朗讀圍爐詩話第圍爐詩話

「江湖詩非無一二佳句，但全篇酸鄙。 如韓無咎南澗《紅梅》云：『越女漫誇天下白，壽陽還作醉時妝。 』其子澗泉《寒食》云：『吹盡海棠無步障，開成山柳有堆綿。 』俱佳。 
戴式之，無行之尤者，亦有佳句。 如《尋梅》云：『蜂黃涂額半含蕊，鶴膝翹空疏帶花。 』『鶴膝』言枝，『蜂黃』言須也。 結云：『此是尋梅端的處，折來須付與詩家。 
』打油醜殺。 如群丐唱歌，非無亮喉，無奈通身是丐何！至其『夜涼風動竹，人靜月當樓』，『雁影參差半江月，鷄聲咿喔數家村』，『千江月色令人醉，半夜梅花入夢香』，『白石岡頭聞杜宇，對他人墓亦沾巾』，卻妙。 」
「王‧生宋末，亦法賈、姚。 《溪村》云：『水路隨村轉，溪晴踏軟沙。 斜陽曬魚網，疏竹露人家。 行蟹上枯岸，饑禽銜落花。 
老翁分石坐，‧話到桑麻。 』又有『晴雪添崖瀑，春‧雜曉煙』，『敲門僧踏梅花月，入夜猿啼楓樹霜』。 」
「文信公不以詩重，而公實能詩。 《‧端》云：『半空夭矯起層台，人道劉安車馬來。 山上自晴山下雨，倚欄平立看風雷。 』有履險如夷之概。 
又『人皆有喜榮三仕，吾尚無文送五窮』，『酬菊醉餘披草坐，探梅吟罷帶花回』，佳句也。 」
「詩壞而宋衰，垂亡而詩道反振。 林景熙詩曰『開池納天影，種竹引秋聲』，『日斜禽影亂，水落樹根懸』，『香飄苔徑花誰惜？影落沙泉鶴自看』，『老愛歸田追靖節，狂思入海訪安期』，『萱草堂深衣屢寄，桃花觀冷酒重攜』，『僧‧時與‧來往，鶴老應知城是非』，何讓唐人。 《詠秦本紀》尤佳：『琅琊台上晚‧平，虎視眈眈隘八弦。 萬里不知人半死，三山空覓草長生。 
兆來鬼璧沙丘近，威動神鞭海石驚。 書外有書焚不得，一編圯上漢功名。 』又『夢迴荒館月籠秋，何處砧聲喚客愁？深夜無風蓮葉響，水寒更有未眠鷗』。 」
「讀唐義士清父涇詩，令人泣下。 如『鳳去只餘《韶》樂在，雁來還有帛書無。 』《江南》『頻歲建杓移北斗，何人持節救東甌』。 《徙廣》『火旗ㄙ靄‧藏闕，水陣周遭雪壓城』。 
《徙海》『島上有人悲義士，水濱無處問君王』。 《崖山》字字酸辛，不獨《冬青》詩也。 」
「謝翱皋羽《效孟郊體》云：『牽牛秋正中，海白夜疑曙。 野風吹空巢，波濤在孤樹。 』酷似之矣。 文亦似詩，得寒瘦之妙。 」
又曰：「歐、梅惡西崑使事，力欲矯之。 夫俗題不得雅事點染，何以成文？但不可排砌如類書耳。 」
又曰：「宋人好用心於無用之地，如山谷之注『喚起』、『催歸』為二鳥名，東坡之用『玉樓』、『銀海』于雪詩是也。 」
又曰：「詩中使事如使材，在能者之運用耳。 」
又曰：「詩嫌于盡。 」
又曰：「煉字落險僻，即不雅而可憎。 」
又曰：「作詩不必拘字句，然字不工即害句，句不工即害篇。 」
●卷六
諸英俊以陳臥子所選明詩畀余曰：「丈丈高論，請於此指其實焉。 」喬答之曰：「明初之詩，尚自平秀，弘治以後，化為異物，不可謂之詩矣！獻吉立朝大節，一代偉人，而詩才之雄壯，明代亦推為第一。 其詩之深入唐人閫奧者，安敢沒之？如『臥病一春違報生，啼鶯千里伴還鄉』。 上句言坐獄，即退之《琴操》『臣罪當誅兮天王聖明』之意也。 
下句言人情寥落，即《楚詞》『波濤以來迎，魚鱗以媵余』，義山『歸去橫塘晚，華星送寶鞍』之意也。 使獻吉平心易氣，全集皆然，余安敢不推為唐人，奉為盟主？惟其粗心驕氣，不肯深究詩理，‧‧少陵氣岸以壓人，遂開弘、嘉惡習。 李于鱗之才遠下獻吉，踵而和之，淺夫又極推重，遂使二李並稱，瞎盛唐之流毒深入人心。 不求詩意，惟求好句，不學二李，無非二李。 
今欲發明三唐詩道，推為禍首，則余所極敬慕之偉人，口誅筆罰不敢怒矣！蓋獻吉本非有得於杜詩而為之也，自負其才，不得入翰林，致怨於李賓之，見其詩句平淺，故倚少陵而作高大強硬之語以反之。 于鱗成進士後，有意于詩，與其友請教於謝茂秦。 茂秦在明人中錚錚，而未有見于唐人者也，教以取唐詩百十篇，日夜詠讀，仿其聲光以造句。 于鱗從之，再起何、李之死灰，成七才子一路。 
臥子此選，即七才子之遺調也。 」
唐、明詩相去天壤，今舉唐之最下者，與明之最高者較之，品位自見。 許渾詩，當時謂為「不如不做」者也，今又於渾詩中舉最死實者，如《題衛將軍廟》云：「武牢關下護龍旗，挾槊彎弓馬上飛。 漢業未興王霸在，秦軍才散魯連歸。 墳穿大澤埋金劍，廟枕長溪掛鐵衣。 
欲奠忠魂何處問？葦花楓葉雨霏霏。 」首聯言戰功，次聯言高蹈，三聯言墳廟，四聯以情景結之，題中之意自足，措詞無一字虛殻。 但許詩俱無遠神，故當時不重之耳。 明初詠白燕者，紛然推袁凱第一，稱為袁白燕。 
起句雲「故國飄零事已非，舊時王謝見應稀」，失之於泛，燕亦可用。 次聯雲「月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸」。 二語是操，第三聯應縱，而曰「柳絮池塘春入夢，梨花庭院雨沾衣」，與次聯輕重無別，如時文之後，亦實做如中比也。 唐人之中二聯無虛實者，必第七句轉，末句收。 
凱不知此法，其末聯雲「趙家姊妹多相妒，莫向昭陽殿裡飛」，語泛與起同。 八句中起結是燕，非白燕，第三聯重出，止有兩句是白燕，比《衛將軍廟》詩如何？使凱學識大進，重作此題，于白燕上一絲不披綺紗袍子，口唱《大江東去》，為牧齋所鄙笑。 由其但學盛唐皮毛，全不知詩故也。

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《圍爐詩話》