朗讀民國史演義第民國史演義

浙江方面，防駐衢州的，原為夏兆麟。 盧永祥因夏旅系北軍精鋭，想把他調到北境，攻擊江蘇，所以駐衢不久，便又令他開駐嘉興。 夏兆麟奉了這調防的命令，當下便令地方上拘集船隻，開拔東下。 這些民船，行駛很慢，衢州上游開到杭州，雖然說是順水，每天也只能行駛百來里路，所以每天總在縣治所在的地方駐泊。 
從衢州開到龍游，恰好只有一站路，一站路者，九十里也，浙江上遊人，多如此稱。 將晚時分，夏兆麟到了龍游時，自有一批官紳人等，遠遠在那裡迎接，夏兆麟上岸答訪，就有當地紳士的領袖張芬，設筵款待。 到了半酣時候，夏兆麟忽然動了征花之興，主人少不得助助興緻，立刻命把沿岸的交白姝，不論船上岸上的，一律叫來。 且住，交白姝究是什麼東西？怎麼又有船上岸上之別？讀者不要性急，且聽著書者慢慢道來。 
原來衢州上游一帶的妓女，並沒有什麼長三麼二之分，只有一種船妓，碰和吃酒，出局唱戲，一切都和長三相類，不過沒有留客過夜的舊例，所以有賣嘴不賣身的諺語。 這種船妓，俗名謂之交白姝。 至于何所取義，卻沒人知道。 初時交白姝只準在船上居住，不准購屋置產的，到了光復以後，民國成立，這種惡例取消，他們因舟居危險，而且又不舒暢，才有許多搬在岸上居住。 
至于交白姝之營業方法，則依然猶昔，並不因一搬到岸上而有什麼不同。 這龍游地方，原屬小縣，更兼縣城離開水面，還有三四里的旱道，近水一帶，只有一個二三百家的市鎮，因此船妓的生涯，也並不十分發達。 操此業的，總計也不過二十來人。 此時聽說夏旅長叫局，也有歡喜的，也有害怕的，歡喜的是以為夏旅長叫的局，一定可以多得些賞錢，害怕的是聽說夏旅長是個北老，恐怕不易親近。 
可是害怕歡喜，其情形雖不一致，至于不敢不來，來而且快的情形則一。 所以條子出去不多時，所有的交白姝，便已一齊叫到。 夏旅長雖是粗人，卻知風月，少不得要賞識幾人，替錢江上游，留點風流趣史。 正是：
惟大英雄能本色，是真名士自風流。 
未知夏兆麟究竟看中何人，如何發生趣史，且看下回分解。 
臧、楊入浙而東南戰事爆發，江、浙之爭，其果以此為導火線乎？曰：否否。 盧不附直，雖攻臧、楊而消滅其勢力，直亦必出諸一戰。 納臧、楊與不納臧、楊，于東南戰事固無與也。 矧臧、楊與盧，同為反直份子之一，今臧、楊以勢蹙而歸盧，盧倘拒之出境，其亦何以對初心乎？更進一步言之，則東南戰爭，勢必不免，與其拒之而自翦其羽翼，何如改編之以為反直之助也。 
然則吾人豈可以納臧、楊為盧咎哉？
第一百五十七回
受賄托倒戈賣省　結去思辭職安民
卻說夏兆麟在席散之後，先打了兩圈撲克，輸了二三十塊錢。 這時有個妓女叫阿五的，正立在夏兆麟的背後，夏兆麟因鼻子裡聞着一陣陣的香氣，忍不住回過頭來一看，只見阿五中等身材，圓圓的面孔，雖非絶色，卻有幾分天真可愛，禁不住伸過手去，將她一把摟在懷中。 講這阿五，原是上回所說膽小意怯，畏懼北老之一人，受了這等恩遇，只嚇得膽顫心驚，不敢說話，又不敢掙扎，一時兩頰緋紅，手足無措，只把那一對又羞又怕的目光，盯着夏兆麟的面上，灼灼注視。 夏兆麟見了這樣子，更覺可愛，忍不住抱住她的粉頸，熱烈地接了兩個吻。 
短短的鬍鬚，刺着阿五的小吻，痛雖不痛，卻癢癢地使她接連打了兩個寒噤。 眾人見了這樣子，雖不敢大笑，嗤嗤之聲，卻已徹耳不絶。 夏兆麟也覺得眼目太多，有些不好意思，便兩手一鬆，把一個軟洋洋、香噴噴、熱烘烘的阿五，如此形容，使人發一大噱。 放在地下。 
阿五這時突然離了他的懷中，倒有些坐立不安起來，蓬着頭，只顧看著眾人發怔。 寫得入情入理。 夏兆麟不覺微微一笑，便伸手把剛纔輸剩放在檯子上的七十塊錢鈔票，向她面前移了一移，分明是賞給她的意思。 一吻七十元，在一般軍閥視之，直細事耳，然在吾輩窮措大聞之，已覺駭人，奇矣。 
阿五雖然也猜得一二分，卻不敢伸手去接，只是看著鈔票，看看夏兆麟，又望望眾人。 眾妓見了這情形，也有好笑的，也有妒忌的，也有歆羡的，也有代她着急的。 這時又有一個妓女，名叫鳳寶的，在妒忌之中，又帶著幾分歆羡，妒忌人未有不帶歆羡者，蓋妒忌多由於歆羡而生也。 正在無機可乘之時，忽見夏兆麟撮着一根捲煙，還沒點火，便忙着走上前，劃了根火柴，替他點着，又款款的喊了聲老爺。 
夏兆麟點了點頭，便在那七十塊錢裡，拈出兩張拾元鈔票，遞給鳳寶，鳳寶連忙接過謝賞。 鳳寶比阿五乖得多了。 夏兆麟又把其餘五十塊錢票，遞給阿五，阿五還不敢接，這時旁邊有一個紳士，瞧這情形，忙着向阿五道：「阿五，你這孩子太不懂了。 夏大人賞你的錢，為什麼不謝賞？」阿五見有人關照她，才伸手接過道謝。 
接得遲了些兒，便少了二十塊錢，應呼晦氣。 此刻時候已遲，夏兆麟不能多耽擱，便告辭而去。 張芬等少不得恭恭敬敬的送到船上。 
次晨開船到了蘭溪，蘭溪的官紳，少不得也和龍游一般竭誠歡迎。 夏兆麟的船還在半路，便已整排兒的站在碼頭上迎接。 他們以為這樣虔誠，方能博夏司令的歡心。 按是時夏兼任戒嚴司令。

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《民國史演義》