朗讀圍爐詩話第圍爐詩話

生長三家村，見百金者以為崇、愷，入縣城而知為不然，況入通都大邑乎？斤斤二李，蓋不見唐詩耳。 不服者曰：「難道唐詩彼不曾見？」答曰：「幾曾見來？」有現證在，季天中謫遼左，選此者作送行詩曰：「鐵嶺金州道路難。 」其徒絶歎為盛唐。 余曰：「易『銅』以『鐵』則更勁，易『珠』以『金』則更煉，何患不盛唐？」張謂此詩首聯雲「銅柱珠崖道路難，伏波橫海舊登壇」，言險遠而獷也。 
次聯雲「越人自貢珊瑚樹，漢使何勞獬豸冠」，譏求金求車遣法官也。 三聯雲「疲馬山中愁日晚，孤舟江上畏春寒」，恐誨盜又愛友也。 結雲「由來此貨稱難得，多恐君王不忍看」，諷黷貨勞民也。 其後竟有中官呂太一收珠阻亂之事，少陵詩亦曾及之。 
謂詩深廣有關係如是，今乃截取一句，換字以為盛唐。 呵呵！讀書須眼光透過紙背，勿在紙面浮去。 蓋此中物如銅鑼銅鼓，京師新開店面者，以為閙市聚人之用。 
人有問作詩之法者，仲默指階下花曰：「色而已矣。 」其本領可知。 仲默設色之善者，宛似唐人，以意求之，方知其偽。 獻吉病笨重，氣又傲，如對傖父，酪‧‧蒜臭觸鼻。 
獻吉亦知詩妙處在有言外之意，求工於字句，心勞日拙，而所作反是。 元美之譏錢起「佳氣長浮仗外峰」為泛，亦然。 
鍛者有冷錘，於成刀後細密加錘也。 精鐵得此愈見堅利，毛鐵則破碎矣。 註釋，詩文之冷錘也。 有意則精彩倍加，無意則破碎不堪矣。 
請以此中所鄙而不收之魏澤《過侯城裡》詩，與所收之驚心動魄之李獻吉《秋望》詩，並注而同論之。 侯城裡，乃方正學之故里。 成祖之待建文忠臣，從古所未有，為之臣者，既不可明言，而正學之謀國，不無可議，事既至此，又不忍深咎，此其立言之難也。 詩曰：「┺輿沖雨過侯城，俯仰令人感慨生。 
黃鳥向人空百囀，清猿墮淚只三聲。 」能融景入情矣。 又曰：「山中自可全高節，天下難居是盛名。 」當時豈無雪‧輩，而方不容然者，名為之也。 
「盛名」，虛名也。 方固正人，而非文種、范蠡謀國之才，太祖拔之以付建文，遂柄國政，又為道衍所薦，成祖必欲屈而用之，以致言語抗激，而成十族大禍，是「難居」也。 誅竄之濫，乃于朋友門人，郡邑為之蕭索。 然帝王與匹夫言語爭勝，淫刑至此，大喪君德。 
故‧之正學神魂所不忍見，則貽禍于親戚朋友之過，自在其中，而成祖之過舉亦自見。 故結云：「卻憶令威千載後，重歸華表不勝情。 」澤于當時，未有詩名，而情深詞婉有如此。 選者以其無高聲大氣，重綠濃紅，目如不見也。 
獻吉《秋望》詩曰：「黃河水繞漢宮牆。 」水而繞牆，近之至也，是漢河宮？瓠子宮與下文不合。 謂以古比今，則明無離宮。 「牆」字本趁韻，而違礙實甚。 
又云：「河上秋風雁幾行。 」在蘭州及娘娘灘猶可，餘處則為瞎話，篇中無處可據也。 又云：「客子過濠追野馬，將軍韜箭射天狼。 」刺避敵也。 
在大同則「濠」字不落空，其城沿邊有濠有地網，餘處則「濠」字落空湊數矣。 又云：「黃塵古渡迷飛輓。 」渡須有水，是說何處？又云：「白月橫空冷戰場。 」釋典謂朔為黑月，望為白月，言時非言月也。 
彼見「白月」二字新僻，于明月即爾用之，不知出處意義也。 月體如杯，何可言橫？月光遍地，橫又不可。 選者謂此詩驚心動魄，當是以文理全無，故如是耳。 如次聞意，結當用唐休‧、張仁願有邊功者，而曰：「聞道朔方多勇略，只今誰是郭汾陽？」汾陽有破賊功，無邊功，其便橋之事，乃和戎，非戰功也。 
若指郭登，上文又無土木事意。 直是湊字湊句，見韻即趁，一經註釋，百雜碎耳。 其《秋懷》詩曰：「慶陽亦是先王地，門對東山不‧墳。 白豹寨頭惟皎月，野狐北山盡黃‧。 
天清障塞收禾黍，日落溪山散馬群。 迴首可憐鼙鼓急，‧今誰是郭將軍？」若在趙元昊時，可以「先王地」寄慨，弘治時何故說此？非作地誌，不定方向，何故言「門對東山不‧墳」？且其城只有一門矣。 宋楊蟠《金山》詩曰：「天末樓台橫北固，夜深燈火見揚州。 」遠勝於此，王平甫猶曰：「莊宅牙人語，解量四至。 」見此當何如耶？首句已出「慶陽」，次聯又用「白豹寨」、「野狐山」，重複無意。 「惟皎月」、「盡黃？」，言無民物也，第三聯卻雲「收禾黍」、「散馬群」，則又有民物矣。 任手寫去，竟不思量。 此聯隔斷，遂致結意與次聯不相接。 
其二云：「宣宗玉殿空山裡，野寺霜黃鎖碧梧。 不見虎賁移大內，尚聞龍舸戲西湖。 芙蓉斷絶秋江令，環‧淒涼夜月孤。 辛苦調羹三相國，十年垂拱一愁無？」明無離宮，西山梵宇，乃內侍倚懿旨為之，何以言「宣宗玉殿」？「虎賁」、「龍舸」，屬對精工，名下無虛，百「移大內」、「戲西湖」，是何事何意？二句與「空山」、「玉殿」有何關涉？燕地何以有江？此句抄「魚龍寂寞秋江冷」，而換四字。 
下句抄「環‧空歸月夜魂」，而換三字、倒一字也。 人臣安得以高緯比宣宗，由北地、大梁竟無《北齊書》也？第三首曰：「苑西遼後洗妝樓，檻外芳湖靜不流。 」如此起手，與子美「清江一曲抱村流，長夏江村事事幽」同法，而獻吉續以亂世君臣何也？又曰「松柏深愁」，似陵廟不似宮苑矣。 《秋興》之「雕闌綉柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗」，言無人也。

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《圍爐詩話》