將黃石並葬墓中。 長子不疑，照例襲封，次子闢疆，年才十四，呂太后為報功起見，授官侍中。 誰知勛臣懿戚，相繼淪亡，留侯張良，方纔喪葬，舞陽侯焚噲，又復告終。 噲是呂太后的妹夫，又系高祖時得力遺臣，自然恤典從優，加諡為武，命子樊伉襲爵。 
且嘗召女弟呂媭，入宮排遣，替她解憂，姊妹深情，也不足怪。 總不及汝老嫗的快樂。 
好容易又過一年，已是惠帝七年了，孟春月朔日食，仲夏日食幾盡。 到了仲秋，惠帝患病不起，竟在未央宮中，撒手歸天。 一班文武百官，統至寢宮哭靈，但見呂太后坐在榻旁，雖似帶哭帶語，嘮叨有聲，面上卻並無一點淚痕。 大眾偷眼瞧視，都以為太后只生惠帝，今年甫二十有四，在位又止及七年，乃遭此短命，煞是可哀，為何有聲無淚，如此薄情？一時猜不出太后心事，各待至棺殮後，陸續退出。 
侍中張闢疆，生性聰明，童年有識，他亦隨班出入，獨能窺透呂太后隱情。 徑至左丞相陳平住處，私下進言道：「太后獨生一帝，今哭而不哀，豈無深意？君等曾揣知原因否？」陳平素有智謀，到此也未曾預想，一聞闢疆言論，反覺得驚詫起來，因即隨聲轉問道：「究竟是甚麼原因？」闢疆答道：「主上駕崩，未有壯子，太后恐君等另有他謀，所以不遑哭泣？但君等手握樞機，無故見疑，必至得禍，不若請諸太后，立拜呂台呂產為將，統領南北兩軍，並將諸呂一體授官，使得居中用事，那時太后心安，君等自然脫禍了。 」授權呂氏如劉氏何？闢疆究竟童年，不顧全局。 
陳平聽了，似覺闢疆所言，很是有理，遂即別了闢疆，竟入內奏聞太后，請拜呂台呂產為將軍，分管南北禁兵。 台與產皆呂太后從子，乃父就是周呂侯呂澤。 南北二軍，向為宮廷衛隊，南軍護衛宮中，駐紮城內，北軍護衛京城，駐紮城外，這兩軍向歸太尉兼管，若命呂台呂產分領，是都中兵權，全為呂氏所把持。 呂太后但顧母族，不顧夫家，所以聽得平言，正愜私衷，立即依議施行。

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《前漢演義》