朗讀中國散文大鑒第中國散文大鑒

對做博士後問題，美國移民法規定：外國留學生畢業後可以繼續留在美國做十八個月的博士後研究工作，不必經過派出國同意。 這種研究可使博士生增強獨立工作能力，拓寬知識，以便回國後適應國際高度競爭的局面。 這使留學生獲得知識與能力雙重效應。 
工作組同近五百名留學生進行了交談。 明確表示取得學位後立即回國的八十八人；已經在做博士後的六十六人；打算做博士後的一百九十五人；未拿定主意的八十七人；由於與外籍人或台灣人結婚或已取得綠卡要留居國外的十一人，只占百分之二點五。 
對「伴讀制」問題，美國許多輿論的看法是：理解。 夫婦遙遙萬里分居若干年才不可理解。 據統計，今年畢業或即將畢業的四百四十八名留學生中，有二百二十”“一人的配偶在美國探親或留學。 
一些有識之士認為：配偶在愛人身邊，不僅可以互相關照，而且「伴讀者」同樣參加學習，實際上等於國家花同樣一筆錢卻使兩個人進修——雙重人才效應。 
印象之四：群星燦爛七年來，我國留學生的成就如何呢？
劉西拉，美國普度大學研究生，1985年被美國土木工程協會授予雷曼瑞斯科研獎，這是專門為在土木工程科研中有突出貢獻者設立的。 他已在去年取得博士學位後回國工作。 
胡傳文，他在卡內基－梅隆大學僅用三年零三個月即獲得核動力工程學博士學位，創該系歷史紀錄，在畢業前一年就受聘到美國西屋電氣公司工作。 他已決定，放棄在美國待遇優厚的工作，回國參加大型核電站的建設。 
田匡宇，美國耶魯大學物理系研究生，年方二十出頭。 他通過實驗發現一個新的負離子，受到李政道教授的稱讚。 
張欣，自費留學生，在勃克萊分校獲經濟學碩士，又在密西根大學獲經濟學博士學位，並被世界銀行聘為助理研究員。 他已下定決心到天津市工作，利用在世界銀行兩年的工作經驗及學識為祖國的對外開放服務。 
中國留學生，群星燦爛。 李政道教授作出如下判斷：二十世紀，世界科技是猶太人的時代，當人類進入二十一世紀以後，炎黃子孫將佔據世界科技的領導地位，世界科技將進入中國人的時代。 
觀念的變革在美國，工作組多次召開留學生座談會。 印象最深的是，很多留學生接受了西方的一些價值觀念。 
觀念之一：「人人爭當經濟人」一個十四歲的美國中學生被評為優秀企業家，因為他開辦了一家商店，經營有術，大賺其錢。 輿論界大張旗鼓地進行報道。 這在目前的中國是不可能發生的事。 
使杜廈驚訝的倒是中國留學生們的變化：——許多公費生被派出時大都是學數理化一類學科，但到了美國，几乎全都兼學起應用學科，有的乾脆「改行」：專攻商業或企業管理。 
——自費生由於可以自由選擇專業，所學大部分為貿易、金融、工商管理、市場、經濟法律、秘書、工業工程和計算機等，都是適應經濟部門的學科。 
——中國留學生在美成立的第一個學會是「經濟學會」。 
這是為什麼？國內最優秀的知識分子可不是在經濟部門，而是在研究部門、教育部門、政府部門，總之——事業單位。 
「同中國相比，不，甚至在世界範圍內，美國徹底改變了這種價值觀。 」一位留學生說，「在現代史上，有福特、洛克菲勒做榜樣，另外象哈默、杜邦，還有發明漢堡包的麥克唐納，家喻戶曉，比總統更有名，當然也更有錢。 這種追求觀使美國成為一個舉國上下、老老少少都追逐利潤、爭當經濟人的國家。 高等學府中第一流的學生几乎全部投入企業，或者是企業家，同時又是科學家。 
」正是這一點，使美國成為世界經濟大國。 
——中國留學生也要成為經濟人嗎？
「是的。 」在多次座談會上，留學生們都表達了這樣的看法，「我們學成回國後，面臨的是美國、日本這樣的競爭對手。 倘若我們國家能像搞政治運動那樣，投入美國搞經濟那樣的熱情、力量和想象力，定能振興祖國經濟，使社會主義制度的優越性更有說服力。 」
一個沒有競爭的社會怎能面對一個充滿競爭的世界！
觀念之二：競爭的唯一標準——人的才幹競爭——究竟意味着什麼？
一位博士生回國前被邀在美國大學講學。 她想：「該向美國宣傳一下社會主義的優越性。 」
她講道：「我在美國看到，你們也不是什麼都好。 比如，大學中許多有過突出貢獻的講師、教授，一旦不出成果了，你們就解聘他。 在中國就沒有這種現象，安全感很強。 」
這時，講壇下的一位美國教授舉手要求發言。 他不解地問：「一位不合格的老師，不解僱他，該怎麼辦呢？讓他繼續教課，不是誤人子弟嗎？」講壇上答道：「在中國，也不會讓他再教學的。 」「那他幹什麼？」「可以……比如說，可以把他放到圖書館嘛！」台下哄堂大笑。 
在美國，圖書館的老師是學識最淵博的人，他們擔負指導學生閲讀的重任。 
不久前，一位國內的領導人訪美，發現給他開車的司機原來竟是一位大學教授，他不解地問：「在美國，大學教授也開出租車嗎？」教授答：「沒有地方聘用我。 」
一位中國研究生畢業後在美國某研究所就職，一天，室主任請他看一份規劃報告然後呈送所長。 他看後認為：「此報告不行，照此辦理，將一敗塗地。 」他向所長談了這一看法。 所長說：「他的不行，你拿份行的出來。

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《中國散文大鑒》