朗讀松下幸之助傳第松下幸之助傳

3月上旬的一天清晨，松下由這個信教的經銷商領路，來到離大阪四十餘公里的一個寺廟——經銷商所屬地教會的總部。 
在這之前，松下曾參拜過一些大大小小的寺廟，然而無論哪一處，都未能吸引他特別的注意，事後也几乎沒有留下什麼印象。 
這一次或許是聽批發商說得太多的原因吧，他覺得這裡建築之宏偉壯麗乃是其他處所難以比擬的，因而不住地停下來東走走，西看看。 
不久，他被領到正殿跟前。 這正殿不僅雕樑畫棟，金碧輝煌，而且纖塵不染，潔淨非常，整個氣氛肅穆莊重，令參拜者無不格外崇敬。 在此氣氛的感染下，本不信教的松下也不由自主地跪敬禮拜，真心地讚歎說：「這實在太偉大了！」離開正殿之後，經銷商又領他去參觀教主殿。 
教主殿已完成大部分工程，工地上的人很多。 據介紹，他們不是僱來的工匠，而是自願來從事義務勞動的信徒。 他們誰也沒有高聲喧嘩，但卻幹得非常認真，像是在執行某種神聖使命。 這種虔誠的態度和高度的責任心，是在其他任何工地上都看不到的。 
這時，經銷商對松下說：「這裡的建築，全是大家自願出錢出力蓋起來的。 由於每天都有這麼多人來幹活，工程的進展非常快，也不必擔心出問題。 這一座教主殿，因為登記的自願人員太多，而工地又不夠寬，使得這裡的和尚無法滿足每個登記者都來參加建設工程的願望。 」
就這樣，從早上 8點開始，轉了四個多鐘頭，才參拜完正殿、教主殿和墓地。 吃過中飯，又接着遊覽教會附屬的中學、專科學校及圖書館。 
還未到圖書館之前，松下心想，這無非是包括兩間書庫和一間閲覽室的平房而已。 孰知這是一幢鋼筋水泥的現代化樓房，且不說圖書齊備，單是其內部裝潢與設備，就足以與東京和大阪的第一流圖書館媲美。 
教會學校的氣派更是出人意料。 當時，除去教職員工不算，單是學員就有五千餘人。 半年一期，一年畢業兩期。 人數多時，一期的畢業生就達到 7000人，也就是說一年至少培養一萬畢業生。 
而這一萬畢業生分赴各地傳教，又會帶來新的生員。 如此往複，這個教會的勢力和影響真不容低估。 
寺廟裡的木材加工廠松下參觀的最後一處是木材加工廠。 嚮導介紹說，這個工廠的任務，是向教本部的興建維修部門無償供應它們所必須的木材。 這裡的設備先進而又完備，每天都有一百人來義務做工。 他們按照工地的需要，不停地把全國各地信徒捐獻的木材，進行必要的加工。 
聽了嚮導的介紹，松下越發感到奇怪：寺廟的主要事情是敬佛唸經，有必要經營木材加工廠嗎？每天 100多人來幹活，這要加工出多少成品呢？難道真用得了這麼多嗎？
他實在憋不住，就問嚮導：「教主殿蓋好之後，木材加工廠想必就該撤銷了吧？”「不會撤銷。 」嚮導回答，“這裡的建設一直沒有停止過，今後也不會停止，所以木材加工廠也得繼續辦下去。 」
這木材加工廠分好幾個工場，占地甚寬，原木堆積如山，在馬達和電鋸的噪音之中，工人們汗流浹背地專心專意工作。 如同教主殿建築工地一樣，這裡的緊張而又虔誠的氣氛使參觀者也忍不住要跟着幹起工作來。 
從木材加工廠出來之後，松下久久不想說話，一股說不出的感覺襲上了他的心頭。 他覺得，宗教的力量實在太偉大了。 正是出於對宗教的虔誠，人們才無私地捐贈最好的木材，並且自覺自愿地從事義務勞動，把這些木材進行加工，用它們去建造神聖的殿宇。 
當然，他的這些感慨不是出於信教者的心靈，而是出於企業家的立場。 然而，那位為他充任嚮導的信教者，卻對此發生了誤會。 此人以為時機已到，便再次勸說松下加入他所在的教會：“松下先生，你現在該知道宗教對人心的影響力有多大了吧。 如今到處都在發生勞資糾紛，閙得不亦樂乎。 
許多企業的人事和思想問題，弄得廠主不知如何是好。 實際上，進行宗教教育，就能使人們的精神有所寄託，這對於發展事業具有莫大的益處，尤其是在此危機四伏的時代。 
「松下先生，或許你會認為你對工廠領導有方，沒有發生什麼糾紛，因而用不着信教。 其實不然。 隨着規模的擴大，員工的增多，問題早晚也會冒出來，並且越來越嚴重，越來越尖鋭。 你現在的事業興旺發達，似乎用不着擔心這些問題。 
但是古人說『防患于未然』，實在是金玉之言。 你若是今天就皈依宗教，就會為你的員工樹立一個良好的榜樣，這樣，你的輝煌前程就更加有保障了。 」
看起來，這位熱心的教徒非求松下當時表態信教不可。 而松下，雖說他認為宗教有偉大的作用，但卻不覺得自己有入教的必要和衝動。 他再次明確表態，目前還不打算信教。 因為嚮導要留在本部過夜，松下就向他告別，獨自搭乘火車回家。

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《松下幸之助傳》