朗讀石遺室詩畫第石遺室詩畫

孔經自信衣裳在，惜哉盧《傳》今無存。 （許彥周言《春秋》盧《傳》，仆家有之，今亡矣。 辭簡而遠， 
 得聖人意為多。 是盧《傳》宋時猶存。 
今真不可見矣。 『孔經在衣裳』，玉川自信之語，跡其終身固窮，于道當有所得。 退之數干時宰，猶嫌躁進，無怪其不敢窺涯渙矣。 」）《昌黎詩鈔》云：「平生選本不掛眼，偶愛茲編亦大奇。 
親與線裝完一冊，跡來閒卻已多時。 予向不愛選本詩文，頃偶于地攤上買《昌黎詩鈔》 
 一冊，親與線裝，不覺失笑。 」《譚友夏集》云：「次山有文碎可惋，東野佳處時一遭。 揚下甜瓜栽苦瓠，楚風當日亦心勞。 
竟陵、公安為世所斥，然明自隆萬以降，摹擬剽竊，流弊萬端；楚風一倡，遂變為詭俊纖巧。 文章與世運升降， 
 蓋至是而明業亦衰焉。 至其小品文字，間亦冷雋可觀，又不容概沒矣。 」尚有一首《讀靖節桃花源記》，與論詩無涉，未錄。 
剛甫詩學甚深，古詩‧體晉宋，七言律參用晚唐、北宋法。 此十數首，多甘苦有味之言。 子建憂生，次山狷介，左司豪縱，玉川固窮，陳杜格調胚胎，王岑兼工眾體。 禪宗獨盛于臨濟，白業悵望于千秋。 
契合深微，如聞慨嘆。 至三章《黃竹》，動地哀聲，旨雖本於玉溪，論能翻乎謀父。 然仆尚有言者：鍾嶸《詩品》，專思遺貌取神，啟滄浪「有別才， 
 非關學」之說，其失當處為後人所疵議者眾矣，不獨宋茗香爭升堂入室各節也。  二、元瑞《詩藪》，余輯《元詩紀事》，不得已多采之，然皆明人見識。 
所取七言律，不出趙孟俯之論，用虛字便不佳，中兩聯填滿方好者。 明人論詩，王元美《藝苑卮言》、徐迪功《談藝錄》略有可聽，胡元瑞不足與辯也。 
三、康樂制題極見用意。 然康樂後，無腧老杜者，柳州不過三數題而已。 杜詩如《早秋苦熱堆案相仍》、《櫓樹為風雨所拔》、《茅屋為秋風所破》、《遭田父泥飲美中丞》、《通泉驛南去通泉縣十五里山水作》、《水閣朝霽宴嚴雲安》、
《信行遠修水筒》、《槐葉冷淘》、《行官張望補稻畦水歸》、《催宗文樹鷄柵》、
《秋行官張望督促東渚耗稻向畢，清晨遣女奴阿稽豎子阿段往問》、《暇日小園散病，將種秋菜，督勒耕牛，兼書觸目》、《醉為馬墜，諸公攜酒相看》、《聶耒陽以仆阻水，書致酒肉，療饑荒江，詩得代懷，興盡本韻，至縣呈聶令》、 《南曹小司寇舅於我太夫人堂下，累土為山，旁植慈竹》、《江上值水如海勢聊短述》、《王侍禦攜酒至草堂，便請邀高使君同到，王竟攜酒，高亦同過》、 《王錄事許修草堂貲不到聊小詰》、《課小豎鋤斫舍北果林枝蔓，荒穢淨訖移床》、
《寒雨朝行視園樹》、《自壤西荊扉且移居東屯茅屋》、《刈稻了詠懷》、《九日諸人集於林》、《孟倉曹步趾領新酒醬見遺老夫》、《續得觀書，正月中旬定出三峽》，皆隨意結構，與唐人尋常詩題迥不相同者。 宋人則往往效之。 
四、竟陵詩派冷僻則有之。 斥之不留餘地者，錢牧齋之言也，竹‧和之，至以為亡國之音。 今觀《隱秀軒集》中，如《上巳雨登雨花台》云：“去年當上巳，
小集寇家亭。 今昔分陰霽，悲歡異醉醒，可憐三月草，未了六朝青。 花作殘春雨，
春歸不肯停。 ”《烏龍潭吳太學林亭》云：「城午亭先晚，園春水欲秋。 蜂狂花約束，鶯過柳遮留。 雲氣能香石，湖陰半壓舟。 
良辰多下鑰，閒殺此林邱。 」
《巴東道中示弟栓》云：「山中未必雨，雲起已生愁。 峽窄天多暮，江高地易秋。 連朝皆陟‧，茲路獨臨流。 欲畫瞿塘勝，歸途定覓舟。 」《自題畫贈陳子素》云：
「以我雲煙筆，傳君邱壑心。 無人山路遠，不夜水亭陰。 妙借空齋氣，清添四壁音。 可言幽曠內，未有客棲尋。 」亦不過中、晚唐之詩而已，何至大驚小怪，如諸君所云雲者。 《店堂尺牘》云：「馮伯宗曰：『伯敬柬友夏曰：曹能始覺近日詩文有淺俗之病，亦是名成後不交勝己之友，不聞逆耳之言所致。 近日范仲合謂自《詩歸》行，無一人敢向伯敬言，誤伯敬不淺。 此非名人遞相誚也，人苦不自知耳。 
』」然《竟陵詩話》云：“閲虞山集中，有粗俗語，至于不可耐、不可醫者凡百餘條。 復看鍾譚詩，洗刷殆盡，解衣浴此無垢人，非虞山身蒙不潔者可比。 
乃其《論詩絶句》有云：‘不服丈夫勝婦人，昭容一語是天真。 王微楊宛為詞客，
肯與鍾譚作後人。 ’謂不及北里兩妓也，率口輕薄，目為浪子不虛。 ”又云： 「紀文達謂《列朝詩集》以記醜言偽之才。 濟黨同伐異之奸，黑白混淆，無復公論。 」又云：「昌黎詩筆恢張，而不遣賈島、孟郊，故人皆山鬥仰之。 今談藝家不知視竟陵何如，而鍛鏈周內，幾令身無完膚，不意風雅中有此羅織經也。 」施愚山與陳伯璣書云：“昨承寄到伯敬集，適在筍輿中，遂至讀盡。 其手近隘，其心獨狠，要是著意讀書人，可謂之偏枯，不得目為膚淺。 
其于師友骨肉存亡之間，
深情苦語，令人酸鼻，未可以一冷字抹煞。 大抵伯敬集如橘皮橄欖湯，在醉飽後，
洗滌腸胃最善，饑時卻用不得。 然當伯敬之時，天下文士酒池肉林矣，那得不推為俊物？”伯璣覆書云：“伯敬所處在中、晚之際，復為黨論所擠。 當時以大行擬科，忽出而為南儀曹，志節不舒，故文氣多幽抑處，亦如子厚之不能望退之也。

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《石遺室詩畫》