朗讀後漢演義第後漢演義

超既撫定疏勒，遣人往報竇固。 固正奉詔出師，往討車師，因檄超暫留疏勒，不必遽歸，自與駙馬都尉耿秉，騎都尉劉張，領兵出敦煌，越塞至蒲類海，擊破白山虜兵，直入車師。 車師向分前後二庭，前王居交河城，後王居務涂谷，相去約數百里，從前嘗附屬西漢，漢衰乃轉歸匈奴。 竇固入車師境，因慮後王道遠，山路崎嶇，不如就近攻擊前王。 
獨耿秉謂車師前王，乃後王安得子，若先攻後王，併力取勝，那時前王自服，不待勞師。 固沈吟未決，秉奮身起座道：「秉願前行！」說著，即出營上馬，揮兵北進，眾軍不得已隨行。 至務涂谷相近，攻破虜壘，斬首數千級，後王安得大恐，慌忙出門迎秉，脫帽長跪，抱秉馬足，俯首乞降。 秉引與見固。 
固令安得招降前王，前王當然聽命。 車師全定，乃奏請復置西域都護，分設戊己校尉。 當下簡選陳睦為都護，司馬耿恭為戊校尉，留屯車師後王部金蒲城，謁者關寵為己校尉，留屯前王部柳中城。 固班師入塞，靜候朝命，朝旨令他罷兵還京，固不敢違慢，自然南歸。 
未幾已是永平十八年仲春，北匈奴聞漢兵已歸，便遣左鹿蠡王率二萬騎兵，往攻車師後庭。 車師後王安得，本來庸弱，不能抵拒，當即飛使至金蒲城，向耿恭處乞援。 恭部下不過二三千人，未便多出，但令司馬領兵三百，往救安得。 看官試想，三百人如何濟事？一至務涂谷旁，不值虜軍一掃。 
匈奴兵殺盡漢兵，氣焰愈盛，立即搗入務涂谷，亂斫亂殺，可憐車師後王安得，也被剁死亂軍中。 虜騎乘勝長驅，進薄金蒲城，耿恭乘城搏戰，預用毒藥塗上箭鏃，待至虜騎蟻附　即令吏士四射，且射且呼道：「漢家箭有神助，若被射着，必有奇變！」虜騎不免中矢，顧視創痕，果皆沸裂，於是人人皆驚。 湊巧天起狂風，繼以暴雨，恭軍正在上風，順勢逆擊，殺傷甚眾。 匈奴兵益疑恭為神，相顧錯愕道：「漢兵深得神祐，我等枉送性命，不如罷休！」乃相率引去。 
恭料匈奴必再窺西域，乃巡視疏勒城旁，此非疏勒國城。 見有澗水可固，因即引兵據住。 到了春去夏來，虜騎果復大至，來攻疏勒城。 恭懸賞募士，得壯夫數千名，前驅陷陣，自率兵吏隨後繼進，擊破虜騎，殺獲頗多。 
虜尚未肯棄去，屯駐城下，堵住澗水，不使流入城中。 恭回城拒奪，因軍士無從得水，也覺焦灼，急命在城中阱井，掘地深十五丈，不得涓滴，害得全軍皆渴，不得已壓笮馬糞，取汁為飲。 恭仰天長嘆道：「我聞從前李貳師，即李廣利。 嘗拔佩刀刺山，湧出飛泉，今漢德重昌，豈無神明默佑？我當虔誠禱祝便了！」遂整肅衣冠，向井再拜，且拜且祝，約閲片時，竟有泉水奔出，滔滔不絶，大眾皆稱萬歲。 
是即至誠格天。 恭令吏士暫且勿飲，運水上城，和泥塗補，並沃水示虜，虜兵詫異道：「漢校尉真是神靈，何可再犯？」一聲喧嘩，萬騎齊遁。 恭也不去追趕，繕城自固罷了。 
且說明帝在位，已閲一十八年，皇子炟為馬後所愛，已早立為太子，年已二九。 此外尚有八子，俱系後宮妃嬪所出，長名建，封千乘王，幼年殤逝；次名羡，封廣平王；又次名恭，封鉅鹿王；又次名黨，封樂成王；又次名衍，封下邳王；又次名暢，封汝南王；又次名恭，封常山王；最幼名長，封濟陰王。 諸王年皆童稚，均留居京師，未曾就國。 明帝嘗親定封域，每國不過數縣，比諸兄弟所封，才得一半。 
馬皇后進言道：「諸子只食采數縣，得毋太嫌減損麼？」明帝答道：「我子豈宜與先帝子相同？但得歲入二千萬，供彼衣食，已不為不足了。 」意在言外，非徒儉約而已。 當時司空伏恭，已經罷職，改任大司農牟融為司空。 司徒邢穆，接續虞延後任，回應二十五、二十六回。 
就職兩年，適值淮陽王延，驕恣無度，延系明帝異母弟，為廢後郭氏所出，已見前文。 有人上書劾延，說他與姬兄謝弇，及姊婿韓光，招致奸猾，造作圖讖，嘗有禱禳咒詛等情。 事下案驗，連邢穆也受嫌疑，下獄論死，弇與光並皆伏法，惟延得因親減罪，徙封阜陵，止食二縣。 另用大司農王敏為司徒。 
未幾敏又病歿，召汝南太守鮑昱入都，擢為司徒。 昱即故司隷鮑宣孫，前魯郡太守鮑永子。 宣娶桓少君為妻，鹿車回裡，善修婦道，時人稱為桓鮑，與梁孟齊名。 鮑梁鴻孟光見前回。 
永與昱先後出仕，桓少君尚福壽康寧，昱嘗從容進問道：「太夫人可憶輓鹿車時否？」少君應聲道：「先姑有言，存不忘亡，安不忘危，我怎敢相忘呢？」可巧鮑宣女，亦一賢婦。 既而少君壽終，永丁憂回籍，服闋復入任司隷校尉，守法不阿，權戚斂手，終因抗直忤旨，出為東海相，病終任所。 昱初為高都長，誅暴安良，再遷為司隷校尉，奉法守正，有祖父風。 三世為司隷校尉，卻是難得。 
旋出為汝南太守，築陂捍田，政績卓著。 及代王敏為司徒，明帝特賜他錢帛什器，彰獎功能，昱子德亦得除為郎官，可見得善人遺澤，數世不衰。 鮑宣雖然枉死，子孫終得顯官，揚名後世，乃祖有知，也應含笑。 就是桓少君的四德三從，從此亦揚徽彤管，並美留芳。 
小子有詩讚道：
修德由來獲報隆，蟬聯三代振家風；
鬚眉巾幗同千古，輓鹿齊心貫始終。 
鮑昱得列三公，甫經年餘，國內忽遭大喪，乃是明帝駕崩，事須詳表，試看下回自知。

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《後漢演義》