因為日、俄之間尚未互派公使,沒有正常的外交渠道進行協商。 所以很想通過與雙方保持友好關係的美國駐日公使德龍,出面從中斡旋。 一聽到這個消息,英國公使帕克斯就發火了。 英國一貫自認為是日本的老大哥,在維新戰爭中,又曾暗助討幕派一臂之力。 這麼重大的事情,不和英國商量,就去求美國幫忙,說得過去嗎? 日本政府也着慌了。 忙下迭召集三條、岩倉、澤宣嘉外交大臣,以及木戶、大久保、廣澤諸位參議,齊集一堂聽取帕克斯的高見。 帕克斯這一天心情很壞,他不能容忍日本把自己撇在一邊,轉而去求美國公使當中介。 所以說起話來缺乏理性,完全是情緒化。 他說道:「庫頁島那樣的不毛之地,連一隻舊汽船也不值。 就是開拓出來,只是白花錢,几乎沒有收益……再說,對方是俄國。 如果為了庫頁島而互相爭鬥,一旦發生衝突,就會像這樣……」他拿起一隻杯子,向三條太政大臣腳下摔去。 叭,杯子摔得粉碎。 在座者一個個臉色鐵青,啞口無言。 帕克斯接著說下去:「首先,日本就會像這杯子一樣粉碎。 你們為追求那麼一個小島子,冒着這樣大的風險,值得嗎?」平心而論,如果一開始就求助于英國,帕克斯也許不會這樣說了。 不久,美國公使前來告知,他拒絶充當中介人。 理由是:「關於庫頁島國界交涉的事,貴國政府曾請求美國政府充當中介。 此事還是由日本政府直接與俄國政府舉行雙邊談判為好。 如果就此在日、俄兩國之間發生了爭執,那時美國願不辭中介之勞。 在發生分歧之前,美國對俄施加干預,似乎於理不通。 美國政府就此通知閣下。 」 美國、英國都撒手不管,日本只有依靠自己去解決問題。 明治五年,俄國代理公使畢尤佐夫到日本赴任。 同時與日本外交大臣副島種臣開始了北方國界談判。 日本方面的主張是:俄國乃是一個大國,像樺太這樣區區一個小島嶼,有也好無也好,都算不上什麼。 不如用它做個交易,作價 200萬日元賣給俄國,便可永遠消除兩國之間的爭端,有何不幹? 俄國方面加以拒絶,理由是沒有這樣一大筆錢。 日本退而求其次。 如果日方放棄樺太,俄國應提供某種利益作為補償。 這個方案終於取得了共識。 正在這時候,副島外交大臣接到新的命令,緊急派往大清國。 日俄間眼看就要成功的談判只好中斷。 副島大臣回到日本國內,政府因征韓問題爭論得四分五裂。 這一輪邊界談判也就不了了之。 日本方面另派黑田清隆,取代副島種臣擔任國界劃定談判代表。 黑田是薩摩藩士,現任北海道開拓長官。 他視察了樺太現場,結論是國界問題不予深入為好。 他的觀點也不無道理。 這地方雖說日本人先來,但都是零散的、自發的、任意的。 好像修了房屋,沒有安裝門鎖,難怪外人可以自由闖進來。 俄國人後來一步,人家是有組織、有計划進入庫頁島,帶來了傢具財產,落地生根,開發已經取得成果。 何況樺太那地方,一年中有六個月冰雪覆蓋,農產品沒有像樣的東西。 僅僅出產煤炭,作為漁業基地尚有利用價值。 為了這樣一個小島,日本若派去軍隊,一定會引起軍事衝突,打起仗來,那就得傾注全國力量殊死戰鬥。 如果沒有這樣的決心,就別輕舉妄動。 小日本在大俄國面前退縮了。 日本維新以來時日尚淺,光北海道的開發,就需要巨大的資金和人力。 放下北海道去抓樺太,是捨近求遠、棄大爭小,實在有點得不償失,愚昧透頂。 即是說:不必投入太多力量拚死爭奪,可以慢慢談判協商。 方法有二。 或者以北緯50度劃分南北;或者放棄樺太。 當然不會是無償白送,俄國可以出一筆錢收買;美國的國土很多不是買的嗎?要不然,與其他的土地交換也行。 本着這一立場,起用了榎本武揚。 榎本是舊幕府的海軍副總裁,在維新戰爭中曾對抗官軍,後來投降,在明治政府任官,位至海軍中將。 榎本在明治七年一月,兼任特命全權駐俄羅斯公使。 三月,朝俄國首都聖彼得堡進發,八月二十日開始談判。 次年明治八年五月,劃界達成協議。 原則是日本放棄樺太島,領有了烏魯普島以北的千島列島之主權。 這樣,日、俄間的北方邊界問題,總算划上了一個句號。 前面已說過,在幕府執政時期,為了削弱天皇在國民中的影響,一直把天皇禁錮在宮中。 二百年來,天皇足不出宮牆。 到了幕府末年,全國尊王意識盛行,孝明天皇邁出了行幸的第一步。 到了明治維新,睦仁行動完全自由,只要一有時間,就到全國各地巡幸。 他先後六次出巡,足跡遍及日本列島。 這在日本歷代天皇中,他是惟一的一個。 慶應四年三月,睦仁首次行幸大阪;同年九月到東京。 明治五年五月份,開始歷時50天的西南巡幸。 他的出巡決不是走觀觀花,瀏覽名勝。 每到一處,對地方的行政、教育、產業、文化的狀況極為關注。 對在維新戰亂中死於非命者,按日本風俗鎮魂、慰靈。 對地方上的孝子、義仆、節婦,以及才學優異者,包括外籍教師,都予以公開表彰,下賜錢財物品。 這完全是以中國古代儒學為榜樣,在東洋實踐的另一種版本吧。 這些活動,給國民留下了明治天皇是何等尊貴何等聖明的好印象。 而且使睦仁熟悉了社會,瞭解到下情,得益匪淺。 為日後製定國家大政方針大有裨益。 他自己曾這樣說過:莫如身臨其境者,方知其治當如何。 第22頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《明治天皇傳》
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