藝概敘 藝者，道之形也。 學者兼通六藝，尚矣。 次則文章名類，各舉一端，莫不為藝，即莫不當根極于道。 顧或謂藝之條緒綦繁，言藝者非至詳不足以備道。 雖然，欲極其詳，詳有極乎？若舉此以概乎彼，舉少以概乎多，亦何必殫竭無餘，始足以明指要乎？是故余平昔言藝，好言其概，今復于存者輯之，以名其名也。 莊子取「概乎皆嘗有聞」，太史公嘆「文辭不少概見」，聞、見皆以「概」為言，非限于一曲也。 蓋得其大意，則小缺為無傷，且觸類引伸，安知顯缺者非即隱備者哉？抑聞之《大戴記》曰：「通道必簡。 」「概」之雲者，知為「簡」而已矣。 至果為通道與否，則存乎人之所見。 余初不敢意必于其間焉。 同治癸酉仲春，興化劉熙載融齋自敘 卷一文概 《六經》，文之範圍也。 聖人之旨，于經觀其大備，其深博無涯涘，乃《文心雕龍》所謂「百家騰躍，終入環內」者也。 有道理之家，有義理之家，有事理之家，有情理之家，「四家」說見劉劭《人物誌》。 文之本領，祗此四者盡之。 然孰非經所統攝者乎？ 九流皆托始於《六經》，觀《漢書·藝文志》可知其概。 左氏之時，有《六經》未有各家，然其書中所取義，已不能有純無雜。 揚子云謂之「品藻」，其意微矣。 《春秋》文見于此，起義在彼。 左氏窺此秘，故其文虛實互藏，兩在不測。 微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善：左氏釋經，有此五體。 其實左氏敘事，亦處處皆本此意。 左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之。 剪裁運化之方，斯為大備。 劉知幾《史通》謂《左傳》「其言簡而要，其事詳而博」。 余謂百世史家，類不出乎此法。 《後漢書》稱荀悅《漢紀》「辭約事詳」，《新唐書》以「文省事增」為尚，其知之矣。 煩而不整，俗而不典，書不實錄，賞罰不中，文不勝質：史家謂之「五難」。 評《左氏》者，借是說以反觀之，亦可知其眾美兼擅矣。 杜元凱序《左傳》曰：「其文緩。 」呂東萊謂：「文章從容委曲而意獨至，惟《左氏》所載當時君臣之言為然。 蓋繇聖人余澤未遠，涵養自別，故其辭氣不迫如此。 」此可為元凱下一註腳。 蓋「緩」乃無矜無躁，不是弛而不嚴也。 文得元氣便厚。 《左氏》雖說衰世事，卻尚有許多元氣在。 學《左氏》者，當先意法而後氣象。 氣象所長在雍容爾雅，然亦有因當時文勝之習而觭重以肖之者。 後人必沾沾求似，恐失之嘽侈靡矣。 蕭穎士《與韋述書》云：「于《穀梁》師其簡，于《公羊》得其核。 」二語意皆明白。 惟言「于《左氏》取其文」，「文」字要善認，當知孤質非文，浮艷亦非文也。 《左氏》敘戰之將勝者，必先有戒懼之意，如韓原秦穆之言，城濮晉文之言，邲楚莊之言，皆是也。 不勝者反此。 觀指睹歸，故文貴于所以然處著筆。 《左傳》善用密，《國策》善用疏。 《國策》之章法筆法奇矣，若論字句之精嚴，則左公允推獨步。 左氏與史遷同一多愛，故于《六經》之旨均不無出入。 若論不動聲色，則左于馬加一等矣。 「馳騁田獵，令人心發狂」。 以左氏之才之學，而文必范我馳驅，其識慮遠矣。 《國語》，周、魯多掌故，齊多制，晉、越多謀。 其文有甚厚甚精處，亦有剪裁疏漏處，讀者宜別而取之。 柳柳州嘗作《非國語》，然自序其書，稱《國語》文「深閎傑異」；其《與韋中立書》，謂「參之《國語》以博其趣」。 則《國語》之懿亦可見矣。 《公》、《穀》二傳，解義皆推見至隱，非好學深思不能有是。 至傳聞有異，疑信並存，正其不敢過而廢之之意。 公、穀兩家善讀《春秋》本經。 輕讀，重讀，緩讀，急讀，讀不同而義以別矣。 《莊子·逸篇》：「仲尼讀《春秋》，老聃踞灶觚而聽。 」雖屬寓言，亦可為《春秋》尚讀之證。 《左氏》尚禮，故文；《公羊》尚智，故通；《穀梁》尚義，故正。 《公羊》堂廡較大，《穀梁》指歸較正。 《左氏》堂廡更大於《公羊》，而指歸往往不及《穀梁》。 《檀弓》語少意密，顯言直言所難盡者，但以句中之眼、文外之致含藏之，已使人自得其實。 是何神境！ 《左氏》森嚴，文贍而義明，人之盡也。 《檀弓》渾化，語疏而情密，天之全也。 文之自然無若《檀弓》，刻畫無若《考工》、《公》、《穀》。 《檀弓》誠慤頎至，《考工》朴屬微至。 《問喪》一篇，纏綿淒愴，與《三年問》皆為《戴記》中之至文。 《三年問》大要出於《荀子》，知《問喪》之傳亦必古矣。 《家語》非劉向校定之遺，亦非王肅、孔猛所能托。 大抵儒家會集記載而成書，是以有純有駁，在讀者自辨之耳。 《家語》好處，可即以《家語》中一言評之，曰：「篤雅有節。 」《家語》之文，純者可幾《檀弓》，雜者甚或不及《孔叢子》。 《國策》疵弊，曾子固《戰國策目錄序》盡之矣。 抑蘇老泉《諫論》曰：「蘇秦、張儀，吾取其術，不取其心。 」蓋嘗推此意以觀之，如魯仲連之不帝秦，正矣；然自稱為人排患釋難解紛亂，其非無術可知。 然則讀書者亦顧所用何如耳，使用之不善，亦何讀而可哉！ 戰國說士之言，其用意類能先立地步，故得如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。 不然，專于措辭求奇，雖復可驚可喜，不免脆而易敗。 第1頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《藝概與文概》
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