匈奴聞茂去職,乘隙進攻,兵至高柳,被張堪督兵邀擊,大破胡兵,飛章告捷。 光武帝因令茂為漁陽太守,兼轄軍民。 茂賞善罰惡,公正無私,吏士並樂為用。 匈奴以高柳被挫,再圖報復,竟發萬騎入漁陽。 才入境內,即有數千健卒,當頭截住,彷彿與長城相似,絲毫不能動搖。 再加張堪領着後隊,鳴鼓繼進,鋭厲無前,把胡騎沖得七零八落。 匈奴將帥,連忙奔還,十成中已喪失了四五成,從此畏堪如神,不敢近塞。 堪乃勸民耕稼,特就狐奴地方,開稻田八千餘頃,不到數年,桑麻菽麥,偏地芃芃。 百姓踴躍作歌道:「桑無附枝,麥穗兩歧;張公為政,樂不可支!」總計堪守郡八載,戶口蕃庶,物阜民康。 光武帝欲征堪內用,堪竟病逝,有詔褒揚政績,賜帛百匹。 堪字君游,系南陽郡宛縣人,少時已有志操,號為聖童,入蜀時不私秋毫,布被終身。 中興循吏,杜詩以外,要算張堪。 讚美循吏,藉以風世。 沛郡太守韓歆,亦剛直有聲,建武十三年間,大司徒侯霸病逝,特擢歆為大司徒。 歆就職後,每好直言,嘗在帝前指天畫地,不少隱諱。 光武帝未免動怒,歆仍不少改,在任二年,坐被譴歸。 未幾又頒詔申責,歆憤激自殺,子嬰亦死。 都人士替他呼冤,為帝所聞,乃追賜錢谷,具禮安葬。 遇主如光武,且以直言賈禍,遑問他人。 後來歐陽歙戴涉,相繼為大司徒,俱坐罪論死,光武帝亦稍稍嚴急了。 最錯誤的是廢後一事,為光武帝平生大累。 事在建武十七年間。 光武帝既立郭氏為皇后,嫡子強為皇太子,相安有年,見十二回。 郭後復生子四人,一名輔,一名康,一名延,一名焉。 陰貴人亦生五子,長名陽,次名蒼,次名荊,又次名衡,名京。 尚有一子名英,為許美人所出。 許美人無寵,當夕甚稀,故只生一男。 就中總算這位陰貴人,最得寵愛,光武帝有時出征,嘗命陰貴人隨行。 陰貴人初次生男,曾在元氏縣中分娩,彼時從征彭寵,適當有娠,故在行轅中產兒,取名為陽,兩頰甚豐,至十歲時能通《春秋》,光武帝目為奇童。 奪嫡之兆,已寓于此。 建武十五年,大司馬吳漢等,上書請封皇子,三奏乃許。 使大司空竇融告廟,封皇子輔為右翊公,英為楚公,陽為東海公,康為濟南公,蒼為東平公,延為淮陽公,荊為山陽公,衡為臨淮公,焉為左翊公,京為琅琊公。 這是因年序封,故與上文敘次不同。 諸子受封,才及月餘,有詔令天下州郡,檢核墾田戶口。 刺史太守,依詔施行,次第奏報。 獨陳留吏牘中夾入一紙,上書二語云:「潁川弘農可問,河南南陽不可問。 」光武帝瞧著,問所從來,吏人謂由長壽街上拾取,誤夾牘中。 這是因光武好讖引惹出來。 光武帝因疑生怒,頓有慍色。 東海公陽,年才十二,適侍帝后,便乘間進言道:「河南帝城,必多近臣,南陽帝鄉,必多近親;田宅逾制,不便細問,故有是言!」光武帝大悟,再使虎賁將窮詰吏人,吏人無從隱蔽,所對如東海公語。 光武乃更遣謁者巡行河南南陽,糾察長吏,實地鈎考,免得徇私。 但自此愛陽有加,自悔立儲太早,不得使陽為塚嗣。 天下事不宜生心,一有芥蒂,免不得形諸詞色。 郭皇后暗中窺透,當然懷嫌,因此對著帝前,往往冷嘲熱諷,語帶蹊蹺。 光武帝積不能容,遂致夫妻反目,動有違言。 到了十七年冬月,竟突然下詔道: 皇后懷勢怨懟,數違教令,不能撫循他子,訓長異室。 宮闈之內,若見鷹鸇,既無關睢之德,而有呂霍之風,豈可托以幼孤,恭承明祀?今遣大司徒戴涉,時涉尚未坐罪。 宗正劉吉,持節往諭,其上皇后璽綬。 陰貴人鄉裡良家,歸自微賤,自我不見,于今三年。 兩句援引《詩經》,為追憶之詞。 宜奉宗廟為天下母。 異常之事,非國休福,不得上壽稱慶,特頒詔以聞。 詔既頒發,群臣互相錯愕,莫敢發言。 郭皇后只好繳出印綬,徙居別宮。 那色藝兼優的陰貴人,竟得超居中宮,母儀天下。 句中有刺。 殿中侍講郅惲進奏道:「臣聞夫婦情好,父子間尚且難言,況屬在臣下,怎敢參議?但望陛下慎察可否,勿令天下貽議社稷,方可無憂!」光武帝答道:「卿能曲體朕意,朕亦不為已甚哩!」乃暫不易儲,更進郭後次子輔為中山王,號郭後為中山太后。 余如東海公陽以下,俱進封為王。 嗣且命趙齊魯三公,均復王爵,這且待後再表。 且說光武帝即位以後,嘗出幸舂陵,親祠先人園廟,旋又改舂陵鄉為章陵縣,永免徭役,比擬高祖時代的豐沛。 至建武十七年冬季,復至章陵祭祖,治舊宅,觀田廬,置酒作樂,大會宗室,無論男婦老幼,並得列席。 酒至半酣,諸母相與絮語道:「文叔光武帝小字,見前文。 少時謹信,與人交際,無甚款曲,不過柔順有容,素無爭忤。 誰料今日尊榮至此!」光武帝湊巧聽見,不由的介面道:「我禦天下,亦欲以柔道為治,並不致後先矛盾哩!」說著,鼓掌大笑。 諸宗室相率騰歡,至日暮方纔散席。 越宿由光武帝諭令有司,為宗室盡建祠堂,然後命駕起行,還至宮中,已將殘臘。 倏忽間又是建武十八年了,孟春無事,過了一月,忽得蜀郡警報,乃是守將史歆,據住成都,自稱大司馬,猝攻太守張穆,穆逾城走入廣都,飛書乞援。 第58頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《後漢演義》
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