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由龍潭再向西走。 在路上鄭家小弟弟拾得一塊石頭，拿在手裡覺得很重，光澤像煤炭。 這是附近鳳凰山石，鳳凰山原有銅礦，這種石頭乃是銅化石。 我們都爭先恐後的去細細尋找。 
有喜歡形式方重可作圖章的；有喜歡狀似人物的；有喜歡文理細緻如水藻或樹根化石的；我卻喜歡嶙峋透空可作小石山玩的。 大家都各依趣味去拾，一直等到雙手滿捧不能再拿的時候，心裡仍覺得不夠。 
路旁又看見一座橫臥的大石。 像一個人斜躺在那兒，背上刻四個大字「一醉千秋」。 
這時快到醉翁亭，兩邊都是山，山上白石齒齒。 
「為什麼一路上總聽不到潺潺流水的聽音？」我心裡埋怨，「是山川欺我？還是古人欺我？」
正在這時，聽見後面有人高聲的叫，「九姑，九姑。 」
「誰，是什麼事？」我迴轉頭向遠遠的後面問。 
「看左邊，那裡有一條溪水？」××喊。 
我們趕快跑過去看，果有一泓清泉在亂石之間曲折奔流：水聲冷冷，並不大，你要說水同石在私語也可。 水清，可以照見兩岸的樹木，天上的雲，同石上立着，坐著的人。 要是有一位水仙在這時來照自己的影子，一定要銷魂了。 這就是釀泉。 
岸上有一座亭，名有松亭。 繞亭栽着幾百棵松樹。 十年以後這兒的松風與泉鳴定是好聽極了。 沿溪再走幾十步有一座小土地祠，屋頂造得精巧重複，決不是近代粗魯之作。 
小龕門的兩邊有一副春聯：「肯與鄰翁相對飲，卻從田叟問耕耘。 」這意思該怎樣解？他既可以同隔壁的醉翁亭裡太守大人同飲，卻又去問老百姓的耕耘，他查到老百姓收成若好，不是要勸太守大人多抽稅嗎？還是說他既能應上又能接下的一位圓轉的老人呢？土地祠過去就是薛老橋，是一座亂石堆架成穹形的古石橋，橋二面石縫裡生長許多草木與藤蘿，紛紛的下垂着，倒映在橋下清溪裡極有畫意。 過橋再走幾十步就到醉翁亭。 宋僧智仙為歐陽修所造的亭子早已毀于兵火，現在我們看見的是光緒七年全椒薛時雨重修的。 
前面所說的薛老嬌，想就是紀念薛時雨所造。 我因為這已經不是原跡，就隨便瀏覽一過，裡面藏有許多石刻。 東廂寶宋齋內蘇東坡書歐陽修《醉翁亭記》還完好存在。 
從這兒再向西走，山漸深，草木泉石漸幽。 琅琊山的勝處我到此漸漸領悟了。 在路上聽到樹林中有huihui的聲音，又像被風吹着發出寒慄的聲音，問車伕，說是知了，知了就是蟬，盛夏才有，怎麼在這兒天還冷就聽到蟬叫呢？我一路聽著蟬聲，依着林中的小路走，再幾轉就到了開化寺。 
琅琊山開化寺本是唐刺史李幼卿與憎法深同建。 李幼卿歡喜「博尋勝跡」，他看見這地方幽靜，就教人來鑿石引泉成為一道溪流，溪的左右建禪室與琴台，他天天同朋友在這兒飲酒，彈琴，做詩，刻石。 又建開化寺，寺裡亭樹極多。 又開庶子泉，有李陽冰篆書《庶子泉銘》。 
又有吳道子畫觀音像。 後來亭榭石刻同人物風流一齊都埋到荒草裡去了，庶子泉也沒有蹤跡；廟宇也全毀壞。 現在的開化寺是一位大和尚達修重建！因為他頗有逢迎新貴的手腕，所以能把廟復興起來。 古人有詩：「心絶去來緣，跡順人間事」，這話不是為他說的。 
進廟門走過明月池上的石橋，就看見殿宇巍峨，輪奐炫麗。 方丈室在另一個院落裡，室很廣，像廳堂的樣子，堂額題「明月觀」三字。 堂前正對一兩丈高的峭壁，壁上長滿迎春樹，花正濃，枝條下垂，好像簾幔。 石壁下用石欄圍着一個方池，莆田鄭大同刻「濯纓」二字在池側石壁上。 
這就是所謂「濯纓泉」。 庶于泉原就在近邊，現在沒有了。 院內花木很多，可惜和尚又造一座亭子在當中，太嫌逼窄。 
我們在這裡飲濯纓泉水泡的新茶，賞玩景物同茶味，忽然想起明日是清明又正是月圓時候，能在山中看月不是難得的機會嗎？大家決定在這兒住一宵，這樣可以慢慢的逛，不必把火車的時刻表抓在心裡。 
琅琊山的得名是在東晉的時候。 王禹cheng留題《琅琊詩注》說：「東晉元帝初為琅琊王，渡江嘗駐此山，故溪山皆有琅琊之稱！未知東晉以前何名也。 」現在來逛滁州的人都震于醉翁亭的大名，其實琅琊山中的風景，只有比醉翁豐樂二亭勝。 我們來的時候，雖說仍是山空木瘦，澗涸泉干，仍留殘冬的景象，但有滿樹杏花，滿地野花，千紅萬紫確又是春天，在這高岩深壑的琅琊山中，確有異樣的趣味。 
所以不願像別的遊客，一望就走，願意細細的探尋，把山水的神味像飲泉水一樣浸到心上去。 
下午有一位裳寬和尚引導我們遊山。 從佛殿右手祗園走過去。 祗園是一座花木繁盛的花園。 和尚指給我們看樹底下從山中移植來的山蘭花，小小的一棵草靠着樹根，一支短短的蘭花正在開放，我們魚貫走到樹下，一個個俯身去嗅，裳寬和尚看著發出怪異的眼光，問：「到廟裡來不見拜佛，卻見拜花，這是什麼原故？」悟經堂就在這園裡，經堂的右邊有一片竹林，繞過竹林就是上山的路。 
路的一邊是峭壁，壁上有幾百年的榆樹，根盤結在石壁上，古拙可愛。 裳寬說達修大和尚預備把石壁剷平，以備名人題詩刻字。 這真是駭人的話！後來我們勸達修大和尚千萬不要那樣做，那簡直是殘忍，毀滅天然也是罪過。 不知道他心上可像口頭一樣應許了我們，說，決不動。 
我們先看雪鴻洞，有仇維貞題名刻石。 洞門低低的，走進去卻很深奧。 明萬曆年間有寺遠宋大鬥在這兒研《易》。 裡面有兩個石碑，外面一個刻着「丙于面壁處」，沒有題名。

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