我曾看見過女修道士帶著一群學校兒童去參觀一所公墓,當他們立在一塊墓碑的前面時,一個女修道士就拿出一本書來,講給兒童聽,死者的生死月日,結婚的年月,他的太太的姓名,和其他許多不知所云的事實。 我敢斷定這種廢話,必已使兒童完全喪失了這次旅行的興趣。 成人在導遊的指引之下,也變成了這樣的兒童,而有許多比較好學不倦的人,竟還會拿着鉛筆和日記簿速記下來。 中國人在許多名勝地方旅行時,也遇到同樣的麻煩,不過中國的導遊不是職業人員,而只是些水果小販、驢夫、農家的童子,性情略比職業導遊活潑,但所講的話則不像職業導遊那麼準確。 某一天,我到蘇州去遊覽虎丘山,回來時,腦筋中竟充滿了互相矛盾的史實和年代,因為據引導我的販橘童子告訴我,高懸在劍池四十尺之上的那座石橋,就是古美人西施的晨妝處實則西施的梳妝台遠在十里之外。 其實這童子只不過想向我兜賣一些橘子,但因此居然使我知道民間傳說怎樣會漸漸地遠離事實,而變為荒誕不經。 第二種虛假的旅行,即為了談話資料而旅行,以便事後可以誇說。 我曾在杭州名泉和名茶的產地虎跑,看見過旅行者將自己持杯飲茶時的姿勢攝入照片。 拿一張在虎跑品茶的照片給朋友看,當然是一件很風雅的事情,所怕的就是他將重視照片,而忘卻了茶味。 這種事情很容易使人的心胸受到束縛,尤其是自帶照相機的人,如我們在巴黎或倫敦的遊覽中所見者。 他們的時間和注意力完全消耗于拍攝照片之中,以致反而無暇去細看各種景物了。 這種照片固然可供他們在空閒的時候慢慢地閲看,但如此的照片,世界各處哪裡買不到,又何必巴巴地費了許多事特地自己跑去拍攝呢。 這類歷史的名勝,漸漸成為誇說資料,而不是遊覽資料。 一個人所到的地方越多,他所記憶者也越富,因而可以誇說的也越多。 這種尋求學問的驅策,使人在旅行時不能不于一日中,求能看到儘可能多的名勝地。 他手裡拿着一張遊覽地點程序表,到過一處,即用鉛筆劃去一個名字。 我疑心這類旅行家在假期中,也是窮講效能的。 這種愚拙的旅行,當然產生了第三種的虛偽旅行家,即預定了遊覽程序的旅行家。 他們在事先早已能算定將在奧國首都或羅馬耽擱多少時候。 他們都在啟程之前,先預定下遊覽的程序,臨時如上課一般地切實遵時而行。 他們正好似在家時一般,在旅行時也是受月份牌和時鐘的指揮的。 我主張真正的旅行動機,應完全和這些相反。 第一,旅行的真正動機應為旅行以求忘其身之所在,或較為詩意的說法,旅行以求忘卻一切。 凡是一個人,不論階級比他高者對他的感想怎樣,但在自己的家中,總是惟我獨尊的。 同時他須受種種俗尚、規則、習慣和責任的束縛。 一個銀行家總不能做到叫別人當他是一個尋常人看待,而忘卻自己是一個銀行家。 因此在我看來,旅行的真正理由實是在於變換所處的社會,使他人拿他當一個尋常人看待。 介紹信于一個人做商業旅行,是一件有用之物,但商業旅行在本質上是不能置於旅行之列的。 一個人倘在旅行時帶著介紹信,他便難於企望恢復他的自由人類的本來面目,也難於期望顯出他於人造的地位之外的人類天然地位。 我們應知道一個人到了一處陌生地方時,除了受朋友的招待和介紹到同等階級的社會去周旋的舒適外,還有更好的:由一個童子領着到深山叢林裡去自由遊覽的享受。 他有機會去享受在餐館裡做手勢點一道熏鷄,或向一個東京警察做手勢問道的樂趣。 得過這種旅行經驗的人,至少在回到家裡後,可以不必如平時地一味依賴他的車伕和貼身侍者了。 一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷着流浪者的快樂、誘惑和探險意念。 旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。 旅行的要點在於無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。 一個好的旅行家決不知道他往哪裡去,更好的甚至不知道從何處而來。 他甚至忘卻了自己的姓名。 屠隆曾在他所著的《冥寥子游》中很透徹地闡明這一點。 他在某陌生的地方並無一個朋友,但恰如某女尼所說:「無所特善視者,盡善視普世人也。 」沒有特別的朋友,就是人盡可友,他普愛世人,所以就處身于其中,領略他們的可愛處和他們的習俗。 這種好處是坐著遊覽汽車去看古蹟的旅行家所無從領略的。 因為他們只有在旅館裏邊,和從本國同來的遊伴談天的機會。 最可笑的是有許多美國旅行家,他們到巴黎之後,必認定到同遊者都去吃的餐館中去吃飯,好似藉此可以見一見同船來的人,並可以吃到和在家時所吃一樣的烘餅。 英國人到了上海之後必住到英國人所開設的旅館裏邊去,在早餐時照常吃着火腿煎蛋和塗著橘皮醬的麵包,閒時在小飲室裡坐坐,遇到有人邀他坐一次人力車時,必很羞縮地拒絶。 他們當然是極講究衛生的,但又何必到上海去呢‧如此的旅行家,絶沒有和當地的人士在精神上融合的機會。 因此也就喪失了旅行中最大的一種益處。 流浪精神使人能在旅行中和大自然更加接近。 所以這一類旅行家每喜歡到闃無人跡的山中去,以便可以悠然享受和大自然融合之樂。 所以這些旅行家在預備出行時,決不會到百貨公司去費許多時刻選購一套紅色或藍色的游泳衣。 買唇膏尚可容許,因為旅行家大概都是崇奉唇膏者,喜歡色彩自然,而一個女人如果沒有了好唇膏,便會不自然的。 第51頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《林語堂散文集》
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