如何飲酒得長醉,直到太平時節醒。 ”又《招友游春》云:「難把長繩系日烏,芳時偷取醉工夫。 任堆金璧摩星斗,買得花枝不老無。 」又《山居》云:「閒見有人尋,移庵更入深。 落花流澗水,明月照松林。 醉勸頭陀酒,閒教孺子吟。 身同‧外鶴,斷得世塵侵。 」又詩云:「冥心棲太室,散髮浸流泉。 采柏時逢麝,看‧忽見山。 夏狂衝雨戲,春醉戴花眠。 絶頂登‧望,東都一點煙。 」又詩:「不求朝野知,臥見歲華移。 採藥歸侵夜,聽松飯過時。 荷竿尋水釣,背局上‧棋。 祭廟人來說,中原正亂離。 」 ○僧子蘭 《太平裡尋兵部裴郎中故宅》云:「不語淒涼無限情,荒階行盡又重行。 昔年住此人何在,空見槐花秋草生。 」 ○僧靈澈 生於會稽,本湯氏,字澄源。 與吳興詩僧皎然游。 然薦之包吉李紓,以是上人之名,由二公而‧。 貞元中,游京師,緇流嫉之,造飛語,激動中貴人,侵誣得罪,徙汀州,後歸會稽。 元和十一年,終於宣州。 劉夢得曰:“詩僧多出江右,靈一導其源,護國襲之,清江揚其波,法振沿之。 如麼弦孤韻,瞥入人耳,非大音之樂。 獨吳興晝公,能備眾體,澈公承之。 至如《芙蓉園新寺詩》曰:『經來白馬寺,僧到亦烏年。 』《謫汀州》云:『青蠅為弔客,黃犬寄家書。 』可謂入作者閫域,豈獨雄於詩僧間耶?” 《九日和于使君思上京親故》云:「清晨有高會,賓從出東方。 楚俗風煙古,汀州草木涼。 山情來遠思,菊意在重陽。 心憶華池上,後容鴛鴦行。 」 ○僧靈一 《新泉詩》云:「泉源新湧出,洞澈映纖‧。 稍落芙蓉沼,初淹苔蘚文。 了將空色淨,素與眾流分。 若對清宵月,冷然夢裡聞。 」劉長卿和云:「東林一泉水,復與遠公期。 石淺寒流處,山空夜落時。 夢闌聞細響,慮澹向清漪。 動靜皆無意,惟應道者知。 」 高仲武云:「自齊梁以來,道人為文者多矣,少有入其流。 一公乃能克意精妙,與士大夫更唱遞和,不其偉與?『泉湧階前地,‧生戶外峰。 』則道猷寶月,曾何及此。 」 靈一,大曆貞元間僧也。 《酬皇甫冉西陵見寄》云:「西陵潮信滿,島嶼沒中流。 越客依風水,相思南渡頭。 寒光生極浦,落日映滄洲。 何事揚帆去,空驚海上鷗。 」 《溪行即事》云:“近夜山更碧,入林溪轉清。 不知伏牛地,潭洞何縱橫。 曲岸煙初合,平湖月未生。 孤舟屢失道,但聽秋泉聲。 ” 《重還宜豐寺》云:“再尋招隱寺,重會宿心期。 樵客問歸日,山僧記別時。 野‧陰遠甸,秋水漲前池。 勿謂探形勝,吾今不好奇。 ”酬皇甫冉以下三章,姚合取為《極玄集》。 《酬皇甫冉將赴無錫于‧門寺贈別》云:「湖南通古寺,來往意無涯。 欲識‧門路,千峰到若耶。 春山子猷宅,古木謝敷家。 自可長偕隱,那雲相去賒。 」 《宿天柱觀詩》云:“石室初投宿,仙翁幸見容。 花源隨水遠,洞府過山逢。 泉湧階前地,‧生戶外峰。 中宵自入定,非是欲降龍。 ” ○僧清江 《病起》云:「身世足堪悲,空房臥病時。 捲簾槐雨滴,掃室竹陰移。 已覺生如夢,那堪壽不知。 未能通法性,詎可見支離。 」 ○僧廣宣 王起於會昌中放第二榜,宣以詩寄賀曰:「從辭鳳閣掌絲綸,便向青‧領貢賓。 再闢文場無枉路,兩開金榜絶冤人。 眼看龍化門前水,手放鶯飛谷口春。 明日定歸台席去,‧‧原上共陶鈞。 」起和云:「延英面奉入春闈,亦選工夫亦選奇。 在冶只求金不耗,用心空學秤無私。 龍門變化人皆望,鶯谷飛鳴自有時。 獨喜向公誰是證,彌天上士與新詩。 」時劉夢得元微之皆和之。 宣與夢得最善。 退之有《廣宣上人頻見過詩》云:「三百六旬常擾擾,不衝風雨即塵埃。 久慚朝士無裨補,空愧高僧數往來。 學道窮年何所得,吟詩竟日未能回。 天寒古寺遊人少,紅葉窗前有幾堆。 」 ○僧法振 《趙使君生子ㄧ日詩》云:「毛骨貴天生,肌膚玉雪明。 見人空解笑,弄物不知名。 國器嗟猶小,風姿望亦清。 抱來芳樹下,時引鳳凰聲。 」 ○僧皎然 僧皎然一日嘗於中抒思,作古體十數篇,求合韋蘇州,韋大不喜。 明日,獻其舊制,乃極稱賞云:「何不但以所工見投,而猥希老夫之意?人各有所得,非卒能致。 」晝大服其鑒裁之精。 《同裴錄事樓上望》云:「退食高樓上,湖山向晚晴。 桐花落萬井,月影出重城。 水竹涼風起,簾帷暑氣清。 蕭蕭獨無事,因見蒞人情。 」 皎然《詩式》著偷語詩例云:「如陳後主詩:『日月光天德』,取傅長虞『日月光太清』,上三字語同,下二字義同。 」偷意詩例云:「如沈‧期詩:『小池殘暑退,高樹早涼歸。 』取柳渾『太液滄波起,長楊高樹秋。 』」偷勢詩例云:「如王昌齡詩:『手攜雙鯉魚,目送千里雁。 悟彼飛有‧,嗟此羅憂患。 』取嵇康『目送歸鴻,手揮五弦。 俯仰自得,游心太玄。 』」《詩式》云:“詩有跌宕格二品,一曰越俗。 其道如黃鶴臨風,貌逸神王,杳不可覊。 郭景純《遊仙》詩:『左把浮丘袖,右拍洪崖肩。 』鮑明遠詩:『舉頭四顧望,但見松柏繁。 荊棘鬱叢叢,中有一鳥名杜鵑,言是古時蜀帝魂。 聲音哀苦鳴不息,羽毛憔悴似人髡。 飛走樹間啄‧蟻,豈憶往日天子尊。 念茲死生變化非常理,中心惻愴不能言。 』二曰駭俗,其道如楚有接輿,魯有原壤,外示驚俗之貌,內藏達人之度。 第39頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《全唐詩話》
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