朗讀明治天皇傳第明治天皇傳

但從薩摩全體來說，是由西鄉、大久保等強硬派主導。 部分人的看法，並未達到修改本藩方針的程度。 只是通告，對土佐提出的建議書不表示異議。 
土佐藩以藩主山內容堂的名義，10月3日提出了建議書。 
繼山內容堂之後，安藝藩主淺野茂長業提出了同樣內容的建議書。 
不論強硬派或溫和派，大政奉還原則上已成了大勢所趨人心所向，任何力量都不可能阻止它。 
幕府方面又是怎樣想的呢？
天皇親政，原本合乎大義倫理，可謂名正言順。 不過德川家族控制的幕府，已經歷時 260年。 它那一整套機構，一直在行使着統治功能。 
一旦突然原封不動地移交給王室，它還能正常運轉嗎？全國能夠沒有混亂、沒有紛爭嗎？
比方說，過去在幕府搞行政事務的一批能員幹吏，另外到哪兒去找呢？
儘管大政奉還這個詞兒，已成為時代的流行語，人人掛在嘴巴上。 
但它意味着什麼，細想起來卻無人說得清楚。 大家只是覺得，本來由天皇主持的政務，被幕府那幫武士集體搶奪過去，真不像話，因此必須還回來。 
大政奉還之後，日本該實行什麼樣的政治才好，也無人回答得出。 
有人說，大政奉還後，應該返回到神武天皇時代去。 
真是開玩笑。 神武天皇只不過是神話中的開國之君。 那時實行的是什麼政治？沒有人見過，古書上也沒有記載。 讓人們復古到把頭髮梳成角子，身帶長劍；遇到不服從的人就把人家征服。 
那算什麼政治？
另有一種高論，認為應該回覆到五百多年前的建武中興時期去。 可是現在與建武時代大不相同。 國家的規模變了，社會結構、生產方式也有差異。 若讓政治回到那個古老的模式，簡直就好比讓成年人變回兒童一樣。 
於是，幕府心安理得起來。 你們不是要奉還政權嗎？好，就返回給你；你們能管得了嗎？
日本政治，近七百年來都是由武士階層掌管。 武士都是玩政治、玩軍事的行家裡手。 把政權返回給了那些衣冠束帶，只諳熟踢球、作歌的朝臣們，能幹得好嗎？就好像一個頑皮孩子吵着要新鮮玩具，買回來給他，又不會玩；甚至弄壞了只好扔掉，豈不落個不歡的結果。 
以德川慶喜為首的幕府一夥人，就是這樣考慮問題的。 他們把事態看得未免過分簡單。 心想乾脆走走過場，表個態同意奉還，倒可落得個好名聲。 就像把一輛運貨汽車，交給一個不會開汽車的人，他敢接受嗎？
在他手中汽車反倒成了無用之物，成了一個包袱。 最後還得乖乖地原物璧還。 
2假戲演成真恰好10月 3日，土佐藩提出了一個建議書。 十天以後的 13日，各藩的代表被召集到慶喜的駐地二條城，給他們傳閲一份諮詢方案。 簡要內容如下：自從朝廷將政權交給德川家以來，已二百餘年了。 至于其間利弊得失，世人自有評說。 
此際順應潮流，願將大政奉還皇室治理，可期日本將成為與海外各國並立之強國。 如對此方案有持異議者，可直言坦陳，無須顧慮云云……與其說是諮詢，不如說是在鼓勵大家「持異議」，當面發表擁幕宣言，或者歌功頌德一番。 
那天參加集會的，是全國重要藩的代表，共約40名。 代表們沉默了半晌，大部分以事關重大，須向自己的藩主報告為由，陸續退出了會議。 
最後沒走的剩下六個人。 他們是薩摩藩的小松帶刀，安藝藩的辻將曹，土佐藩的後藤象二郎、福岡藤次，備前藩的牧野權六郎，以及宇和島藩的都築莊臧。 
將軍要親自面見這六個人。 
幕府時代，將軍的權威非同一般。 大權在握，簡直就和天皇一樣，輕易是見不到的神秘人物。 只要能受到他的接見，也是全族人的榮譽，足可子子孫孫傳頌下去。 
現在將軍傳下口諭，首先由前四名代表一同謁見；後二名分別謁見。 
只見慶喜將軍坐在高台上，低頭對四個人說：「再往前一點兒，再往前一點兒。 」
四個人跪在地上，又用膝蓋蹭了蹭，在距離三尺左右的地方，行了叩拜大禮。 慶喜身旁跟隨的警衛官吏松平定敬也是桑名藩主，發現這四個人戰戰兢兢。 從他們的額頭和脖子上，不停地滲出汗水來。 的確，後藤象二郎在土佐不過是年俸 150石的下級武士，按級別地位是輕易到不了將軍面前的。 
所以誠惶誠恐受寵若驚，連手足都不知該往哪兒放。 
不管將軍說好說歹，他們只會連連點頭，一迭聲說「謝謝」，或者說「您聖明，好得很」。 
這六個人，並非有什麼意見才留下來。 只因他們是這出「大政奉還」閙劇的編劇兼主要演員。 他們提出了建議書，滿以為只要形式上見見面，一切都會順順利利地水到渠成了。 
出乎意外，慶喜將軍的表態似乎過于簡單明了——同意奉還大政。 
這使小松帶刀、辻將曹、後藤象二郎、福岡藤次等人，反而有些掃興。 
他們擔心，這種態度的背後，是不是隱藏着什麼？據說輕易許諾，往往靠不住的；他真正願意實行嗎？
四人多了個心眼兒，就滯留在城裡靜觀其變。 
慶喜並沒有說謊。 次日10月14日他把高家的大澤右京大夫基壽叫來，讓他起草大權歸還王室的奏摺。 
這樣，從現政權主宰者的口中，正式表明了物歸原主的意思。 
於是，小松帶刀、辻將曹、後藤象二郎、福岡藤次四人，自動找到了攝政二條齊敬的府邸，強烈要求儘快批准慶喜的奏摺。 攝政齊敬的態度曖昧，不肯馬上表態。 搪塞着說：此乃國家大事，不可草率決定。 須與有關各方面商量之後，才能好辦。

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《明治天皇傳》