我知道這個小天使的性不本善,她才兩歲,第二類書根本就看不懂,可是人家的紙上沒印着一句廢話;懂不懂的,人家不閙玄虛。 它瞪我,或者我是該瞪。 我的心這麼一軟,便把它好好派在書架上;好打好散,別太傷了和氣。 這要說到第三類書了。 其實這不該算一類;就這麼算吧,順嘴。 這類書是這樣的:名氣挺大,唸過的人總不肯說它壞,沒唸過的人老怪害羞地說將要念。 譬如說「元曲」,太炎「先生」的文章 ,羅馬的悲劇,辛克萊的小說,《大公報》——不知是哪兒出版的一本書——都算在這類裡,這些書我也都拿起來過,隨手便又放下了。 這裡還就屬那本《大公報》有點勁。 我不害羞,永遠不說將要念。 好些書的廣告與威風是很大的,我只能承認那些廣告作得不錯,誰管它威風不威風呢。 「類」還多着呢,不便再說;有上面的三項也就足以證明我怎樣的不高明了。 該說讀的方法。 怎樣讀書,在這裡,是個自決的問題,我說我的,沒勉強誰跟我學。 第一,我讀書沒系統。 藉著什麼,買着什麼,遇著什麼,就讀什麼。 不懂的放下,使我糊塗的放下,沒趣味的放下,不客氣。 我不能叫書管着我。 第二,讀的很快,而不記住。 書要都叫我記住,還要書幹嗎?書應該記住自己。 對我,最討厭的發問是:「那個典故是哪兒的呢?」「那句書是怎麼來着?」我永遠不回 答這樣的考問,即使我記得,我又不是印刷機器養的,管你這一套! 讀得快,因為我有時候跳過幾頁去。 不合我的意,我就練習跳遠。 書要是不服氣的話,來跳我呀!看偵探小說的時候,我先看最後的幾頁,省事。 第三,讀完一本書,沒有批評,誰也不告訴,一告訴就糟:「嘿,你讀《啼笑因緣》?」要大家都不讀《啼笑因緣》,人家寫它幹嗎呢?一批評就糟:「尊家這點意見?」我不惹氣。 讀完一本書再打通兒架,不上算。 我有我的愛與不愛存在我自己心裡。 我愛念什麼就念,有什麼心得我自己知道,這是種享受,雖然顯着自私一點。 再說呢,我讀書似乎只要求一點靈感。 「印象甚佳」便是好書,我沒工夫去細細分析它,所以根本便不能批評。 「印象甚佳」有時候並不是全書的,而是書中的一段最入我的味;因為這一段使我對這全書有了好感;其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美,但是我不去管;有一段叫我喜歡兩天的,我就感謝不盡。 因此,設若我真去批評,大概是高明不了。 第四,我不讀自己的書,不願談論自己的書。 「兒子是自己的好」,我還不曉得,因為自己還沒有過兒子。 有個小女兒,女兒能不能代表兒子,就不得而知。 「老婆是別人的好」,我也不敢加以擁護,特別是在家裡。 但是我準知道,書是別人的好,別人的書自然未必都好,可是至少給我一點我不知道的東西。 自己的,一提都頭疼!自己的書,和自己的運氣,好像永遠是一對累贅。 第五,哼,算了吧。 讀書示小妹十八生日書萌芽賈平凹 七月十七日,是你十八生日,去舊迎新,咱們家又有一個大人了。 賈家在鄉裡是大戶,父輩手裡兄弟四人,傳到咱們這代,兄弟十個,姊妹七個;我是男兒老八,你是女兒最小,分家後,眾兄眾姐都英英武武有用於社會,只是可憐了咱倆。 我那時體單力孱,面又醜陋,十三歲看去老氣猶如二十,村人笑為痴傻。 你又三歲不能言語,哇哇只會啼哭。 父母年紀已老,恨無人接力,常怨咱們這一門人丁不達。 從那時起,我就羞於在人前走動,背着你在角落玩耍;有話無人訴說,言於你你又不能回答,就喜歡起書來。 書中的人對我最好,每每讀到歡心處,我就在地上翻着跟斗,你就樂得直叫;讀到傷心處,我便哭了,你見我哭了,也便爬在我身上哭。 但是,更多的是在沙地上,我築好一個沙城讓你玩,自個躺在一邊讀書,結果總是讓你尿濕在褲子上。 你又是哭,我不知如何哄你,就給你唸書聽,你竟不哭了。 我感激得抱住你,說:「我小妹也是愛書人啊!」東村的二旦家,其父是老先生,家有好多藏書,我背着你去借,人家不肯,說要幫着推磨子。 我便將你放在磨盤頂上,教你撥着磨眼,我就抱著磨棍推起磨盤轉,一個上午,給人家磨了三升苞谷,借了三本書,我樂得去親你,把你的臉蛋都咬出了一個紅牙印兒。 你還記得那本《紅樓夢》嗎?那是你到了四歲,剛剛學會說話,咱們到縣城姨家去,我發現櫃裡有一本書,就蹲在那裡看起來,雖然並不全懂,但覺得很有味道。 天快黑了,書只看了五分之一,要回去,我就偷偷將書藏在懷裡。 三天後,姨家人來找,說我是賊。 我不服,兩廂罵起來,被娘打過一個耳光。 我哭了,你也哭了,娘也抱住咱們哭。 你那時說:「哥哥,我長大了,一定給你買書!」小妹,你那一句話,給了兄多大安慰,如今我一坐在書房,看著滿架書籍,我就記想那時的可憐了。 咱們可不是書香門第,家裡一直不曾富綽。 即使現在,父母和你還在鄉下,地分了,糧是不短缺了,錢卻有出沒入。 兄雖每月寄點,也只能顧住油鹽醬醋,比不得會做生意的人家。 但是,窮不是咱們的錯,書卻會使咱們位低而人品不微,貧困而志向不賤。 第51頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《中國散文大鑒》
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